神秀身是菩提樹，心如明鏡臺詩名是：《偈壹》。
全文：?
身是菩提樹，心如明鏡臺。
時時勤拂拭，莫使有塵埃。
註釋：據說當時神秀的“偈”，敗在六祖之下，六祖的“偈”是這樣的：菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無壹物，何處惹塵埃。
作者介紹：
神秀早年學習經史，後出家，50歲時，到蘄州雙峰山東山寺（在湖北黃梅縣東北）謁禪宗五祖弘忍求法，後出家受具足戒。曾從事打柴汲水等雜役六年。弘忍深為器重，稱其為“懸解圓照第壹”、“神秀上座”，令神秀為“教授師”。
相傳弘忍為付衣法，命弟子們各作壹偈以呈，神秀作偈雲：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”弘忍認為未見本性，未付衣法。弘忍死後，他在江陵當陽山（今湖北當陽縣東南）玉泉寺，大開禪法，聲名遠播。四海僧俗聞風而至，聲譽甚高。
武則天聞其盛名，於久視元年（700）遣使迎至洛陽，後召到長安內道場，時年90余歲。深得武則天敬重，命於當陽山置度門寺，在家鄉尉氏（今河南開封尉氏）建壹座報恩寺，以旌其德。唐中宗即位，更加禮重。中書令張說也向他問法，執弟子禮。
唐中宗、唐睿宗二朝弘法，被尊為 “兩京（長安、洛陽）法主，三帝（武則天、唐中宗、唐睿宗）國師”。神龍二年（公元706年）在洛陽天宮寺圓寂，唐中宗賜“大通禪師”謚號，並根據神秀遺願，下詔歸葬當陽度門寺，並賜錢為其建磚石塔（俗稱國師塔）。