昔孟子少時，父早喪，母仉[zhang]氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，[足辟][bi,兩字合壹]踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近於屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷於學宮之旁。每月朔[shuo，夏歷每月初壹日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yi,拱手禮]讓進退，孟子見了，壹壹習記。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居於此。
[白話]過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節。居住的地方離墓地很近，孟子學了些喪葬、[足辟]踴痛哭這樣的事。母親想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。夏歷每月初壹這壹天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，壹壹記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方。”就在這裏定居下來了。
2孟母斷機
孟母姓仉(zhang)氏，孟子之母。夫死，狹子以居，三遷為教。及孟子稍長，就學而歸，母方織，問曰：“學何所至矣？”對曰：“自若也。”母憤因以刀斷機，曰：“子之廢學，猶吾之斷斯機也。”孟子懼，旦夕勤學，遂成亞聖。
[白話]孟母姓仉(zhang)氏，是孟子的母親。丈夫死後，和兒子孟子生活在壹起，為了教育兒子曾經三次搬家（見孟母三遷）。到孟子年齡大壹點，放學回家，孟母正在織布，孟母問他：“讀書學習是為了什麽？”孟子說：“為了自己。”孟母非常氣憤，用刀砍斷織布機，說：“妳慌廢學業，就像我砍斷這織布機。”孟子感到害怕，每天勤學苦讀，後來成為僅次於孔子的亞聖。
3五子登科
《宋史?竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、?、僖相繼及第，故稱“五子登科”。
五代後周時期，燕山府（今北京壹帶）有個叫竇禹鈞的人，記取祖訓，教導兒子們仰慕聖賢，刻苦學習，為人處世，不愧不怍。結果，他的五個兒子都品學兼優，先後登科及第：
竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿壹株老，丹桂五技芳。”
《三字經》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了壹般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。
4黃香溫席
昔漢時黃香,江夏人也.年方九歲,知事親之理.每當夏日炎熱之時,則扇父母帷帳,令枕清涼,蚊蚋遠避, 以待親之安寢;至於冬日嚴寒,則以身暖其親之衾,以待親之暖臥.於是名播京師,號曰"天下無雙,江夏黃香"。
譯文：
過去漢朝的時候，有壹個叫黃香的，是江夏人。當時年正好九歲，很懂事．每次當炎炎夏日到來的時候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲扇開，讓父母好好睡：至於到了寒冷的冬天，就親自用自己的身體使父母的被子變得溫暖，讓父母睡得溫暖．於是黃香的事跡流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”!
5孔融讓梨
孔融的父親拿壹些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了壹個最小的。父親問他為什麽拿最小的,孔融回答,自己最小,所以應該吃小的,大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材,成為千古美談,它美就美在孔融小小年紀便有如此謙讓風格。
孔融(153～208)，東漢文學家。字文舉。魯國（今山東曲阜）人。靈帝時，辟司徒楊賜府。中平初(185),舉高第，為侍禦史。後辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。後因忤董卓，轉為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北海郡為相。興平二年(195)領青州刺史。曹操遷獻帝都許昌，征孔融為將作大匠，遷少府。因不滿曹操雄詐，被奏免官。後復拜太中大夫，退居閑職，好士待客，座上客滿，獎掖推薦，聲望甚高。終為曹操所忌，下獄棄市。
孔融著有，《隋書?經籍誌》載《孔 融集》9卷,已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集?孔少府集》 1卷。孔融文又見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文?全後漢文》，其詩又見丁福保《全漢三國晉南北朝詩?全漢詩》
6堯的傳說
堯，我國古代帝王，五帝之 壹。名叫放勛，堯是他的謚號，《謚法》上說：“翼善傳聖曰堯”。堯生於丹陵，養在母親家?伊侯之國，後來遷於祁地，所以稱堯為伊祁氏，堯以祁為姓。
堯父乃帝嚳，名?極，號高辛氏。帝嚳在位七十年崩，傳位給兒子摯。堯十三歲輔佐摯，封於陶地，十五歲改封於唐地，所以堯號曰陶唐氏。十八歲，堯代摯為天子，都於蒲阪。《通典》記載：“堯舊都在蒲”，《水經註》記載：“雷首，俗亦謂之堯山，山上有故城，又曰堯城”，《闞?十三州記》記載：“蒲阪，堯都。蓋堯帝亦都此，後遷平陽。”
大禹治水，三過家門而不入