所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使之怎麽樣”的意思，即此時謂語動詞表示的動作不是主語發出的，而是由賓語發出的。實際上，它是以動賓的結構方式表達了兼語式的內容。使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、形容詞活用來的。由於原來的詞類不同，活用作使動之後，它們所表示的語法意義也不完全相同。
掌握使動用法對學習文言文幫助很大。文言文的使動用法有四種形式，分別為動詞、形容詞、名詞還有數詞的使動用法。
文言文動詞的使動用法
動詞的活用只有壹種，就是使動用法。
所謂使動用法，是指主語所代表的人物並不施行謂語動詞所表示的動作，而是使賓語所代表的人或事物施行這個動作，具有“使賓語怎麽樣”的意思。
例1：“故遠人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。”
——前後的“來”都是謂語動詞，而這個動作並不是主語（“有國有家者”）所發出的，而是主語使賓語（“遠人”）施行“來”的行為。即“使……來”的意思。這就是使動用法。
使動用法的含義是“主語使賓語怎麽樣”，因此，使動用法的句子從理論上說必須有賓語，有時賓語省略不出現，但是可以補出。
例2：“遠人不服而不能來（ ）也。”
——這句承接上文“故遠人不服，則修文德以來之”，“來”還是使動用法，只是省略了賓語而已。
1、 不及物動詞的使動用法
不及物動詞經常可以活用作使動。
由於不及物動詞本來不帶賓語，而使動用法壹般都應該有賓語（除非省略）。因此，可以根據不及物動詞後面出現賓語這個現象判斷其活用。
例3：“止子路宿。”
——“止”是留止的意思，本是不及物動詞。在這句裏帶上了賓語“子路”，意思是使子路留止。
例4:“項伯殺人，臣活之。”
——“活”本是不及物動詞，這裏帶上了賓語“之”（指代項伯），也是活用為使動用法，即“使之活”（救活他）的意思。
2、 及物動詞的使動用法
不及物動詞本來就帶有賓語，因此我們不能依據有沒有賓語來判別其活用與否。但是，由於使動用法的特點是“主語使賓語怎麽樣”，因此上下文文意經常可以提示我們有效地辨別其活用。
例5:“會論虞常，欲因此時降武。”
——這是《漢書·蘇武傳》的壹句。句子的主語是單於。從上下文來看，“降武”不可能是單於投降蘇武，而是單於逼迫蘇武投降，即“使……降”的意思，所以是使動用法。
例6；又如：
“飲余馬於鹹池，總余轡於扶桑。”
——“飲”本是及物動詞,可以帶賓語。但是這裏的“飲余馬”不可能按照壹般的動賓關系理解，只能是“使余馬飲”，即“飲”為及物動詞的使動用法。“飲馬”的說法壹直保留到今天。
由於古代漢語有句成分經常省略的特點，因此使動用法的賓語也可以省略。這就需要閱讀理解時加以辨認。
例7：《荀子·天論》：“養備而動時，則天不能病。……養略而動罕，則天不能使之全。”
在“天不能病”句中，“病”不可能是陳述主語“天”的，因為“天”（大自然）無所謂病不病。所以這裏的“病”是動詞的使動用法，後面省略了賓語，即“使……病困”的意思。這從下句“則天不能使之全”的對比可以看出來。
例8;《赤壁之戰》：“操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。”
“燒而走”的“走”為使動用法，後面省略了賓語“操”，即可以用火攻的辦法迫使曹操的軍隊退兵。
又如前例“遠人不服而不能來也”，也是省略賓語的使動句。理解時都應該補上賓語。
①動詞的使動用法主要集中在不及物動詞上。
例9；焉用亡鄭以陪鄰?
例10;.項伯殺人，臣活之。
例11；.廣故數言欲亡，忿恚尉。
[簡析]以上例句中的“亡”“活”“忿恚”都是不及物動詞，都不能帶賓語，但因分別跟了“鄭”“之”“尉”，成為使動用法。
“亡鄭”即“使鄭國滅亡”；“活之”即“使之活”，這裏可譯為“救了他”；
“忿恚尉”即“使尉忿恚（發怒）”。
②某些及物動詞也有使動用法，這種情況比較少見。
例如：
例12；謹食之，時而獻焉。(小心地餵養它，到時候把它獻上去)
例13;晉侯飲趙盾酒。(晉侯讓趙盾飲酒)
[簡析]例12中的“食”，吃，及物動詞，但這裏不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”(讓蛇吃東西)，可譯為餵養。“食”用作使動意義後讀sì。
例13中的“飲”，及物動詞，但這裏說的不是晉侯飲趙盾的酒，而是晉侯給趙盾喝酒，讓趙盾喝酒。“飲”用作使動意義時讀yìn。
壹、動詞使動用法。
例14：行仁義而懷西戎，遂王天下。（《五蠹》）
懷：使……歸順。
例15：直可驚天地，泣鬼神。（《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》
驚：使……震驚。泣：使……悲泣。
例16：近以鐘罄置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！
（第三冊《石鐘山記》）鳴，使……鳴叫。……動詞作使動
（二）動詞的使動用法：
動詞的使動用法主要發生在不能帶賓語的動詞上。又如：
例17：焉用亡鄭以陪鄰?（使……滅亡）
例18;廣故數言欲亡，忿恚尉。（使……發怒）
“亡”“忿恚”都不能帶賓語，但因分別跟了“鄭”“尉”，需用使動用法解釋。
某些可帶賓語的動詞也有使動用法。
又如例19：
謹食之，時而獻焉。（“食”，吃，這裏是捕蛇者“使蛇吃”即讓蛇吃東西，可譯為餵養。“食”用作使動意義後讀sì。）
其實所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使之怎麽樣”的意思，即此時謂語動詞表示的動作不是主語發出的，而是由賓語發出的。實際上，它是以動賓的結構方式表達了兼語式的內容。 使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、形容詞活用來的。由於原來的詞類不同，活用作使動之後，它們所表示的語法意義也不完全相同。
。 例20：文王以百裏之壤而臣諸侯。（《毛遂自薦》） 臣：使……稱臣。
文言文形容詞使動用法;
在古漢語裏，形容詞也常常作使動用法。前提條件有三：形容詞在句中作謂語；活用為動詞；這個詞表示的是賓語所代表的人或事物的性質和狀態。
例21：必先苦其心誌，勞其筋骨……（《生於憂患 死於安樂》）
此句中的“苦”、“勞”表示的是“心誌”、“筋骨”的狀態，是使動用法。
。例22：春風又綠江南岸（綠：使江南兩岸綠。“綠”為形容詞，譯為了“使……綠”的意思，即為形容詞的使動用法）
例24：今媼尊長安君之位（尊，使……尊貴。意為“現在您使長安君的地位尊貴”）。
下列句中的加下劃線的形容詞都是使動用法：
例25：君子正其衣冠。（《論語·堯曰》）
例26今媼尊長安君之位。（《戰國策·趙太後新用事》）
例27;於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（賈誼《過秦論》）
城不入，臣請完璧歸趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》
例28： 潔其居，美其服 (使……潔；使……美)
例29:昔者夫差恥吾君於諸侯之國(使……受辱)
例30:今媼尊長安君之位 (使……尊貴)
例31:既來之，則安之 (使……安定)
例32：會盟而謀弱秦 (使……弱，削弱)
形容詞的使動用法不同於意動用法
壹般說來，使動用法大多表現為客觀行為，意動用法大多表現為主觀意念。
古漢語 中的動詞、形容詞作使動用法較多，名詞作使動用法的較少見；形容詞活用為動詞，大多是 使動用法和意動用法，少數活用為壹般動詞；動詞壹般不作意動用法。
所謂使動用法，就是指主語所代表人或事物並不施行這個動詞所表示的動作，而是使賓語所 代表的人或事物施行這個動作
例33：春風又綠江南岸，明月何時照我還？（王安石《夜泊瓜州》
“綠”帶上賓語“江南岸”活用為使動動詞，意思為“使。。。綠” “使。。。。。變綠”
意為：春風又吹綠了長江南岸，明月什麽時候才能照著我回家鄉？
例34：
是以令吏人玩客所館，厚其墻垣，以無憂客使。（《子產壞晉館垣》）
“完”字應該理解為“使。。。。完好”，“高”應理解為“使。。。高大”，“厚”應該理解為“使。。厚實”
譯：因此派了官員修繕來賓住的館舍使它完好，使館門加高，使圍墻加厚，使賓客使者不會感到擔心。
例35：於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，（賈誼《過秦論>》
“愚”應該理解為“使。。。愚昧”
譯：於是廢除了以前先王的治國之道，焚燒了諸子百家的言論書籍，以此來達到使百姓愚昧的目的。“廢”廢黜，廢除。“道”施政之道，治國之道。
例35：“令慍尊長安君之位。”（《觸龍說趙太後》）
此例中的“尊”。意思是“尊貴”。它本身不可以帶賓語的，但是這裏它卻帶了賓語“長安君之位”，而且有了“使賓語。。。怎麽樣”的意思。可以看出，形容詞的使動用法，就是表示使賓語具有某種性質或狀態的活用。至於名詞的使動用法，不過是名詞先活用作動詞，然後才活用為使動用法的。
例36：無案牘之勞形
“勞”使。。。勞累
例37;老者安之，朋友信之，少者懷之
“懷”使。。。懷念
“安”使。。。安逸
例38：固國不以山溪之險
“固”使。。。穩固
例39：必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。
使。。。受苦，受累，受窮。
例40：求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）
“固”是形容詞，作使動，“使。。。穩固”，“固其根本”即“使其根本穩固”
例41：賢哉，回也！
使。。品德賢
例42：美乎哉，山河之固！（史記 孫子吳起列傳）
使。。。壯美
例43:“海霧連南極，江雲暗北津（《梅雨》中的“暗”是使動用法，使。。。變暗
形容詞的使動用法 。
下列句中的加下劃線的形容詞都是使動用法：
例44:君子正其衣冠。（《論語·堯曰》）
例45: 城不入，臣請完璧歸趙。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》
例46：潔其居，美其服 (使……潔；使……美)
例47:昔者夫差恥吾君於諸侯之國(使……受辱)
例48：今媼尊長安君之位 (使……尊貴)
例49：既來之，則安之 (使……安定)
例50：會盟而謀弱秦 (使……弱，削弱)
判斷形容詞的使動用法的方法，可參見動詞的使動用法。
名詞用如壹般動詞的時候，也能作使動用法，但是在古漢語中不多見。
例51：吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。（《左傳·襄公二十二年》）
此句中的“生死”不是並列結構，而是動賓結構，“生”是不及物動詞作使動，意思是“使死者復生”；“肉骨”也是動賓結構，“肉”是名詞的使動，意思是“使白骨生肉”。
名詞的使動用法的前提是：名詞要活用為動詞，而且要帶賓語。其意義可按“使賓語怎麽樣”這壹關系來判斷。
例53：孟嘗君客我。（《戰國策·馮諼客孟嘗君》）
先破秦入鹹陽者王之。（司馬遷《鴻門宴》）
加下劃線的名詞都表示的是“使賓語怎麽樣”的意義關系。
例54：既東封鄭 (使……成為邊界)
例55：闕秦以利晉 (使……得利)
名詞用作使動詞，是指這個名詞帶了賓語，並且使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或者事物。翻譯時要采用兼語式的形式。
例56：文王以百裏之壤而臣諸侯。（《毛遂自薦》）
臣：使。。。。稱臣。
例57：先破秦入鹹陽者王之。（《鴻門宴》）
王：使。。。。為王。
在古代漢語裏，名詞用作使動詞比較少見。
名詞用如壹般動詞的時候，也能作使動用法，但是在古漢語中也不多見。
例58：吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。（《左傳·襄公二十二年》）
此句中的“生死”不是並列結構，而是動賓結構，“生”是不及物動詞作使動，意思是“使死者復生”；“肉骨”也是動賓結構，“肉”是名詞的使動，意思是“使白骨生肉”。
名詞的使動用法的前提是：名詞要活用為動詞，而且要帶賓語。其意義可按“使賓語怎麽樣”這壹關系來判斷。
例59：孟嘗君客我。（《戰國策·馮諼客孟嘗君》） 先破秦入鹹陽者王之。（司馬遷《鴻門宴》）
例60：吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。《左傳·襄公22》
例61;齊桓公合諸侯而國異姓。《史記·晉世家》
《左傳》例中的“生死”與“肉骨”相對，都是動賓結構。“生死”相當於“使死生”，意思是使死人復生；“肉骨”相當於“使骨肉”，意思是使白骨生肉。《史記》例中的“國異姓”，是“使異姓國”，意思是使異姓立國。例中的“肉”、“國”都是名詞的使動用法。
此外，作為名詞中的附類方位詞也有使動用法。
例如：
例62：我疆我理，東南其畝。《詩經·小雅·信南山》
例63：令尹南轅反旆。《左傳·宣公10》旆pèi：指旌旗。
例64：毋西兵。《史記·陳涉世家》
《詩經》例中“東南其畝”相當於“使其畝東南”，意思是使其田畝東向，南向。
《左傳》例中“南轅”與今成語“南轅北轍”中的“南轅”相同，“南轅”相當於“使轅南”，意思是使車轅向南。《史記》例64中的“西兵”就是使軍隊向西。
古代漢語中，名詞的使動用法較為罕見。保存在今成語中的還有“汗牛充棟”
例65： 徐孺下陳蕃之榻 （方位名詞“下”，帶賓語“榻”，用如使動詞：使……放下）《滕王閣序》
例66： 榮於身後（名詞“榮”後省賓語“之”，作使動詞：使……得到榮譽）《五人墓碑記》
例67： 以夭梅病梅為業以求錢也。（病，名詞的使動用法：使……生病）《病梅館記》
例68：闕秦以利晉。（利：使……得利}《燭之武退秦師》
例69：先破秦入鹹陽者王之。(王：讓……稱王 ) 《鴻門宴》
例70：舍相如廣成傳舍。(舍：使……住在 ) 《史記·廉頗藺相如列傳》[2]
例71：.爾欲吳王我乎?(妳想讓我做吳王嗎?)
例72：桓公解管仲之束縛而相之。(齊桓公親自解開管仲的繩索束縛，並且讓他做丞相)
例73：縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?(即使江東父兄可憐我使我繼續做王，我有什麽面目見他們呢?)
特別例外:作使動用法的名詞，後面也偶爾有省略賓語的。
例如：
例74： 天子不得而臣也，諸侯不得而友也。(天子不能使他為臣，諸侯不能使他為友)
[簡析]“不得而臣”相當於“不得而臣之”；“不得而友”相當於“不得而友之”，意思是“不得使之為臣”“不得使之為友”(不能和他作朋友)。
同時，方位名詞，是名詞的壹類，活用為動詞後有時也有使動用法。
例如：
例75：故王不如東蘇子，秦必疑齊而不信蘇子矣。
［所以大王不如使蘇代向東去(回齊國)，秦國壹定懷疑齊國，而不相信蘇代了］
例76：.築室百堵，西南其戶。
(修起房屋，四周墻壁壹百方丈，將壹座座門戶向著西方或南方開著)
[簡析]方位名詞的使動用法，便是使賓語表示的人或物向某壹方向行動。例75中的“東蘇子”，意思是使蘇子(蘇代)往東去。例76中的“西南其戶”，意思是使門戶向著西方或南方開著。
例77：左右欲刃相如。刃（砍殺:）
例78：沛公欲王關中。王(稱王）
例79：二月草已芽。芽(發芽）
例80：春氣動，鮮不疫也。疫（染上瘟疫）
例81：置人所罾魚腹中。罾（用網捕）
例82：吾平生未嘗以吾所誌語汝。誌（向往)
例83：籍吏民，封府庫。籍（給……登記戶口）
例84：刑人如恐不勝。刑（懲罰）
例85：沛公軍霸上。軍（駐軍）
例86：、唐浮圖慧褒始舍於其址。舍（築舍）
例87：、吾二臣者，皆不欲。臣（做家臣）
例88：東封鄭（封，應是“疆界”的意思，是個名詞。在這裏，意為“使……成為疆界”:
句子意思是：在東邊使鄭國成為它的邊境。即要滅掉鄭國。這個“封”便是名詞的使動用法）。
例89：域民不以封疆之界。（使……定居）
例90：桓公解管仲之束縛而相之。（讓……做丞相）
例91：吾見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。（《左傳·襄公二十二年》）
此句中的“生死”不是並列結構，而是動賓結構，“生”是不及物動詞作使動，意思是“使死者復生”；“肉骨”也是動賓結構，“肉”是名詞的使動，意思是“使白骨生肉”。
例92：榮於身後（名詞“榮”後省略賓語“之”，作使動詞：使。。。。得到榮譽）《五人墓碑記》
（四）數詞的使動用法
數詞活用為動詞後也有使動用法。
例如：
例93：籍令秦始皇長世，……雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。
（假若秦始皇長壽的話，……那麽即使是使秦始皇與三皇並列成為四皇，與五帝並列成為六帝，也不能比擬秦始皇的隆盛）
數詞的使動用法，在於使事物發生數量的（如例句的“四”可解釋為“使……成為四個”，“六”可解釋為“使……成為六個”）或以數量為比喻的變化。
例94：六王畢，四海壹。（“壹”是使。。。統壹的意思）
例95：余觀乎巴陵勝狀，在洞庭壹湖。（“壹”在這裏是使，，全、滿的意思）
例96：蚓無爪牙之利。。。用心壹也。（“壹”使。。。專壹的意思）
例97：以其無理於晉且貳於楚也（ 使。。。二心）
例98：二三其德。。 （二三，不專壹，形容三心二意）
例99：霸主將德是以，而二三之，其何以長有諸侯乎?
［做霸主是憑德行，但貴國(晉)使自己的德行沒有定準，那怎麽長期掌握諸侯呢?］
例100：.籍令秦始皇長世，……雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。
(假若秦始皇長壽的話，……那麽即使是使秦始皇與三皇並列變成四皇，與五帝並列變成六帝，也不能比擬秦始皇的隆盛)
[簡析]數詞的使動用法，在於使事物發生數量的(如例97中的“四”“六”)或以數量為比喻的(如例96的“二三”，“使……反反復復”)變化
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