“西楊”楊士奇：名寓，字士奇，號東裏。其少年喪父，曾遊學四方，於建文帝修撰《明太祖實錄》時期，王叔英以史之才推薦楊士奇入仕。明成祖即位後，因其好《周易》，而楊士奇恰巧精通《周易》，孤兒得寵，先任左中允，後進左諭德，地位漸高。明成祖北巡，常以太子朱高熾監國，楊士奇則受命輔佐太子朱高熾，由此漸成重臣。朱高熾繼位後，楊士奇擔任禮部侍郎，兼華蓋殿大學士，由此入閣。
“東楊”楊榮：原名道應、子榮，字勉仁。楊榮為建文二年(1400年)進士，初任翰林編修。明成祖朱棣即位後，楊榮受其賞識，得以入閣，官至文淵閣大學士、翰林侍讀，任首輔。明仁宗繼位後，則進位太子少傅、謹身殿大學士兼工部尚書，後於宣德十年(1435年)晉升少傅，正統三年(1438年)升任少師。
“南楊”楊溥：字弘濟。楊溥與楊榮同為建文二年(1400年)進士，初任翰林編修。明成祖即位後，任太子洗馬，輔佐太子朱高熾，後因漢王朱高煦誣陷，楊溥等東宮屬臣被關入詔獄，但其卻在獄中勤奮讀書，十年之間讀遍經書史籍。明仁宗即位後，建弘文閣，楊溥獲釋後被命掌閣事，旋即升任太常寺卿。明宣宗即位後，得以入閣，與楊士奇、楊榮等人***典機務。
三楊均為建文、永樂年間入仕，並先後進入內閣主政，主要主政則在仁宗、宣宗兩朝，“三楊內閣”壹時傳為美談，人稱西楊有相才，東楊有相業，南楊有相度。
明仁宗朱高池、明玄宗朱占基兩朝，歷史上有楊世奇、楊榮、楊璞三位重要大臣，被稱為“內閣三陽”。但當公眾看到這裏時，明朝的內閣制度實際上是從明朝成祖朱棣時期開始發展起來的，而“三陽”楊世奇、楊榮、楊璞也是明朝早期內閣制度的創始人。同樣，他們被稱為內閣組織的首批優秀代表。三陽的征服經歷了永樂、洪溪、宣德和東正教四個朝代。
然而，在張太後和楊士奇、楊榮和楊璞的幫助下，明朝仍然是壹個政治和諧的局面。然而，隨著明朝英宗皇帝的成長，宦官王震逐漸被放逐，三位助理大臣也逐漸被忽視。王震曾建議他們退休以壟斷權力。“三陽”的尾體詩在內容上歌頌現實，美化現實；在藝術中追求優雅和完整是很簡單的。從永樂到成華，明代文壇幾乎被臺灣亭臺所壟斷。