——艾煊
愛本質上應是壹種意誌行為，用自己的生命完全承諾另壹個生命的決心。
——〔美〕埃·弗洛姆
關心和責任是愛的組成因素，但是沒有對所愛者的尊重和認識。愛就會墮落成統治和占有。
——〔美〕埃·弗洛姆
愛是壹門藝術，正如生活是壹門藝術壹樣。
——〔美〕埃·弗洛姆
人通過愛和理性，在精神上和情感上理解世界。
——〔美〕埃·弗洛姆
恨是壹種追求破壞的熱切欲望，愛則是壹種對某壹對象熱切的肯定。
——〔美〕埃·弗洛姆
為愛犧牲壹切，服從妳的心，朋友、親戚、時日、名譽、財產、計劃、信用與靈感，什麽都能放棄。
——〔美〕愛默生
愛的河流在不停地流，在我們人間的生活中流。
——〔丹麥〕安徒生
愛能化阻力為助力。
——〔美〕奧格·曼狄諾
人生中最重要的行動往往就從盛怒中萌芽、產生。
——〔法〕巴爾紮克
愛比恨更有力量。
——巴金
因為受到了愛，認識了愛，才知道把愛分給別人，才想對自己以外的人做壹些事情。
——巴金
愛的力量要超過死，愛才是永生的。
——巴金
忠實地生活，正直地奮鬥，愛那需要愛的，恨那摧殘愛的。
——巴金
只要有愛，就值得去戰鬥和歌唱，就值得活在世上。
——〔智利〕巴·聶魯達
愛的反面不是恨，而是冷漠無情。冷漠無情就是毫無反應。誰要恨我，首先要對我有感情，否則便無法恨。所以仇恨也可以使人交流。
——〔美〕巴士卡裏雅
壹個人壹旦被人憎恨，他的善舉和惡行就會壹起壓迫著他。
——〔英〕本·瓊森
我對於生命的前途，並沒有壹點別的願望，只願我能在壹切的愛中陶醉、沈沒。這情愛之杯，我要滿滿的斟，慢慢的飲。
——冰心
愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這壹徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。
——冰心
愛，就是把所愛的人的幸福置於自己的幸福之上。
——〔美〕博爾頓
人的恨比愛更堅定。如果我講過壹句話曾傷害了某個人，我再對他說多少好話也無濟於事。
——〔英〕博斯威爾
壹個人要想過美滿的生活，他的終身奉為規範的原則就只有靠愛情可以建立；家世、地位、財富之類都萬萬比不上它，這原則是什麽呢？就是對於壞事的羞惡之心和對於善事的崇敬之心；假如沒有這種羞惡和崇敬，無論是國家還是個人，都做不出偉大優美的事情來。
——〔古希臘〕柏拉圖
壹個人總是最愛那些他認為和自己有壹致利益，和自己得失禍福與***的東西的。
——〔古希臘〕柏拉圖
只有擁有高尚目標的愛才是崇高的，值得贊美的。
——〔古希臘〕柏拉圖
愛與恨是壹件事物的兩面。宗教家們忘掉恨，道德家們反對恨，偽善的人們裝著不恨。
——柏楊
恨如果建築在愛——不自私的愛上，恨就跟愛壹樣的美。
——柏楊
正因為心中有光明，黑暗才成其為黑暗；正因為有天堂，才會有對地獄的刻骨體驗；正因為充滿了博愛，人才能在藝術的境界裏超脫、升華。
——殘雪
恨，其實不是愛的對立物，而是愛的延續。
——陳祖芬
愛我者之言恕，恕故匿非；憎我者之言刻，刻必當罪。
——〔清〕陳確
不抵抗善，使善滋長，固是愛；抵抗惡，使惡消絕，也便是愛。
——陳望道
對世界我們不過是壹介塵埃，但在愛我們的人心目中，卻是那樣珍貴重要。
——程乃珊
慈愛的範圍愈推廣，永久的善也由此增加。
——〔意〕但丁
愛為美德的種子。
——〔意〕但丁
不愛任何人的人，據我看是也不能為任何人所愛的。
——〔古希臘〕德謨克利特
能夠使人不斷變得善良和美麗的，只有愛；美是壹朵花，愛是它生長的深厚的土壤。
——丁凱隆
寧肯愛過而又失卻，也不願做從未愛過的人。
——〔英〕丁尼生
愛，就是了解。
——〔法〕法朗士
會愛的人才會生活，會生活的人才會工作。
——〔荷蘭〕凡·高
忍耐是不屈，而憤怒是神聖，頑強簡直是天性！但這壹切都是為了愛，於是又添了憎惡和蔑視，鎮定地。對著宇宙的惡德和卑怯。
——馮雪峰
壹個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那麽他雖在人間也就等於生活在天堂中了。
——〔英〕弗蘭西斯·培根
夫妻的愛，使人類繁衍；朋友的愛，給人以幫助；但那荒淫縱欲的愛，卻只會使人墮落毀滅啊！
——〔英〕弗蘭西斯·培根
那種“只知自愛卻不知愛人的人”最終總是沒有好結局的。雖然他們時時在謀算怎樣為了自己而犧牲別人，而命運之神卻常常使他們自己，最終也成為自己的犧牲品。
——〔英〕弗蘭西斯·培根
壹個念念不忘舊仇的人，他的傷口將永遠難以愈合，盡管那本來是可以痊愈的。
——〔英〕弗蘭西斯·培根
同生存所必須的東西相比，愛是偉大的導師。
——〔奧地利〕弗洛伊德
把愛延遲到知識豐富以後，這樣做的結果是知識代替了愛。
——〔奧地利〕弗洛伊德
在整個人類的發展進程中，如同在個人的發展進程中壹樣，唯有愛才是促進文明的因素。因為它使人從利己主義走向利他主義。這不僅是指以遵守所有不損害婦女心愛之物的義務而表現出來的對婦女的性愛，而且，還指在***同的工作中建立起來的對其它男人的非性欲的，崇高的同性愛。
——〔奧地利〕弗洛伊德
憤世嫉俗並不能解決矛盾，也就不能使自己往前邁進壹步。
——傅雷
不能恨就不能真摯地愛，必須把靈魂分作兩半，壹定要透過恨才能愛。
——〔蘇聯〕高爾基
看到壹個妳認為不如自己和低於自己的人，他的愛和恨竟然同妳的壹樣，因而，顯得和妳相同了，這可總是件不愉快的事。
——〔蘇聯〕高爾基
真誠的愛，奉獻的時候最為豐富。如果認為這是犧牲的話，就已經不是真正的愛了。
——〔德〕蓋貝爾
詩人要有壹些憎恨，凡是不可忍受的、醜惡的，不讓它和美好的並存。純真的愛不會褻瀆神明，反而使它喜悅。
——〔德〕歌德
在世界上，只有愛才能使壹個人變得不可缺少。
——〔德〕歌德
憎恨是積極的不快，妒忌是消極的不快。所以妒忌很容易轉化成為憎恨，就不足為怪了。
——〔德〕歌德
愛是真正促使人復蘇的動力。
——〔德〕歌德
輕佻的愛，只是壹種感情遊戲。就像是青春裏的壹朵紫羅蘭，開得早，謝得快。
——〔英〕格言
愛與憎在本質上是同壹種感情，只不過前者是積極的，而後者是消極的而已。
——〔德〕格龐斯
愛的基礎不是那種虛偽的、動搖的友情——它嬌藏在我們的金碧輝煌的宮殿裏，經不起壹撮金子的誘惑，聽不得幾句曖昧的話語；而那種堅強的友情，願意赴湯蹈火，在戰鬥和流血中表現出來，朋友們用被硝煙熏黑的嘴唇親吻，滿身血汙擁抱在壹起。
——〔俄羅斯〕岡察洛夫
如果缺少了愛，壹切的美妙景象都將黯然無光。
——〔俄羅斯〕岡察洛夫
青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。
——〔清代〕松江女史
愛者，憎之始也；德者，怨之本也。
——〔春秋〕管仲
自己渺小的生命實在是活在壹個偉大的生命之中，同命的受難者，人我之間，是不能分割清楚的，誰也不該吝於付出自己的愛心。
——郭楓
愛者的酬報是上帝給他的，他在心靈中感到的溫暖和安慰，那就是豐富的收獲。
——郭楓
我是塵世的壹個凡人。我有愛，也必然有煩惱。
——〔德〕荷爾德林
愛而知其惡，憎而知其善。
——《後漢書》
不在逆順，以義為斷；不在憎愛，以道為貴。
——《後漢書》
君子能行是，不能禦非。
——〔漢〕桓寬
“嫉惡如仇”與“同情”實際上是表親。嫉惡的源頭還是善。
——黃永玉
恨與愛，歸根結底是否同壹樣東西，這是壹個值得考察和討論的有趣課題。這兩種感情，若發展到極頂的時候，都含有高度的親密和內心的認識；這兩種感情，都可以使壹個人向另外的壹個人去求得他的愛情與精神生活的食糧；這兩種感情，在完成任務以後，都可以使壹個熱烈的愛人，或是使壹個同樣熱烈的仇恨者，感到孤獨和淒涼。
——〔美〕霍桑
不以愛之而茍善，不以惡之而茍非。
——〔三國〕嵇康
愛除自身外無施與，除自身外無接受。愛不占有，也不被占有。因為愛在愛中滿足了。
——〔黎巴嫩〕紀伯倫
不時常湧溢的愛就往往死掉。
——〔黎巴嫩〕紀伯倫
當妳愛的時候，妳不要說：“上帝在我的心中”，卻要說：“我在上帝的心裏”。
——〔黎巴嫩〕紀伯倫
妳是妳所愛的人的奴隸，因為，妳愛了他；妳也是愛妳的人的奴隸，因為，他愛了妳。
——〔黎巴嫩〕紀伯倫
若無激情，便不能完成世界上任何偉大之事業。
——〔意〕伽利略
愛是不可抑制的欣悅，同時它又與令人心碎的痛苦相連。
——〔日本〕今道友信
愛是自然流溢出來的奉獻。
——〔日本〕今道友信
惠不在大，在乎當危；怨不在多，在乎傷心。
——〔清〕金纓
恨，能挑起爭端；愛，能遮掩壹切過錯。
——《舊約全書·箴言》
壹顆愛心是壹切知識的源泉。
——〔英〕卡萊爾
關於愛，我是沒有資格多談的；我還沒有能夠用行動證明什麽愛，但我覺得愛在我心裏存在，我卻不可能遵照命令，從理論出發去愛。
——〔瑞士〕凱勒
恩甚則怨生，愛多則憎至。
——《亢倉子·用道》
愛是不容欺騙的信任，愛是永不熄滅的希望之火，愛決不追求自身利益。
——〔丹麥〕克爾愷果爾
播種仇恨只會結成循環報復的惡果。
——柯靈
人世間和大自然不壹樣，大自然對每壹個人壹視同仁，而人世間人們的仇恨，給動蕩的生活制造負擔。
——〔德〕拉薩爾
如果有壹種不和我們其它激情相摻雜的純粹的愛，那就是這種愛：它隱藏在心靈的深處，甚至我們自己也覺察不到它。
——〔法〕拉羅什富科
當人們不再相愛時，幾乎誰都會為他們曾有那愛感到羞恥。
——〔法〕拉羅什富科
比起那些愛我們超過我們所需程度的人，我們更接近那些恨我們的人。
——〔法〕拉羅什富科
當我們的恨太活躍時，它就把我們降低到我們所恨的人之下。
——〔法〕拉羅什富科
確實，愛就像精靈的模樣——滿世界都在談論，卻沒人見過壹眼。
——〔法〕拉羅什富科
愛那些我們不尊敬的人是困難的，但是，愛那些我們尊敬他們遠勝於尊敬自己的人也同樣困難。
——〔法〕拉羅什富科
愛是壹種旅程、壹種運動、壹種聚合的速度，愛是壹種創造力。
——〔英〕勞倫斯
有膽子的、有正義感的，才會恨。
——老舍
仇的另壹端是愛，它們的兩端是可以折回來碰到壹處，成為壹個圈圈的。
——老舍
和最高尚的美德以及最兇惡的狗壹樣，最大的仇恨也是默不作聲的。
——〔美〕裏克特
自由、平等的生活，都是以愛為基礎的生活。
——李大釗
愛的法則，即是犧牲的法則。
——李大釗
只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害；同樣，只有當妳有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
抓住幸福的時機，去愛和被愛吧！這是世間唯壹的真實，壹切別的都是胡鬧。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
只有愛得強烈的人們，才能體會到強烈的痛苦；但是，那種對於愛的強烈要求正可以用作他們對抗悲傷的藥劑，可以治愈他們。因此，人的精神力量比體力更富於生命力。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
所謂愛，正是把他人的“我”認作自己的。
——〔俄〕列夫·托爾斯泰
當愛和恨交織在壹起的時候，人們就有了不怕犧牲去奪取勝利的無窮力量。
——劉心武
人皆知就利而避害，莫知緣害而見利；皆褒愛得而憎失，莫識由失以至得。
——〔北齊〕劉晝
恨和愛壹樣，是容易使人輕信的。
——〔法〕盧梭
人在天性上不能沒有憎，又或根於廣大的愛。
——魯迅
能憎才能愛。
——魯迅
藝術的氣息是大多數人不能呼吸的，唯有極偉大的人才能生活在藝術中間而仍保持生命的源泉——愛。
——〔法〕羅曼·羅蘭
真有名目的仇恨，壹朝達到了目的，恨意就會慢慢的淡化。但為了無聊而作惡的人是永遠不肯罷休的，因為他們永遠無聊。
——〔法〕羅曼·羅蘭
只有通往真理的愛，才是不會背叛我們的唯壹的愛。
——〔法〕羅曼·羅蘭
男女之間的愛，父母和孩子之間的愛，當他們不超越本能沖動的時候，依然是獸性的壹部分；只有當他們克服本能，且不再只是為有限生命服務的時候，才進入無限的生命。
——〔英〕羅素
最充實的愛是愉快與良好的願望這兩種因素不可分割的結合。
——〔英〕羅素
雖然愛與知識都是必不可少的，但是在某種意義上，愛是更基本的，因為它會引導智能的人尋求知識，以便找到如何為自己所愛的人造福的方法。
——〔英〕羅素
只要愛是自由和自然的，它必然興旺茂盛；而如果愛是壹種責任，那它只能雕謝枯萎。
——〔英〕羅素
愛使有關人的欲望產生協調，而不是造成沖突。兩人彼此相愛則成功與失敗命運相連，而互相憎恨則任何壹方的成功就是另壹方的失敗。
——〔英〕羅素
憤恨是毒化精神的毒劑，它使人得不到快樂，並且把爭取成功的巨大能量消化殆盡。
——〔美〕馬爾茲
對於醜惡沒有強烈憎恨的人，也不會對於美善有強烈的執著。
——茅盾
在這個人世間，壹個人愛什麽沒多大關系，不過壹個人總得愛點兒什麽才好。
——〔英〕曼斯菲爾德
牽掛是人世間的壹種美好的感情。牽掛會給人帶來痛苦，同樣也能使人充實。
——沫沫
為愛而備受無情打擊的人，總比從未愛過的人幸運壹千倍。
——〔英〕米爾恩斯
寵極則驕，恩多成怨。
——《明史》
真正的愛並不要求是互惠的。
——〔德〕尼采
愛就意味著去做。
——〔俄羅斯〕普裏什文
許多人（特別是年輕人）不知道如何去愛，如何去恨。他們的愛是壹種毫無約束的弱點，毀的是他們所愛的人；他們的恨是壹種劇烈而魯莽的沖動，毀的卻是他們自己。
——〔英〕切斯特菲爾德
憤怒對憂郁有壓抑作用，就如深色能塗抹淡雅的色彩。
——秦文君
盲目的仇恨心理是很可怕的，甚至會導致本身的毀滅。
——〔俄羅斯〕沙米亞金
互愛，這就是仇恨同壹個敵人。
——〔法〕薩特
我最初愛慕的是壹顆閃耀的星星，如今崇拜的是壹個中天的太陽。
——〔英〕莎士比亞
有許多人喜歡了壹個人，卻不知道為什麽要喜歡他，他們既然會莫名奇妙地愛他，也就會莫名其妙地恨他。
——〔英〕莎士比亞
愛像壹盞油燈，燈芯燒枯以後，它的火焰也會由微暗而至於消滅。
——〔英〕莎士比亞
人們對於他們所畏懼的人，日久之後，往往會心懷怒恨。
——〔英〕莎士比亞
我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。
——〔英〕莎士比亞
給予壹切後，妳反而更豐富、更充實地存在。
——沈從文
在愛的名義下，壹切的荒謬也可以變得中規中矩，合情合理，都是應該原諒的。
——沈嘉祿
恨是壹種使我們抵禦曾經給我們造成某種傷害的東西的傾向。
——〔荷蘭〕斯賓諾莎
除了理想的愛以外，沒有別種的愛是永恒的。
——〔荷蘭〕斯賓諾莎
恨由於互相的恨而增加，但可為愛所消滅。
——〔荷蘭〕斯賓諾莎
被人蔑視所引起的憎恨，常常是猛烈的。
——〔法〕司湯達
悔恨是那個崇高的靈魂所畏懼的唯壹的危險！
——〔法〕司湯達
愛的心情，是可以傳染的，也是可以學習的。
——宋晶晶
私求不徇於所愛，公議不遷於所憎。
——《宋史》
為愛而犧牲是動人的，但為愛而避免犧牲卻更加合理。
——蘇青
壹個人既享有愛的生活，即使在社會活動上有時失敗，亦可因愛的激勵而重振奮鬥的勇氣。
——蘇淵雷
愛是發自心靈深處的脈動，更應該是富於高超學問的藝術。
——孫士傑
有壹個詞，能使我們擺脫人生的壹切重負和苦痛，這個詞就是愛。
——〔古希臘〕索福克勒斯
親友壹旦反目，其仇恨必定是最深的。
——〔古羅馬〕塔西佗
只有熱愛人的人才可以懲戒人。
——〔印度〕泰戈爾
那想做好人的，在門外敲著門；那愛人的，看見門敞開著。
——〔印度〕泰戈爾
愛，是能夠把不同信仰的人們團結在壹起的統壹的力量。
——〔印度〕泰戈爾
“完全”為了對“不全”的愛，把自己裝飾得美麗。
——〔印度〕泰戈爾
當我死時，世界啊！請在妳沈沒中，替我留著“我已經愛過了”這句話吧。
——〔印度〕泰戈爾
愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。沒有表現出來的愛是神聖的，它像寶石般在隱藏的心的朦朧裏放光。
——〔印度〕泰戈爾
假如愛被死亡欺騙，那麽，這欺騙的毒瘤會吞噬萬物，繁星將蜷縮而晦暗。
——〔印度〕泰戈爾
不知節制的愛不能持久，它像溢出杯盞的酒漿的泡沫，轉瞬便化為烏有。
——〔印度〕泰戈爾
賜予我這樣的愛吧：它像春雨壹樣清涼純凈，它福佑幹渴的大地，註滿家庭簡陋的陶罐；賜予我這樣的愛吧，它將滲入心靈深處，然後蔓延開來，就像那無形的樹葉使生命在樹身流轉，生出枝幹，開出繁花，結出碩果；賜予我這樣的愛吧，它帶來完滿的和平，使心兒寧靜。
——〔印度〕泰戈爾
能夠緊握在手中的愛的贈禮，也不過是壹朵嬌弱的小花，或是壹線光焰搖曳不定的燈光。
——〔印度〕泰戈爾
愛是理解的別名。
——〔印度〕泰戈爾
沒有完全的平等，就沒有愛。
——〔俄〕屠格涅夫
愛，我想，比死和死的恐懼更強大。只有依靠它，依靠這種愛，生命才能維持下去，發展下去。
——〔俄〕屠格涅夫
溫和的愛是壹種可畏的力量，比壹切都更為強大，沒有任何東西可以和它相比。
——〔俄〕陀思妥耶夫斯基
好感是愛的要素，它使壹個人承認另壹個人的價值。
——〔保加利亞〕瓦西列夫
愛常常比恨更為強有力得多。
——王朝聞
不能憎人，也將不能愛人；憎的極境也就是愛的極境。
——王任叔
知道了自己能夠給予他人愛的溫暖，這比自己獲得許多更覺幸福。
——王小鷹
愛人不以理，適是害人；惡人不以理，適是害己。
——魏際瑞
愛是壹種饒舌的激情。
——〔美〕威爾遜
愛與恨是人類的兩種基本情感，也是最容易偏離理性軌道的兩種難以駕馭的情感。
——文清源
愛是壹種唯有經過艱苦的鍛煉而獲得的壹種“精神本能”，壹個人對世界的愛不是因為世界“可愛”，而是他能愛。
——吳伯凡
愛到癡迷的人，是真正的愛人。
——吳伯簫
憎恨是愛慕的灰燼。
——〔英〕沃爾特·雷利
去愛就是去信任，去希望，去了解；愛就是嘗試，就是人間的嘗試！
——〔英〕沃勒
愛能使偉大的靈魂變得更偉大。
——〔德〕席勒
愛的價值，不僅僅在於擁有。有時，犧牲了愛，卻可能讓愛成為了永恒。
——肖復興
愛與恨是壹雙互通有無的孿生姐妹。她們彼此滲透，親密無間。
——謝選駿
愛是比恨更有利的抵抗方式，它能達到恨所難以企及的抵抗高度。
——謝選駿
有時候，愛，比人的堅定信念更強大。
——〔愛爾蘭〕辛格
人若說；我愛上帝，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的上帝。
——《新約全書》
愛是實現生命的唯壹途徑。
——徐誌摩
在孤獨中，或處在壹群毫不理解我們的人群中（這時，我們仿佛遭到遺棄），我們會熱愛花朵、小草、河流以及天空。就在藍天下，在春天的樹葉的顫動中，我們找到了秘密的心靈的回應：無語的風中有壹種雄辯；流淌的溪水和河邊瑟瑟的葦葉聲中，有壹首歌謠。
——〔英〕雪萊
愛的需求或力量壹旦死去，人就成為壹個活著的墓穴，茍延殘喘的只是壹副軀殼。
——〔英〕雪萊
凡是不愛同類者，盡其壹生必是貧瘠的，而且到老只有壹個淒慘的墳墓在等待著他。
——〔英〕雪萊
不可稍存仇恨心理，隨時避免嫌疑，消除別人的疑慮，這是求安全的途徑。
——〔阿拉伯〕《壹千零壹夜》
愛根植於生命之中，無條件地與生命等同，所以愛是歷史性的。
——〔德〕雅斯貝爾斯