提起中國古代的巾幗英雄，想必大家都會想到花木蘭、穆桂英等牛人。其實在明朝，也出現過壹位巾幗英雄，她的名字叫唐賽兒。
唐賽兒是山東蒲臺人，即現代的山東濱州浦城人，因為家裏窮，十多歲就嫁給了林三為妻。
唐賽兒的壹生是悲慘的，壹家人先後死於非命。
當時的朱棣發動靖難之役，山東成了主戰場。戰爭致使當地百姓流離失所，生活艱難。朱棣登基後，又開始在北京修建皇宮；同時，為了方便將南方的糧食運往京城，又開始疏通大運河。大型工程，自然需要大量征調民夫，山東及周邊的壯勞力就被大量征用。
她的父親因為修浚運河，開鑿匯通河而被征調去服勞役，當時“徭役不休，征斂不息”，唐賽兒的母親後來病死了。
唐賽兒的丈夫林三沖入官府中討要義倉的糧食，卻被官兵無情地殺害了。
唐賽兒壹家都因明王朝的橫征暴斂而死，唐賽兒悲憤之下，決定“報復”——於是她率眾起義。
為了爭得百姓支持，唐賽兒編造了偶得“石函中寶書神劍”的故事。並且說她在研習後，修煉成了可以“役鬼神，剪紙作人馬相戰鬥”的法術。在得到壹些信徒後，唐賽兒以“白蓮教”為名，於是永樂十八年（1420年）在益都卸石棚寨（今青州市境內），聚集了數千民眾發動了起義。
她為人大氣，且足智多謀，因此，義軍打響革命的號角後，隊伍迅速擴大到數萬人。之後，唐賽兒自稱為“佛母”，並宣揚自己可以預知未來，洞察過去。無數群眾拜倒於唐賽兒的旗下。
農民軍很快占領了數座州縣城，他們“毀官府，燒倉庫”，積極打擊守衛的各處明軍。朱棣聽聞消息之後，立刻任命安遠候柳升和都指揮劉忠為正副總兵，率軍平叛。官軍很快包圍了賽兒寨。唐賽兒很聰明，使用詐降，夜襲了毫無防備的官軍。明軍副統帥劉忠戰死，唐賽兒趁機突圍逃遁。柳升到了天亮才得知了消息，悔之晚矣。
之後，無奈之下，朱棣又改對唐賽兒采取招安。然而，當朝廷的使者來到義軍大本營時，唐賽兒二話不說，直接把使者殺了，誓與朝廷鬥爭到底。
招安不成，朝廷又急調5000官兵前來圍剿，結果官軍遭到義軍的突然襲擊，官軍大敗，死傷無數。唐賽兒率領義軍余部安全轉移。
然而，後來隨著朝廷不斷的調集官兵聚集，勢單力孤的義軍節節敗退，最終，只持續了2個多月的唐賽兒起義以失敗告終。
義軍雖然失敗了，但義軍領袖唐賽兒卻“失蹤”了。
正是因為唐賽兒失蹤，關於唐賽兒結局的傳說也就眾說紛紜了。
壹是死於非命。
第壹種說法：相傳明軍以教眾的性命威脅，唐賽兒為了避免更多無辜的人被牽連遭遇屠戮，主動向官軍自首，
士卒抓到了唐賽兒之後，見她長得漂亮，淫性大發，“奸達三日”而使得唐賽兒死亡。事後，士卒為了“避責”，將唐賽兒的屍體拋入荒澗，並對外宣稱壹直沒有抓到過唐賽兒。
第二種說法：說是官兵抓到唐賽兒後，赤裸裸地捆著唐賽兒，又被騎上木驢，遊街押赴刑場，結果刀斧手生生割了兩三千刀，才斷氣。可以說是最慘的結局。
二是幸僥存活。
相傳，唐賽兒兵敗後官軍搜埔無果，懷疑她隱藏在尼姑或女道士中，於是逮捕了北京、山東等地尼姑女道士多人，送京都審問，但終未能抓唐賽兒。
有的說她飛升成仙了，有說她出家當尼姑了，也有的說她跑到大草原成了壹個部落首領……總之，這個女中豪傑已經無所蹤跡，人不知其所在了。
唐賽兒此後就像人間蒸發了壹樣湮沒於民間，而民間關於她的不少傳說也壹直流傳到了今天。
當然，根據各種史料來推測，唐賽兒的結局並不樂觀，最大的可能是死於了亂軍之中，因為遺體無法辨識，從而誕生了千古之謎團。