歸元寺簡介
歸元禪寺位於湖北省武漢市武漢市漢陽區歸元寺路，由白光法師於清順治16年(公元1659年興建。
所謂歸元，即歸真、歸本、出生滅界，還歸於真寂本元之意。現住持為隆印法師。歸元寺的外山門為新山門，采用仿古風格設計而成，看上去像壹座古城的城門，巍峨莊重，象征著佛法之無邊。外山門的扇門為仿古式朱紅殿門，為三開門式，中間為壹大拱門，左右各有壹小拱門。
歸元禪寺建築緊湊合理，寺院坐西朝東，寺內分前、後兩區，前區(老區由北院、中院和南院三個各具特色的庭院組成，分別擁有藏經閣、大雄寶殿和羅漢堂等三組主體建築群。在前區(老區三聖殿的旁邊，還有壹所歸元正藏圖書館。
藏經閣
北院的主體建築是藏經樓。藏經閣1920年至1922年興建，是壹座兩層五開問的樓閣式建築，高約25米，頂為獸頭大脊，魚角搬爪，鬥拱飛檐，古樸玲瓏，當面為四柱通天，雙鳳朝陽，五龍戲珠。整個建築、門扇窗牖，塗朱繪彩，刻畫鏤雕，精巧壯觀，金碧輝煌，是武漢市唯壹壹座磚木結構的古建築物。這裏珍藏著許多佛教文物，除《藏經》外，還有佛象、法物、石雕、木刻、書畫碑帖及外文典籍等。
羅漢堂
歸元寺南院的主體建築是羅漢堂，供奉有500尊羅漢塑像。羅漢堂始建於清道光年間，鹹豐二年(1852毀於兵災，光緒二十壹年(1895重建，1902年完成，至今有200年歷史。
民間有個說法：上有寶光(成都，下有西園(蘇州，北有碧雲(北京，中有歸元(武漢。就是說這四個寺院的五百羅漢堂是最具代表性的，堪稱佛教羅漢塑像的精華。
歸元寺的羅漢堂布局成“田”字型。形成的四個小天井給龐大深邃的殿堂提供了良好的通風和采光條件。殿堂裏盡管安放了五百羅漢塑像。
五百羅漢塑像采用脫胎漆塑工藝，特點是抗潮濕、防蟲蛀、經久不變。前後兩百年間，羅漢堂幾次受水災侵襲，但水退後羅漢仍完好無損。
大雄寶殿
大雄寶殿是寺廟的主殿，或稱大殿，也是寺內僧人上早、晚課的場所。橫額“大雄寶殿”四個大字，由清代大書法家馮家浩的親筆所書。殿堂中央的高臺上，供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像，佛祖塑像背面的佛龕中，是歸元寺內最具特色的佛像——“海島觀音”的彩色泥塑。
這組高6米、寬4米、傾角為30度的大型群塑，完全沒有采用鋼筋、水泥，而是用絲綢、棕麻等原生材料塑成。雖然人物眾多，但層次分明，色彩鮮艷，歷經戰亂也毫無殘損。
大殿兩旁的墻壁上，是十八羅漢的石刻像。在大多數寺廟中，十八羅漢都是以塑像形式出現，而歸元禪寺現任方丈隆印法師在維修大殿時，考慮到塑像占地面積大，影響遊人觀光，於是采用了清朝高僧竹禪法師的羅漢石刻供奉。
歸元正藏圖書館
歸元正藏圖書館為全國首家由寺院完全發起、信眾***建、配套設施相對齊全、並向社會開放的現代化佛教主題圖書館，建築面積近14000平方米，六層仿清式徽派建築，主體功能性建築包括歸元寺正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分，是華中最大的佛法布施平臺。
由於各種因緣際會，廣大佛子及海內賢達聞聲響應，該項目僅用兩年時間，便完工開館弘法。
歸元寺圖書館面向公眾免費開放。藏書先期以佛學書籍為主，逐漸增加其他門類書籍，最終達到藏書20萬冊，佛教書籍占到40%，其他類書籍占到60%的規模。