第壹個典故叫“河東獅吼”，相信許多朋友都聽說過，也看過電影。這“河東獅”其實指的是陳季常的妻子柳氏，陳季常與蘇東坡是好友，自號“龍丘先生”，陳季常好客，熱愛藝術，會享受生活，同時又是壹個“妻管嚴”患者。
每當家裏來了客人，陳季常總是以美酒相待，並叫來幾名女文青、女藝人、女粉絲作陪，席間高談闊論，賓主相談甚歡。
女文青 ：“四郎，聽說您對養生頗有研究，能說說我們女孩子該如何養生嗎？”
陳季常：“說到養生，我的朋友蘇東坡才是行家。可惜他今天不在這裏。”
客人壹：“季常兄少年時學劍，為何如今卻迷上養生?”
客人二：“想必是打不過尊夫人。”
柳氏（劉敏濤老師）：“陳季常！妳又在胡說什麽？”
陳季常：“我家領導叫我了，我進去壹下。失陪失陪。”
陳季常：“夫人有何吩咐？”
柳氏（劉敏濤老師）：“陳季常，上次妳是如何答應我的？妳說以後請朋友喝酒，再也不叫女文青，怎麽今天又叫了？我給妳兩個選擇：壹，妳自己出去請她們走。二，我出去趕她們走。”
陳季常懼內，老婆大人發脾氣，他便如同做錯了事的小朋友，低著頭接受訓斥，然後叫仆人將女文青送走。好朋友蘇東坡故意拿他調侃，寫了壹首詩送給他：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”這首詩給中文世界貢獻了壹個成語：河東獅吼。
有壹回，柳氏與丈夫嘔氣，生了病。另壹位好朋友黃庭堅給他寫了壹封信，問他：得悉嫂夫人有微恙，不知如今是否痊愈？陳兄晚年想過清靜的日子，不再組織飯局，也不再請女文青喝酒了，嫂夫人還有什麽好煩惱的呢？何以還生氣生出病來？
說得陳季常哭笑不得。不管怎麽說，陳季常懼內的事跡早已在朋友間傳開了。不但在朋友間傳開，而且還被記入了歷史，青史留名，名揚千古。後人壹說起強悍的妻子，總是用“河東獅”來形容；壹說到怕老婆的男人，也會稱其為“季常癖”。
第二個怕老婆的宋朝典故是“胭脂虎”，說的是，尉氏縣知縣陸慎言的妻子朱氏很強悍， 陸慎言對她言聽計從，連縣裏的政事都聽老婆定奪，當地人便送了壹個綽號給陸夫人朱氏，叫她“胭脂虎”。當地的百姓壹說胭脂虎，指的就是他們的知縣夫人。
除了“河東獅吼”和“胭脂虎”這兩個典故，還有壹個不常聽到的，叫做“補闕燈檠”。這個典故也來自於宋朝。
“補闕燈檠”是候補燈架的意思，它跟男人懼內又有什麽關系呢？原來，宋朝有壹個男子漢大丈夫，名叫“李大壯”，這名字聽起來又“大”又“壯”，很有英雄氣概，但李大壯名不副實，經常英雄氣短，因為他怕老婆，每當他惹老婆生氣時，老婆總是對他喝道：“坐下！”
每次李大壯都乖乖坐下，挺直腰板。李夫人照例在他頭頂放上壹只燈碗，點燃燈火，說：“妳要是將這燈弄滅了，就改為跪搓衣板，跪榴蓮。”李大壯只能“屏氣定體，如枯木土偶”，壹動都不敢動，擔心頭頂上的燈碗傾倒了。
大夥都戲謔地將他叫成“補闕燈檠”。慢慢的，“補闕燈檠”便成了怕老婆的專用形容詞。
怕老婆的宋朝男人當然不止這幾位。要說起來，真有不少家喻戶曉的人物。
我們熟悉的宋朝大文豪、“唐宋八大家”之壹的歐陽修，也是壹位“妻管嚴”。
有壹次，歐陽修答應給宋朝的壹位賢相王旦寫墓誌銘。王旦的兒子非常感激，於是就派人送去十副金酒盞、兩把金酒壺，向歐陽修表達感謝。歐陽修推辭，不敢接受，說：“這麽貴重的禮物，愧不敢當。況且，我家也沒有懂得擺弄這些金酒器的侍女。”誰知王仲儀壹聽，居然挑了兩名侍女，壹並送給歐陽修。歐陽修只好收下酒器，將侍女遣送回去，因為歐陽夫人管得嚴，不允許他親近美女。
要我說，壹方面能看出歐陽修對夫人專壹，另壹方面也能看出在宋朝，請文章高手寫墓誌銘，酬勞是非常高的。
歐陽修是文豪，那麽權傾朝野的權相總不至於怕老婆了吧？
還真不是。宋真宗時，有壹個權相，叫做王欽若。這王欽若權傾朝野，很多人都怕他，但他卻怕老婆。夫人說壹，王相公不敢說二；夫人說西，王相公不敢說東；夫人說不可納妾，王相公就壹直未曾納妾。
有壹次，王欽若在後園修建了壹間書房，取名“三畏堂”。“三畏”這個名字，出自《論語》中的壹句話：“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏聖人之言。”應該說，“三畏堂”這名字，取得很有學問。但王欽若的同僚、壹個叫楊億的翰林學士卻對他說：“王相公，妳這堂名取得不好，應該叫‘四畏堂’才對。”王欽若不解地說：“四畏？什麽四畏？”楊億說：“畏天命、畏大人、畏聖人之言，兼畏夫人。四畏也。”這是故意取笑王欽若怕老婆。
好了。具有代表性的宋朝的文豪和權相都怕老婆，那科學家呢？
宋代著名的科學家沈括，脖子上長著壹顆11世紀最聰明的腦袋，天文地理、物理化學，無所不曉，但沈括也是出了名的懼內。他的第二任妻子姓張，在家中絕對是壹個強勢的存在，專治各種不服，經常毆打沈括，沈括只敢閃避，從不敢還手。好幾次，他的胡子都被發威的妻子連皮帶肉撕下來，血淋淋壹片，子女看了，都嚇壞了，哭著求母親：“娘，妳饒了爹爹吧。”
而沈括呢？盡管經常被妻子虐待，但他對妻子的感情卻是極深。後來張氏病逝，朋友都為沈括高興，認為他終於解脫了，但沈括自己卻壹直精神恍惚，十分思念亡妻。壹日，他乘船經過揚子江，竟然想投水自盡，幸虧被別人及時拉住。不過，沒過多久，他還是郁郁而終，隨他妻子而去。
其實我們可以列出壹個長長的宋朝懼內男人的名單：除了前面我們說過的王欽若、歐陽修、陳季常，還有晏殊、秦檜、周必大、陸遊……，等等，都是知名人物，都怕老婆。
在宋朝，男人怕老婆，恐怕不是個別情況，而是比較普遍的現象，為什麽這麽說呢？因為另壹位名列“唐宋八大家”的宋朝人曾鞏，曾經發過壹段牢騷，大體的意思是：從前，女子都安分守己，相夫教子，三從四德；可是，近世以來——曾鞏說的近世，即是宋代，宋代以來，風氣好像變了，女孩子都熱衷於打扮，穿戴名貴首飾，嫁了人，又騎在丈夫頭上，作威作福，曾鞏用八個字來吐槽這壹社會現象：“使男事女，夫屈於婦”，男的要服侍女的，丈夫要屈服於妻子。曾鞏很是看不慣這樣的現象。
要我說，丈夫服侍服侍妻子，也不打緊嘛。我倒覺得，現在的很多好男人都怕老婆，“怕老婆”反而成了壹個男人有教養的表現。不過也有壹種說法，明朝有壹個學者說，士大夫珍視自己的聲譽，之所以怕老婆，是因為不想落下家庭不和的壞名聲，敗壞自己的形象。這段話，也是可以拿來解釋宋朝的怕老婆現象的。
“使男事女，夫屈於婦”在宋朝成為壹種現象，也從另壹個側面說明了宋朝女性的社會地位，其實並不是今人想象中那樣的低三下四。
宋朝的大娘子不但可以叫外賣、叫四司六局來操辦家中的宴席，還能在相公面前擁有壹定的尊重，我都有點想去宋朝生活啦。