路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結是由恩格斯於1886年寫成並發表在德國社會民主黨理論雜誌《新時代》的第4～5期上的壹部重要哲學著作，旨在論述馬克思主義哲學與德國古典哲學的關系，闡明馬克思主義哲學基本原理。
1、在著作的第壹部分，恩格斯使我們返回到壹個時期，這個時期就時間來說距離我們不過壹代之久，但是它對德國現在的壹代人卻如此陌生，似乎已經相隔整整壹個世紀了。這個時期就是德國準備1848年革命的時期。
2、那以後我國所發生的壹切，僅僅是1848年的繼續，僅僅是革命遺囑的執行罷了。正如在十八世紀的法國壹樣，在十九世紀的德國，哲學革命也作了政治變革的前導。但是這兩個哲學革命看起來是多麽地不同呵！
3、法國人同壹切官方科學，同教會，常常也同國家進行公開的鬥爭；他們的著作要拿到國外，拿到荷蘭或英國去印刷，而他們本人則隨時準備著進巴士底獄。
路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結的相關知識
1、路德維希·費爾巴哈（Ludwig Feuerbach）是19世紀德國的壹位哲學家，他對於德國古典哲學的終結有著重要的影響。
2、費爾巴哈的哲學思想主要集中在他的代表作《基督教的本質》中。他認為，基督教的神學思想是人類對自然界和自身本質的誤解和異化，因此他主張用自然科學的觀點來解釋世界，反對宗教神學的解釋。
3、費爾巴哈的哲學思想對於德國古典哲學產生了深遠的影響。他對於宗教神學的批判，以及對於人類本質的理解，對於德國古典哲學中的理性主義和形而上學產生了挑戰。他的思想對於後來的哲學家如馬克思、恩格斯等人也產生了重要的影響。
4、在德國古典哲學的終結方面，費爾巴哈的思想起到了重要的作用。德國古典哲學在19世紀初達到了頂峰，但是隨著社會和科學的進步，其局限性也日益顯現。費爾巴哈的思想對於德國古典哲學的終結起到了推動作用，他的思想對於後來的哲學家們也提供了新的思路和方向。