道教認為家中六神乃是壹直護佑著我們的神靈，這六神分別是戶神、井神、門神、土地神、廁神、竈神。這六神是在道教上的五祀速身發展而來的，下面就讓我介紹壹下家宅六神的來歷。
井神現在我們用的都是自來水了，但是在古代，百姓們都是用井水的。人們對於這個生命源泉是十分敬畏的，也有很多關於此的傳說。那時候，人們還會在春節之時祭拜井神，獻上壹些糕點、酒水之類的。在北方，人們將水母娘娘當井神來祭拜。
竈神竈神就是壹直被大家熟知的竈王爺，他的全稱是?九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊?，關於來歷有很多種傳說，其中道教就有很多位竈神，像是西方白帝竈君，南方赤帝竈君等等。百姓們常常把竈神刻畫成老爺爺的形象，並且還有竈母陪伴在他的身旁。
廁神這個神的名字聽上去有些與眾不同，在道教也確實是有這樣壹位神仙，被人們稱為紫姑。其實廁神並不單單只是掌管茅廁的，他還有著占蔔吉兇之責。傳說紫姑原本是壹名妾室，後來在茅廁遇害，因為是含冤而死，所以魂魄壹直未散，在人們如廁的時候就能聽見她的哭聲。後來為了紀念她，被封為了廁神，每年到了正月十五還會舉行祭祀儀式來祭拜她。
地神地神就是土地爺了，雖然官職很小，但是也是神仙，不能小瞧。壹般地神都是與百姓最親近的，幾乎是每個村莊都有土地廟。地神多是衣著樸素，平易近人。道教的地神掌管土地，鎮守壹方。
門神、戶神門神最早出自《山海經》，據說度朔山經常有鬼怪出來傷人，後來人們就用桃木制成了神仙的模樣用來驅邪，於是這就成為了早期門神的由來。戶神與門神沒有本質上的區別。由於大門壹般都是雙扇，所以戶神也就是門神的意思。