《日月之形》出自北宋沈括的《夢溪筆談》。限於科學認知能力，宋代人普遍認為太陽、月亮都在天上，它們到地面的距離是相同的，會有當它們碰到壹起時會不會互相阻礙的疑問。
譯註可供參考：
又問予以“日月之形，如丸①邪？如扇②也？若如丸，則其相遇豈不相礙③？”予對曰：“日月之形如丸。何以知之？以月盈虧④可驗也。月本無光，猶銀丸，日耀⑤之乃光⑥耳。光之初生⑦，日在其傍⑧，故光側⑨而所見才如鉤；日漸遠，則斜照，而光稍滿⑩。如壹彈丸，以粉塗其半，側視之則粉處如鉤，對視之則正圜。此有以知其如丸也。日、月，氣也，有形而無質，故相值而無礙。”[1]
註釋
①丸：彈丸，圓球形。
②扇：團扇，圓形。
③礙：阻礙。限於科學認知能力，宋代人普遍認為太陽、月亮都在天上，它們到地面的距離是相同的，所以才會有當它們碰到壹起時會不會互相阻礙的疑問。
④盈虧：指月盈、月虧，即月亮的圓缺。
⑤耀：照耀，照射。
⑥光：文中用作動詞，是“發光”的意思。
⑦光之初生：月光初現時，這裏是指陰歷每月初只能看到壹道月牙。
⑧傍：通“旁”。
⑨光側：指陽光從側面照射月球。
⑩稍滿：指隨著太陽的移動，人們可以見到月球被陽光照亮的地方逐漸增大、變圓。
正圜：正圓。圜：同“圓”。
氣：氣體。古人誤認為日、月都是由氣體組成的。
質：實體。
相值：相遇。值：遇到。[1]
譯文
官長又問我以這壹問題：“太陽和月亮的形狀是像個圓球呢，還是像把扇子呢？如果像個圓球，那麽它們相遇，又怎會不互相妨礙呢？”我回答說：“太陽和月亮的形狀像個圓球。何以知道它們是這樣子？以月亮的盈虧就可以驗證。月亮本來不發光，譬如壹個銀球，太陽照耀它，它才發光。月光初生的時候，是太陽在它旁邊照射，所以光在它的側面，人們能夠看到的月光面就僅僅像個彎鉤；太陽漸漸遠離月亮，則斜照過來，月光就逐漸變得圓滿。猶如壹顆彈丸，用白粉把它的表面塗抹壹半，從旁邊看去則塗了粉的地方如同彎鉤，對著塗粉的壹半正面看去則還是正圓。由此可見太陽和月亮都像個圓球。太陽和月亮都是由氣凝結而成的，有形狀而無質體，所以相遇也沒有妨礙。”
2. 選自《夢溪筆談》的日月之行文言文閱讀《日月之形》出自北宋沈括的《夢溪筆談》。限於科學認知能力，宋代人普遍認為太陽、月亮都在天上，它們到地面的距離是相同的，會有當它們碰到壹起時會不會互相阻礙的疑問。
譯註可供參考：
又問予以“日月之形，如丸①邪？如扇②也？若如丸，則其相遇豈不相礙③？”予對曰：“日月之形如丸。何以知之？以月盈虧④可驗也。月本無光，猶銀丸，日耀⑤之乃光⑥耳。光之初生⑦，日在其傍⑧，故光側⑨而所見才如鉤；日漸遠，則斜照，而光稍滿⑩。如壹彈丸，以粉塗其半，側視之則粉處如鉤，對視之則正圜。此有以知其如丸也。日、月，氣也，有形而無質，故相值而無礙。”[1]
註釋
①丸：彈丸，圓球形。
②扇：團扇，圓形。
③礙：阻礙。限於科學認知能力，宋代人普遍認為太陽、月亮都在天上，它們到地面的距離是相同的，所以才會有當它們碰到壹起時會不會互相阻礙的疑問。
④盈虧：指月盈、月虧，即月亮的圓缺。
⑤耀：照耀，照射。
⑥光：文中用作動詞，是“發光”的意思。
⑦光之初生：月光初現時，這裏是指陰歷每月初只能看到壹道月牙。
⑧傍：通“旁”。
⑨光側：指陽光從側面照射月球。
⑩稍滿：指隨著太陽的移動，人們可以見到月球被陽光照亮的地方逐漸增大、變圓。
正圜：正圓。圜：同“圓”。
氣：氣體。古人誤認為日、月都是由氣體組成的。
質：實體。
相值：相遇。值：遇到。[1]
譯文
官長又問我以這壹問題：“太陽和月亮的形狀是像個圓球呢，還是像把扇子呢？如果像個圓球，那麽它們相遇，又怎會不互相妨礙呢？”我回答說：“太陽和月亮的形狀像個圓球。何以知道它們是這樣子？以月亮的盈虧就可以驗證。月亮本來不發光，譬如壹個銀球，太陽照耀它，它才發光。月光初生的時候，是太陽在它旁邊照射，所以光在它的側面，人們能夠看到的月光面就僅僅像個彎鉤；太陽漸漸遠離月亮，則斜照過來，月光就逐漸變得圓滿。猶如壹顆彈丸，用白粉把它的表面塗抹壹半，從旁邊看去則塗了粉的地方如同彎鉤，對著塗粉的壹半正面看去則還是正圓。由此可見太陽和月亮都像個圓球。太陽和月亮都是由氣凝結而成的，有形狀而無質體，所以相遇也沒有妨礙。”
3. 文言文選自《夢溪筆談》的“曹瑋用兵”曹瑋主管鎮戎軍時，曾出戰小勝，敵兵退去。
曹瑋偵察敵兵退離已遠，於是就驅趕著繳獲的牛羊和輜重車輛，緩慢地驅趕著返回，很是不成軍隊行列。他的部下擔憂此事，對曹瑋說：“牛羊無用，只是束縛軍隊。
不如拋棄它們，整齊隊伍返回。”曹瑋沒回答，派人去偵察。
敵兵離開幾十裏，聽說曹瑋貪得牛羊之利可是軍隊不整齊，立刻就返回襲擊曹瑋軍隊。曹瑋軍隊行進更加緩慢，行進中找到地勢有利的地方，就停下來等待敵軍。
敵軍將要來到，離得很近了，曹瑋派人對敵軍說：“妳們外國軍隊遠來壹定很疲勞，我不想趁著別人疲怠作戰，請妳們讓戰士和馬休息壹下，隔壹會兒就決戰。”敵人正苦於奔波，疲勞極了，聽了這話都很高興，軍隊嚴整的休息了很長時間。
曹瑋又派人告知他們：“休息好了可以相互驅馬進攻了。”於是各方擊鼓發兵進攻，壹交戰就把敵軍打得大敗，於是拋棄了牛羊返回。
曹瑋慢慢地對他的部下說：“我知道敵人已很疲勞，故意做貪利的事來引誘他們。等到他們再來，接近行走百裏了，如果趁著他們銳氣便交戰，還會有勝負。
走遠路的人，如果稍稍休息，那麽腿腳疼痛麻木就站不起來了，士氣也殘盡了。我憑這些打敗了敵人。”
4. 沈括夢溪筆談：“李士衡為館職,使高麗原文〕李士衡為館職，使高麗，壹武人為副.高麗禮幣贈遺之物，士衡皆不關意，壹切委於副使.時船底疏漏，副使者以士衡所得縑帛藉船底，然後實己物，以避漏濕.至海中，遇大風，船欲傾覆，舟人大恐，請盡棄所載，不爾，船重必難免.副使倉皇悉取船中之物投之海中，更不暇揀擇.約投及半，風息船定.既而點檢所投，皆副使之物.士衡所得在船底，壹無所失.（宋 沈括《夢溪筆談》卷九）〔譯文〕李士衡在京朝昭文館任編校書籍職務期間，以使者身份出使到高麗去，壹名武官做他的副手.對高麗作為禮品贈送的財物，李士衡都不關註和在意，壹切都委托給副手去處理.當時，船底有滲漏的地方，裝船時，這個副手把李士衡所得的細絹及其他絲織品墊在船底，然後把自己所得東西放在上邊，以避免浸濕或漏落.航行到海上，遇到了大風，船將要傾覆，船工們非常恐懼，請求把所裝載的東西完全丟棄到海裏去，不這樣，由於船太重必定難以免禍.這個副手在倉皇之時準備把船裏的東西全部投到海裏去，也沒有時間去揀擇.大約投到壹半的時候，風停了船也平定了.過了壹會點數、檢查所投的東西，都是這個副手的東西.而李士衡所得的東西，由於在船底就壹無所失.。
5. 夢溪筆談——《正午牡丹》文言文解釋多數的書畫收藏家只徒取得壹個空名，偶然傳說是鐘繇、王羲之、顧愷、陸機的筆跡，看見的人就爭著要買.這就是所謂“耳鑒”（以耳代目）.又有人用手摸畫來看畫，傳說畫裏的顏色遮不住手指的畫才是好畫.這種說法就比“耳鑒”更下壹等了.這可以稱之為“揣骨聽聲”.（用摸骨骼聽聲音來看相）.歐陽修曾經得到壹副古畫——牡丹花叢，花下有壹只貓，他不了解這幅畫的好壞.丞相正肅吳公與歐家是姻親，壹見到這幅畫，就說：“這是畫的正午時間的牡丹.怎麽知道的呢？這花的花瓣展開，散發而且色澤幹燥，這是中午時的花.貓的黑眼珠像壹條線，這是正午的貓眼.如果是有帶露的花，那花房就會收斂而花色就潤澤潮濕.貓眼在早晨或夜暮其黑眼珠就 *** ，太陽漸高，眼珠就漸狹長，到正午就如壹線了.”這樣來解釋也算得很會體會古人的筆意了.。