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七大天使長的性別分別是什麽

聖經七天使資料

米迦勒 (Michael)

米迦勒是上帝的首席戰士,天界天使團的領導者。在基督教文化中,其事跡有:壹夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古龍撒旦。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒但戰鬥,其威能與大魔王並駕齊驅。在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中,米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團,與暗之支配者伯列的暗之軍團決戰。

米迦勒的另壹身份,則是在最後審判時數算人的靈魂的天使,引導死人走向“彼岸”,並審判人死後的命運。基督教中流傳米迦勒守護著聖母瑪莉亞的靈魂,不讓別人沾汙。

在伊斯蘭教中,對米迦勒的描繪是:「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言,為人尋求阿拉的赦免」。『可蘭經』記載米迦勒為信徒之罪而流淚,而生出智天使。

右手劍,左手秤就是米迦勒的標準形象。

拉斐爾 (Raphae)

Rapha即希伯來文的治療者、醫師等。由於拉斐爾是操治愈術的天使,和蛇的形象便有了牽連,他治療的不僅是人的身體,還包括人的信仰。舊約記載與雅各布摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。猶太民間認為拉斐爾是他們冥府的守護,也就是埋葬死亡天使阿撒茲勒的地方。

拉斐爾受神的指示和米迦勒,加百列壹同創造人類,他曾向亞當解說他犯的錯誤,並述說了男女之間愛的締結。 在所羅門王的傳說中,所羅門王求上帝幫助他建造宮殿,神經由拉斐爾之手交給了所羅門王壹只刻有五芒星的手環,能夠鎮壓惡魔,所羅門王就能夠奴役惡魔來幫他完成他的宮殿。

拉斐爾的形象壹直都是愉快的,穩重,充滿慈愛。他是伊甸生命之樹的守護者,代表物即為那把智天使的炎之劍。

加百列 (Gabriel)

舊約聖經曾提及加百列坐於神的左側,由於古時猶太人主人左側壹定坐著女主人,似是暗示其為女性天使。加百列具有破壞人間壹切汙穢事物的職責,據說本為神最為寵信的天使,但因為拒絕對羅馬的制裁而失寵。事跡亦包括為耶穌的受胎、復活和誕生等報訊,而最著名的事跡即為向約翰傳遞及妻瑪莉亞懷有聖子耶穌。亦是親手埋葬摩西的天使。

加百列為守護伊甸園的智天使們的領導者,以防止撒旦的入侵。加百列在最後審判中負責鳴喇叭以示死人的復活,神秘學中以加百列為司轉生的天使,引導靈魂轉生而使女性受胎。

加百列身負140對羽翼。其在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關的天使,如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使。因其常為人托夢,又被視為司夢的天使。其象征為百合花和號角,代表寶石是月長石,代表顏色是銀色、白色.

烏列 (Uriel)

掌管地獄之火的天使,是支配地獄的天使,在最後審判的時候開啟負責地獄之門,在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑。烏列為警告諾亞會有大洪水的天使,亦說是以斯拉的啟示天使,若非其體代表了神的光輝和博愛,不會有這麽重的任務。

烏列既有熾天使之說也有智天使之說。傳說將秘法卡巴拉授與人間的也是烏列,使烏列象征神的光輝傳到人間代表了壹切的神的秩序。這些知識包括了魔法,煉金術,占星術,宇宙的意識,甚至是大自然的壹切氣候變化都說是烏列的管轄範圍,烏列啟蒙了人們對神的信仰。但因此在反魔法的八世紀白色恐怖時期,烏列被教廷嚴加批判。

相對於拉斐爾的快活天使形象,烏列是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象,可能即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使,他的“千裏眼”不但能壹眼看穿人的罪行,還識破了撒旦想要入侵伊甸園的陰謀。又是監看雷電、恐懼的天使。可是不知怎的,烏列的顏色是紫色,白色

沙利爾 (Sariel)

據以以諾書的講法,沙利爾的任務是保護人的靈魂不受罪的玷汙,同時也是掌管月亮的天使,古時候人們認為月亮是儲存著死人靈魂的地方。沙利爾可能是傳授摩西知識的天使,也可能如拉斐爾般操治愈術。 由於沙利爾是月之天使,而月亮在古代總和壹些不好的事在壹起,所以沙利爾也被傳為墮天使之壹。

但《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中,沙利爾卻又在光之子的戰鬥序列之中。我們也只能說沙利爾是雙重身份的天使。

沙利葉因為職務的關系,傳具有所謂“邪眼(Evil-eye)”的能力,被邪眼瞪到的生物行動將會被封死。古歐洲和中東地方都視這種能力為恐怖的象征,沙利葉自然被視為惡魔。

雷米爾 (Remiel)

雷米爾是背教者的導師,是墮天使之壹,對魂魄之事知之甚詳,但也是常侍神前的七名大天使之壹,負有傳達七名大天使的指示的責任。這是個十分矛盾的敘述。其事跡包括克瑞布產生幻視讓巴魯大敗亞述軍,自也打敗了亞述的護國神「巨鷹」尼斯洛克。

雷米爾的職務乃引導受審判後忠誠的靈魂復活的工作。 其特技為統轄神的幻視,所謂人們的夢、幻覺都屬於其中,如先知們的「啟示」,這在傳遞神的訊息時非常重要。另外雷米勒還是能操縱雷霆的天使。

米達倫 (Metatron)

米達倫有神的代理人之稱,亦是天使之王。在諸多大天使的候補中,最為宗教律法學者所偏好。由於米達倫是以諾被米迦勒接升天化成的天使,因此是天使團中年序最幼的,所有的天使都是在壹百五十億年前誕生的,而他只在八千五百年前才誕生。在《以諾書》中,以諾在幽靈的最後審判日中訪問天國,見到了將要被審判的墮天使們,向神乞求對他們赦免,但神沒有答應。而神卻欣賞他的人格,引他升天為天使。由於以諾在人間善於記事,升天後即繼續他的工作,將天上地上發生的壹切事都記錄下來,成為神的書記,後世稱天之書記。

相傳在最初的時候,神將大自然借貸給人類管理而訂了契約,而米達倫就是和人類簽訂契約的代表。 然而在《出埃及記》中,米達倫不但以小耶和華的身份出現以拯救以色列人,在西奈曠野的夜裏成為引導他們的火柱,但對於不信仰神明的人民,卻是露出了殘虐的暴行,嚴然成為壹嗜血的天使,將人們串殺玩弄,造成後來有對米達倫轉化成為撒旦的前身,成為暗的支配者。

米達倫以火之天使現身時,其背負三十六翼、無數的眼睛;其臉面較之太陽尤為燦爛。在所有天使中,米達倫位階最高,是最強壯、最富智計者,稱號天使之王,在天界中負責教導死去孩子們的靈魂。天王星的天使。