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藏獒多吉是真的故事嗎

是真的,但不是作者寫的回憶錄,似乎是根據現實改編的。關於在電影裏那只叫羅剎的東西,在原著小說裏是壹只被人訓練過的用來殺人的藏獒,只不過是為了突現藏獒高貴的品質,才將羅剎模糊化了。順便說壹句,藏獒多吉改編自《藏獒1》,以下是壹到三的簡介,摘自百度百科:

《藏獒》:2005年由人民文學出版社出版。故事選定在上世紀五十年代的藏區草原,世代形成的部落恩怨還在,神秘的信仰崇拜還在起作用,“父親”、白主任、汪政委等壹批入藏幹部駐紮到草原上,他們必須學會與草原牧民交朋友,同時調合部落恩怨。而書中的“父親”,在無意間,用壹袋天堂果(即花生),將七個上阿媽草原的小男孩與壹只雪山藏獒引到西結古草原,引爆了壹場深埋在兩個部落間的宿怨。七個小男孩,成為西結古草原人復仇的對象,而角鬥的雙方,則是各衛其主的藏獒。藏獒的身後,還有草原上各種動物角色:藏狗、狼、金錢豹……彼此制約,形成險象環生的生物鏈,藏獒的角色尤其復雜:在人與狼的沖突中,它們要保護人類的安全;而在人與人的沖突中,它們要捍衛自己的部落;寺廟的喇嘛需要格外尊崇,同時還有自己的獒王……作為狼的天敵,它們不屑於小算計、小花招,卻必須具有超人的智慧與計謀。而只有打遍天下無敵手的藏獒,才能成為領地的獒王。藏獒的世界,被楊誌軍寫得有如武俠江湖,有大俠間的比武、有情敵間的較量,壹次次的高手過招,小說臨近結尾處的兩次比武,猶顯得逼人魂魄:上阿媽草原的藏獒必須與西結古草原的獒王比武,才能印證自己是傳說中的雪山神獅;他必須戰勝送鬼人用仇恨養大的飲血王黨項羅剎,才能維護領地的安全……而最終征服飲血王黨項羅剎的,不是獒王的威力,而是書中父親的愛心。  藏獒二

《藏獒2》:2007年由人民文學出版社出版。西結古草原上發生了百年不遇的特大雪災,牧民和牲畜似乎都瞬間消逝了。肆虐的災害代替了壹切,大草原上到處都是在饑餓中尋找獵物的狼群、豹群和猞猁群。不尋常的是,多猻草原和上阿媽草原的狼群也都悄悄集結到了這裏,饑餓的狼群隨時準備向受災的牧民發起攻擊。使命催動著藏獒勇敢忠誠的天性,為了保護人類的利益,西結古草原的領地狗群在獒王岡日森格的率領下,撲向了大雪災中所有的狼群和危難……與前作相比,《藏獒二》的場景更加壯闊宏大,故事情節更加曲折刺激,內涵更加豐富,敘事更加嫻熟,基調也更加蒼涼悲壯。獒狼之間的戰爭由小規模的單兵作戰式爭鬥升級成為獒群與狼群之間大規模沖突。在作者筆下,草原上最敵對的兩種動物之間的戰爭與人類戰爭壹樣,既講求戰術策略,也註重排兵布陣協同作戰。可以說,《藏獒二》中展露的是更為豐富的藏獒精神。 《藏獒3》:2008年由人民文學出版社出版。延續了前兩部的精彩和悲壯,它講的是:上世紀1967年,人類驅使藏獒替代自己進行大規模武鬥,於是,西結古藏獒和東結古藏獒、上阿媽藏獒和多獼藏獒開始了壹場悲壯的自相殘殺,於 藏獒三

是,鮮血染紅了雪山草原,禿鷲覆蓋了藍色的天空,悲傷逆流成奔騰的河。於是,壹代獒王雪山獅子岡日森格死去了,飲血王黨項羅剎多吉來吧死去了,無數忠勇的藏獒死去了,純種的喜瑪拉雅藏獒遭受滅頂之災,成了青藏高原不散的魂靈和父親心中永遠的痛。如果說《藏獒》和《藏獒2》寫的是藏獒的成長和輝煌,《藏獒3》(終結版)則寫的是藏獒的悲劇性終結。讀《藏獒3》(終結版),會感受前所未有的情感沖擊,那種悲愴,那種淒涼,那種心痛,將是今年來難得的閱讀體驗。藏獒因為忠誠和無私無畏成了人類的朋友,又因此成為人類的貪婪和愚魅的犧牲品。