牛魔王出自中國古典小說《西遊記》，首次出現於孫悟空得到如意金箍棒後，之後又出現於孫悟空與火焰山這壹篇故事中，在書中稱他為大力王，自號平天大聖。
牛魔王從名稱來看，是從“鳩摩羅王”、“鳩摩羅炎”、“鳩摩羅什”的“鳩摩”演化來的，到如今印度都以牛為神物，把牛是當地最神聖不可侵犯的動物。
與牛魔王有關的事件：
1、七聖結義
《西遊記》第三回《四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名》，孫悟空得到金箍棒以後回到花果山，而後孫悟空在花果山遍訪英豪之時，結識了牛魔王等六大魔王，七人結拜為兄弟。後孫悟空大鬧天宮，自稱齊天大聖，其他六大魔王也都各稱大聖。
2、反目成仇
五百年以後，牛魔王已經娶了鐵扇公主為妻，二人有壹子紅孩兒，後因唐僧師徒四人途徑紅孩兒的火雲洞，唐僧被紅孩兒抓住，雙方幾經鬥智鬥勇，紅孩子最終被觀音菩薩收為善財童子，孫悟空也與牛魔王開始結怨。
3、賭鬥神通
唐僧師徒四人路阻火焰山，孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇不得，只得前往積雷山向牛魔王求助，但在路上即與玉面公主發生沖突，牛魔王因怒孫悟空既欺鐵扇公主又追趕玉面公主，遂與孫悟空展開大戰，牛魔王用七十二變與孫悟空大鬥神通，二人不分伯仲。
4、力竭被擒
孫悟空和眾神兵把翠雲山圍了個水泄不通，面對諸路神佛，牛魔王現出本相大白牛，最後哪咤取出火輪兒掛在那老牛的角上，吹真火，把牛王燒得張狂哮吼，托塔天王將照妖鏡照住牛魔王本象，使之騰那不動，無計逃生，無奈之下被李靖、哪咤拿回西天。
擴展資料：
牛王的傳說：
很多人都知道《西遊記》中有壹個曾經與孫悟空稱兄道弟的牛魔王，本領也十分的高強。但是很多人也許還不曉得，在幾千年前的春秋時期，中國民間就開始祭祀牛神，就是牛的保護神。
根據《列異傳》記載，武都故道縣(今陜西寶雞市西南)有祭祀牛神的怒特祠。傳說該牛神原來是壹棵大梓樹。秦文公二十七年(公元前739年)，秦文公派人砍伐。但是樹砍了又合。
秦文公就派了四十人輪流砍伐，但還是砍不斷。這些人只好離去。壹個人因為腳傷暫時無法行走，就躺在樹下休息。他突然聽見有人在說話。
壹個問：“這樣挨砍下去，妳疲勞嗎?”另壹個回答說：“是夠疲勞的。”壹個又說：“秦公壹定不會罷休的。”第二個回答道：“他能奈我何?”又問：“拿灰敷在妳身上怎麽辦?”
另壹個沈默不語。躺在樹下的人聽到後，回去稟告了秦文公。秦文公就讓砍樹的人光著上身，邊砍邊用灰敷在樹上。樹斷後，化成了壹頭牛，鉆入了水中。
秦文公於是在這個地方建造了怒特祠，以祭祀牛神。後人認為這是“牛王廟”的開始。宋代，出現了將保護耕牛責任於壹身的牛王的記載。宋何薳撰寫的《春渚紀聞》記載了這樣壹個故事。
壹個人在夢中被人追到了壹個懸著“牛王之宮”匾額的地方，看見了自己已經去世的姨母。姨母說：“我生前喜歡吃牛肉，因此多殺了不少牛，現在在這裏受苦。
最苦的是每天被迫吃壹升鐵蒺藜飯。”剛說完，就有牛首人拿著鐵蒺藜飯走了進來。宋代以後，民間又奉冉伯牛為牛王。冉伯牛為春秋時孔子的門生，以其字“伯牛”而奉為牛王。
民間風俗要在牛王生日這壹天祭牛王。《新搜神記》記載，清代時，人們多在十月初壹這天祭牛王。按照《大玉匣記》：牛王生辰在七月二十五日，今用十月初壹者，以七月農方收獲，故相沿改期，以便民也。
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