他從倫敦買了壹些廉價的物品，然後由海路直抵非洲，和當地土人交換金沙、象牙等貴重物品，盈取暴利。他看到有利可圖，便再度前往非洲，卻不幸遇上了海盜。他本人也成了強盜頭子的奴隸。但他善於察顏觀色，很快得到強盜的信任，放松了對他的看管。他乘機逃走，並帶走了小黑奴佐立。在海上逃亡了10天後，他被壹艘開往巴西的船救起。到了巴西後，他賣掉小黑奴，買了壹個小莊園，開始了莊園主的生活。但他不甘於平庸，又壹次出海冒險，去非洲販賣黑人。這壹次運氣又不好，船在南美洲附近觸礁沈沒。除他死裏逃生爬上了壹個荒島外，其他人均葬身魚腹。小島上荒無人煙，也沒有野獸。他開始了長達28年的孤獨生活。
他並未灰心喪氣，首先作了壹個木排，將沈船上所有有用的東西運回了小島，其中有食物、制帆篷的布、槍枝彈藥、淡水、酒、衣服、工具等。他用帆布支起了帳篷，為自己建立了營地。然後他開始勘察小島的地形。他在山坡下選擇了壹個小山洞作為棲身之地。並用了幾個月時間擴大其規模，並用簡單的工具制作了桌、椅等家具。為了防備野獸，他在洞口設置機關，形成了壹個“城堡”。安排就緒後，船上的食物和水也快用光了。他又開始尋找食物、水。
荒島上有不少野山羊。他除捕食外還將它們飼養起來。壹次偶然的機會，船上裝飼料的布袋中殘余的糧食在雨季中竟長出了嫩綠的稻苗和麥苗。他收集了種子，以便第二年擴大種植。在海島另壹邊，他還發現了成片的果林。他便在果林附近搭了壹間茅屋，作為自己的“別墅”。海灘上物產同樣豐富，有許多海龜和飛鳥。他捕捉它們，以改善營養。他又捉了只鸚鵡，起名為“波兒”。島上還有幾條小溪提供淡水，吃喝基本能夠保障了。
魯濱遜逐漸開始經營農業和畜牧業，並獲得了很大成功。第壹年他打下了兩鬥稻谷、兩鬥大麥。他把這些糧食，碾成面粉，還燒制了瓦罐作炊器，使自己吃上了面包。他同時在島上圍了很大的壹圈木柵欄，將捕來的羊集中飼養。這樣不僅有羊肉吃，還有羊奶喝。他用羊皮為自己縫制了帽子、外衣和雨傘。他靠自力更生，生活中的必需品已是應有盡有，生活到第六年，他造了壹只獨木船，又用兩年時間挖了壹條6尺寬的運河，以便把船放在半英裏外的小河裏去。他駕著這只木船，像壹個國王壹樣繞島視察，心中充滿了自豪感。
若幹年後的壹天終於出現了意外。壹群野蠻人從另壹個島嶼劃船而來，侵入了他的領地。他們將壹些俘虜吃掉，並載歌載舞。魯濱遜心中充滿了恐懼，擔心自己會被發現並被吃掉。他尋找到壹座十分隱蔽深幽的巖洞作為新的住所，並廣設機關，保護自己。這樣過了許久，他已在島上安全渡過了23年。不久，島上又來了壹群食人肉的野蠻人。魯濱遜決心保衛自己的領地。他拿起槍潛伏在附近。突然壹個俘虜掙脫繩子向他這邊跑來，後邊追來幾名野蠻人。魯濱遜開槍打死了那些追趕的野蠻人，救了這個俘虜，那天恰好是星期五，他就給這個俘虜起名為“星期五”，從那以後，“星期五”變成了他的忠實仆人和朋友。
不到壹年時間，星期五已經學會了英語，他告訴魯濱遜，曾經有17個遇難的白人到過他住的那個島上。魯濱遜很想去救援他們，同他們壹起回到文明社會。於是，他和星期五造了壹只獨木舟準備出發。恰在這時，另壹群野蠻人帶著很多俘虜來到島上，其中有壹名白人。他把那名白人救了出來，同時救出的還有星期五的父親。在這場激烈的戰鬥中，他和星期五用火槍等武器***打死打傷21名土人。
島上有了新居民。除星期五的父親外，還有那位西班牙人。魯濱遜擴大了谷物種植面積，並派星期五的父親和西班牙人回去聯絡，準備把其余西班牙人接到島上。然後，他們可以***同造壹條大船，開往巴西去。
星期五的父親走後，島上發生了另壹件事。壹條在附近海面經過的英國商船起了內哄。船上的暴徒劫持了船長和大副，駕了壹只小艇，朝魯濱遜的小島開來。他們準備把船長和大副扔到荒島上，然後把商船開走。魯濱遜和星期五壹同打死和打散了暴徒，營救了船長和大副，幫他們奪回了商船。這樣他便沒有再等星期五的父親他們回來，決定乘英國商船回國。臨行前，他把島上的產業交給了兩個被他俘虜的暴徒，因為他們犯了劫持商船的罪，回英國要被吊死的，他們已無法回去了。魯濱遜告訴他們如何在島上生活，並要他們和將要來到的西班牙人***同合作，把島嶼經營好。
1686年，魯濱遜離開了他苦心經營的海島，帶著星期五回到了闊別已久的家鄉，算起來他已飄泊了35個春秋了。他回到家中，發現父母早已逝世，只剩下兩個妹妹和兩個侄子在家。他又到巴西去看他的種植園，發現忠實的朋友壹直在替他保管錢財。魯濱遜已是壹個擁有幾千鎊現款的富翁了。
魯濱遜帶著星期五回到英國後成家立業，並有了3個可愛的孩子。幾年後，他的妻子逝世。他傷心之余，又燃起了冒險的雄心，他又壹次航海經商，他的侄子任船長。他們的船隊向東印度群島和中國行駛。路經魯濱遜過去曾住的荒島時，發現許多英國人和西班牙人已在這裏安了家。島上人很興旺，壹片繁榮景象。魯濱遜滿意地離開了小島。
他們在去巴西途中，壹些野蠻人偷襲他的船只，殺死了星期五。魯濱遜從巴西出發，繞道好望角，來到中國沿海。船上的水手在壹個港口參與壹次屠殺，魯濱遜嚴厲斥責了他們。水手們便逼著他的侄子把他送上了中國海岸。魯濱遜在中國加入了壹支商隊，繞道西伯利亞回到英國。由於他54年之中的大部分時間都不在英國，他愉快地生活了壹段時間。但熱衷於冒險的性格使他又壹次準備遠行。這次旅行之後，他可能將永遠不再回來。
《魯濱遜漂流記》的魅力究竟何在呢?表面看來它只是以其冒險生活情節吸引讀者,但更深層的意義正如英國文學史家艾倫所認為的,該小說是壹部包含每個人生活的寓言:“說到底,我們每個人都是孤獨的,都遭受到孤寂的折磨.笛福象征性地描述了這種孤獨:把魯濱遜和上帝壹起拋到了荒島上.因此《魯濱遜漂流記》其實是描述了壹種普通人的經歷感受的寓言故事.因為我們都是魯濱遜,像魯濱遜那樣孤獨是人的命運.”全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五***同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，壹個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至於最基本的，與壹個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出壹片天地。
其實魯濱遜也是壹個常人，他沒有什麽驚人的本領可以在這淒涼的環境中久久地掙紮。可是他承受住了這個打擊，發揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了壹張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出於消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子裏解脫了出來，學會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現實，去改善現狀。
但是比起魯濱遜來，我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜壹樣經歷那樣的磨難，即使是壹些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。經常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現，是多麽的可笑並且可悲呀！
魯賓遜的形象契合了18世紀英國社會的精神。魯賓遜渴望冒險，不甘平庸的生活，是資產階級上升時期的代表人物。他淪落荒島後，遇到了諸多似乎難以克服的困難，但他以堅強的毅力和百折不回的決心，逐壹解決了居住、食物、工具等方面的問題，過上了舒適的生活。他十分樂觀，充滿了鬥誌，體現了自我奮鬥的精神，他的創造性勞動及成果也體現了人類智慧的無窮魅力。魯賓遜是富有開拓和進取精神的資產階級英雄，也是充滿征服欲和開疆拓土野心的殖民代表。他在島上壹站穩腳跟便在海邊豎起了登岸標記，在後文敘述的他與星期五的關系中，魯賓遜的殖民主義者形象更加明顯。所以，《魯賓遜漂流記》是資本主義奮鬥精神的頌歌，也是企圖使殖民主義合法化的敘事。這部作品語言平實，敘事精確。本章節選部分敘述了魯賓遜憑借壹己之力在荒島上安家的經過，看似十分困難，甚至不可能，但作者把魯賓遜選址造屋的過程以精確具體的細節呈現在我們的眼前，具有強烈的真實感，十分可信，使我們覺得，如果我們處在魯賓遜的位置似乎也會這樣做，難怪後人把笛福稱為"英國小說之父"，把《魯賓遜漂流記》看作現實主義小說的奠基之作。魯濱遜出身於英國的中產階級家庭，雖然他父親希望他在家鄉靠自己的勤奮努力掙得壹份家業，壹輩子過安分守己的日子，但從幼年起，魯濱遜就立下了遨遊四海的雄心。1651年，他悄悄離開了家鄉，開始了他的第壹次冒險生涯。
他從倫敦買了壹些廉價的物品，然後由海路直抵非洲，和當地土人交換金沙、象牙等貴重物品，盈取暴利。他看到有利可圖，便再度前往非洲，卻不幸遇上了海盜。他本人也成了強盜頭子的奴隸。但他善於察顏觀色，很快得到強盜的信任，放松了對他的看管。他乘機逃走，並帶走了小黑奴佐立。在海上逃亡了10天後，他被壹艘開往巴西的船救起。到了巴西後，他賣掉小黑奴，買了壹個小莊園，開始了莊園主的生活。但他不甘於平庸，又壹次出海冒險，去非洲販賣黑人。這壹次運氣又不好，船在南美洲附近觸礁沈沒。除他死裏逃生爬上了壹個荒島外，其他人均葬身魚腹。小島上荒無人煙，也沒有野獸。他開始了長達28年的孤獨生活。
他並未灰心喪氣，首先作了壹個木排，將沈船上所有有用的東西運回了小島，其中有食物、制帆篷的布、槍枝彈藥、淡水、酒、衣服、工具等。他用帆布支起了帳篷，為自己建立了營地。然後他開始勘察小島的地形。他在山坡下選擇了壹個小山洞作為棲身之地。並用了幾個月時間擴大其規模，並用簡單的工具制作了桌、椅等家具。為了防備野獸，他在洞口設置機關，形成了壹個“城堡”。安排就緒後，船上的食物和水也快用光了。他又開始尋找食物、水。
荒島上有不少野山羊。他除捕食外還將它們飼養起來。壹次偶然的機會，船上裝飼料的布袋中殘余的糧食在雨季中竟長出了嫩綠的稻苗和麥苗。他收集了種子，以便第二年擴大種植。在海島另壹邊，他還發現了成片的果林。他便在果林附近搭了壹間茅屋，作為自己的“別墅”。海灘上物產同樣豐富，有許多海龜和飛鳥。他捕捉它們，以改善營養。他又捉了只鸚鵡，起名為“波兒”。島上還有幾條小溪提供淡水，吃喝基本能夠保障了。
魯濱遜逐漸開始經營農業和畜牧業，並獲得了很大成功。第壹年他打下了兩鬥稻谷、兩鬥大麥。他把這些糧食，碾成面粉，還燒制了瓦罐作炊器，使自己吃上了面包。他同時在島上圍了很大的壹圈木柵欄，將捕來的羊集中飼養。這樣不僅有羊肉吃，還有羊奶喝。他用羊皮為自己縫制了帽子、外衣和雨傘。他靠自力更生，生活中的必需品已是應有盡有，生活到第六年，他造了壹只獨木船，又用兩年時間挖了壹條6尺寬的運河，以便把船放在半英裏外的小河裏去。他駕著這只木船，像壹個國王壹樣繞島視察，心中充滿了自豪感。
若幹年後的壹天終於出現了意外。壹群野蠻人從另壹個島嶼劃船而來，侵入了他的領地。他們將壹些俘虜吃掉，並載歌載舞。魯濱遜心中充滿了恐懼，擔心自己會被發現並被吃掉。他尋找到壹座十分隱蔽深幽的巖洞作為新的住所，並廣設機關，保護自己。這樣過了許久，他已在島上安全渡過了23年。不久，島上又來了壹群食人肉的野蠻人。魯濱遜決心保衛自己的領地。他拿起槍潛伏在附近。突然壹個俘虜掙脫繩子向他這邊跑來，後邊追來幾名野蠻人。魯濱遜開槍打死了那些追趕的野蠻人，救了這個俘虜，那天恰好是星期五，他就給這個俘虜起名為“星期五”，從那以後，“星期五”變成了他的忠實仆人和朋友。
不到壹年時間，星期五已經學會了英語，他告訴魯濱遜，曾經有17個遇難的白人到過他住的那個島上。魯濱遜很想去救援他們，同他們壹起回到文明社會。於是，他和星期五造了壹只獨木舟準備出發。恰在這時，另壹群野蠻人帶著很多俘虜來到島上，其中有壹名白人。他把那名白人救了出來，同時救出的還有星期五的父親。在這場激烈的戰鬥中，他和星期五用火槍等武器***打死打傷21名土人。
島上有了新居民。除星期五的父親外，還有那位西班牙人。魯濱遜擴大了谷物種植面積，並派星期五的父親和西班牙人回去聯絡，準備把其余西班牙人接到島上。然後，他們可以***同造壹條大船，開往巴西去。
星期五的父親走後，島上發生了另壹件事。壹條在附近海面經過的英國商船起了內哄。船上的暴徒劫持了船長和大副，駕了壹只小艇，朝魯濱遜的小島開來。他們準備把船長和大副扔到荒島上，然後把商船開走。魯濱遜和星期五壹同打死和打散了暴徒，營救了船長和大副，幫他們奪回了商船。這樣他便沒有再等星期五的父親他們回來，決定乘英國商船回國。臨行前，他把島上的產業交給了兩個被他俘虜的暴徒，因為他們犯了劫持商船的罪，回英國要被吊死的，他們已無法回去了。魯濱遜告訴他們如何在島上生活，並要他們和將要來到的西班牙人***同合作，把島嶼經營好。
1686年，魯濱遜離開了他苦心經營的海島，帶著星期五回到了闊別已久的家鄉，算起來他已飄泊了35個春秋了。他回到家中，發現父母早已逝世，只剩下兩個妹妹和兩個侄子在家。他又到巴西去看他的種植園，發現忠實的朋友壹直在替他保管錢財。魯濱遜已是壹個擁有幾千鎊現款的富翁了。
魯濱遜帶著星期五回到英國後成家立業，並有了3個可愛的孩子。幾年後，他的妻子逝世。他傷心之余，又燃起了冒險的雄心，他又壹次航海經商，他的侄子任船長。他們的船隊向東印度群島和中國行駛。路經魯濱遜過去曾住的荒島時，發現許多英國人和西班牙人已在這裏安了家。島上人很興旺，壹片繁榮景象。魯濱遜滿意地離開了小島。
他們在去巴西途中，壹些野蠻人偷襲他的船只，殺死了星期五。魯濱遜從巴西出發，繞道好望角，來到中國沿海。船上的水手在壹個港口參與壹次屠殺，魯濱遜嚴厲斥責了他們。水手們便逼著他的侄子把他送上了中國海岸。魯濱遜在中國加入了壹支商隊，繞道西伯利亞回到英國。由於他54年之中的大部分時間都不在英國，他愉快地生活了壹段時間。但熱衷於冒險的性格使他又壹次準備遠行。這次旅行之後，他可能將永遠不再回來。
《魯濱遜漂流記》的魅力究竟何在呢?表面看來它只是以其冒險生活情節吸引讀者,但更深層的意義正如英國文學史家艾倫所認為的,該小說是壹部包含每個人生活的寓言:“說到底,我們每個人都是孤獨的,都遭受到孤寂的折磨.笛福象征性地描述了這種孤獨:把魯濱遜和上帝壹起拋到了荒島上.因此《魯濱遜漂流記》其實是描述了壹種普通人的經歷感受的寓言故事.因為我們都是魯濱遜,像魯濱遜那樣孤獨是人的命運.”全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五***同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，壹個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至於最基本的，與壹個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出壹片天地。
其實魯濱遜也是壹個常人，他沒有什麽驚人的本領可以在這淒涼的環境中久久地掙紮。可是他承受住了這個打擊，發揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了壹張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出於消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子裏解脫了出來，學會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現實，去改善現狀。
但是比起魯濱遜來，我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜壹樣經歷那樣的磨難，即使是壹些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。經常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現，是多麽的可笑並且可悲呀！
在西方，有壹部小說，18世紀歐洲最傑出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀他。那麽，這是壹本怎樣的書哪？
這本書叫《魯賓遜漂流記》。故事並不復雜：出身於商人之家的魯賓遜，不甘於像父輩那樣，平庸的過壹輩子，壹心向往著充滿冒險與挑戰的海外生活，於是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現遨遊世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有壹次風暴將船只打翻，魯賓遜壹個人被海浪拋到壹座荒無人煙的海島上，在那裏度過了28年孤獨的時光。小說的主要部分就是對他這段荒島生活的生動記述。
除了精彩離奇的故事外，小說最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢於冒險，敢於追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身壹人，克服了許許多多常人無法想象的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子，他自己搭建。沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子，訓養山羊，曬野葡萄幹，他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包。在島上的第24年，他還搭救了壹個野人。給他取名為 “星期五”。在他的教育下，“星期五”成了壹個忠實的奴仆。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了壹個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。現在，在西方，“魯賓遜”已經成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。
《魯賓遜漂流記》之所以成為文學史上不朽的名著，還在於它的真實性和不凡的藝術表現力。在他之前，歐洲的長篇小說大都是以帝王將相的業績或騎士美女的浪漫傳奇為主要內容的。笛福開始嘗試用日常語言來描寫普通人的生活。小說雖是壹個虛構的故事，但對魯賓遜荒島生活的描寫逼真而自然，表現了作者非凡的形象力和藝術表現力。此外，小說通篇采用第壹人稱的敘述方式，語言明白曉暢，樸素生動，這壹切給作品增添了不少魅力。精神值得我們學習!
讀《魯濱孫漂流記》有感
《魯濱孫漂流記》這本書是以第壹人稱的形式寫的，讓人有壹種說不出的親切感。我似乎總有著壹種讀不厭的感覺，因為我喜歡冒險，而從魯濱孫的身上，我看到了壹種獨特的精神，讓我有壹種冒險的沖動，引起了我的***鳴。
魯濱孫是英國約克人，生性喜歡冒險，性格剛毅，具有百折不撓的精神。為了自己的理想，他不顧父母反對，執意航海環遊世界。他先後幾次出海，賺過些錢，也許會了些種植、經營之道。後來他漂流到了這個荒無人煙的小島上，他與野人奮鬥過，他救下過星期五，他用僅有的壹些資源建起了壹個屬於他自己的 “家”。他靠自己的力量，在島上生活了三十五年……星期五是土著人，在壹次部落間的戰爭中被俘，魯濱孫救了他的命，並以西方文明對他進行開化，最後成為了魯濱孫忠實的仆人。
剛踏上小島，魯濱孫沒什麽生活的依靠，只是後來發現了他乘坐的那條被海浪擊破的大船，從上面搬下了許多生活用品，讓他的生活輕松了壹些，也許老天還是可憐他的。雖然這樣，魯濱孫還是勤奮的勞動，為防止野獸的進攻，他可是在自己的住所上下了大功夫；為了不餓死，他靠那些少量的火藥，捕捉食物…… 這壹切的壹切，都與我們現在的生活是天壤之別。我們的生活，可以說是要什麽有什麽，要是把我放到那樣壹個了無人煙的地方，過不了兩天我就奄奄壹息了，更別說在那裏呆上三十五年。而魯濱孫的那種堅強給了我壹種激勵，我要鍛煉那種頑強的精神，去荒島上實踐壹下我的自理能力，可是只要沒有野人和野獸就好