天意憐幽草，人間重晚晴。——李商隱
序言
電影《哀樂中年》由文華影片公司於1949年攝制，距今已有69年的歷史。當年我的奶奶只有16歲，所以片中的許多人物年紀比我奶奶還大。對於奶奶兒時的年代，我總是頗為好奇，雖然也從她口中零零碎碎聽到壹些故事，但這些拼湊出來的記憶總是不完整的。
我從奶奶口中所了解到的她們那壹代人的生活大概是這樣的：物質生活極其貧乏，經常缺衣少食；人們普遍文化程度很低，文盲不在少數。
但是我在電影中看到的卻是不同的情形，有錢人可以住花園洋房，家裏還有傭人，電話、冰箱、抽水馬桶等現代家居用品也都壹應俱全，少爺小姐們基本都上過大學。我不禁聯想起奶奶，她只有小學文化，壹輩子沒參加工作，畢生精力都獻給了家庭，這和當時的富人生活可真是判若雲泥。
雖然貧富差距自古有之，但我在親眼見到之後還是覺得觸目驚心，不過物質上的貧乏並不可悲，最可悲的是電影中所揭露的當時人們精神上的貧瘠。
我老覺得我們中國人除了青年就是老年，好像沒有中年似的，其實最可寶貴的是中年。——劉敏華
妳以為他們就能代表年輕人嗎？絕對不是，他們不過是未老先衰的壹群罷了。——劉敏華
我們中國人真是壹個古怪的民族，對於死看得這麽重要，而並不講究怎麽樣好好地活下去。——劉敏華
階級
人到中年的小學校長陳紹常妻子去世之後，為了孩子他未再續弦，但熟料待到孩子們長大後，矛盾卻層出不窮。
陳紹常雖然是個小學校長，實則收入微薄，而且在當時教員的社會地位很低，所以他代表的應該是窮人階級。他的大兒子-陳建中從小心高氣傲，長大後在壹家銀行供職，並和銀行經理的大女兒談起了戀愛。雖然電影裏未敘述銀行經理為何會同意女兒和壹個窮小子談戀愛，但我想導演的意圖肯定不在此，他想凸顯的就是兩個階級結合之後的矛盾。
新婚第壹夜，建中太太-馮麗君的陪嫁傭人跑來哭訴自己沒有床睡，馮麗君壹聽就不樂意了，趕緊指使陳建中去找床。陳紹常家房子小，為了支持建中結婚，原本住壹起的.姐姐和外甥都搬了出去。建中想讓二妹-建英把床讓出來，但是建英生氣地拒絕了，他又想去叫三弟-建平，可建平已經呼呼大睡了，陳紹常見此情形只好無奈地讓出了自己的床。
看到這壹幕，很諷刺，也很令人震撼，壹個陪嫁傭人竟然把房主的床給奪走了，只是因為這個傭人是從富人家過來的，所以堂堂壹位窮人家的主人居然比不上區區壹個富人家的傭人，階級地位懸殊可見壹斑。
建中為了迎合自己的闊太太，於是狠心讓父親睡了壹宿地板。剛開始他或許還有愧疚之心，但時間壹長，他就對父親的壹切不公正待遇視若無睹了，因為他的心已經向著太太、嶽父，他費盡心機終於邁入了所謂的富人階層，怎麽會因為壹個“落伍”的父親而止住腳步呢？
陳紹常50歲生日那天，“孝順”的建中給他風風光光地辦大壽，樓下坐滿了打牌的賓客，只有他獨自在樓上郁郁寡歡。建中在牌桌上正忙得不亦樂乎，突然接到電話受邀去電臺演講，題目是“青年的修養問題”。建中在電臺裏反復講到自己從來都不賭錢，因為賭錢是對人們經濟和精神上的荼毒，陳紹常在聽到兒子言不符實的演講後，氣憤地關掉了收音機。
這壹幕批判了當時社會上的名人習慣性地把欺騙當職業，並且很多人還對這些“社會名人”趨之若鶩，真是哀其不幸，怒其不爭。
代溝
雖然建中已經向權貴勢力低頭，但好在陳紹常有個貼心的二女兒-建英，不過男大當婚女大當嫁，建英出嫁後，只顧著自己的家庭，漸漸對父親力不從心。
三兒子-建平雖然聽話懂事，但他整天忙著和大嫂的妹妹談戀愛，漸漸地，他的心也開始向大嫂壹家人靠攏。
這使我想起當今社會，許多人為了孩子操心奔波壹輩子，以為孩子長大後自己就可以“享清福”了，但往往事與願違。雖然很多孩子還是很有孝心的，但孩子長大有了自己的家庭和事業生活後，哪能全心全意孝敬父母呢？壹個人的時間和精力是有限的，況且孩子還將會有自己的孩子，壹代壹代無窮盡也。所以，父母不能把所有希望寄托在兒女身上，人只能做自己的主人，不能為他人放棄壹切。當然，兒女確實應當孝敬父母，但父母也要理解兒女，這才是良好的親子關系。
建中奮鬥幾年後，終於不負妻子所望，搬進了花園洋房。新房子寬大敞亮，裝修考究，但是陳紹常看著並不順眼，他還是更喜歡住原來的舊房子。搬家後，由於新家距離陳紹常的學校很遠，建中便勸他辭職別幹了，專心在家當有福氣的“老太爺”。
陳紹常雖然不樂意，但還是不得不答應了，建中為了表示自己的“孝心”，特意送了壹份珍貴的禮物-壽墳。陳紹常見了當然大發雷霆，他想著自己才過了50大壽，怎麽現在就要等死了呢？兒子和兒媳卻不以為意，他們並不關心老爺子怎麽想，他們只希望他最好像個寵物似的待在家裏，別再出去招惹是非。
送父親壽墳這壹幕雖然很誇張，但是將兩代人的沖突拉到了制高點。兩代人的矛盾直到當今都是壹個熱門話題，我們只能盡量緩解，卻不能真正化解。甭說擁有著不同生活經歷的兩代人，即使是壹代人之間，都會產生矛盾。只是建中根本就未曾想如何去化解這壹矛盾，他只顧著自己的利益，反而不斷加劇自己與父親間的矛盾。
新生
陳紹常的人生眼看著日漸式微，但是劉敏華給了他新的希望。劉敏華是陳紹常朋友的女兒，在陳紹常退休後接任他的校長壹職。
清明節這天，陳紹常來墓園給妻子掃墓，恰巧遇上前來給父親掃墓的劉敏華。陳紹常滿腹心事，趁機向劉敏華訴說。
陳紹常嘆著氣說：“我現在每天就是吃了睡，睡了吃，人家都說我有好福氣，其實是活受罪。”
劉敏華答道：“妳可以找點工作。”
陳紹常：“我給建中說過多少回了，他總不讓我出去做事，他說家裏又不是沒吃沒喝的，我還要出去工作，這不是給他丟臉嗎？”
劉敏華：“其實妳真應該出去做點事情，像您這樣的年齡，學問有了，經驗也夠了，正是人生最成熟的壹個階段，這個階段要是不好好地利用那就太可惜了。”
陳紹常：“他們以為我已經老了，都要下棺材了，他們把墳地都給我預備好了。”
劉敏華：“我老覺得我們中國人除了青年就是老年，好像沒有中年似的，其實最可寶貴的是中年。”
陳紹常：“照妳這麽說，我還是中年不是老年啊？”
劉敏華：“當然了，像妳現在正是做事情的時候，”
陳紹常恍然大悟，便決定回到劉敏華所在的學校繼續教書了。重返工作的他重新找到了生命的樂趣，昔日黯淡無光的生活又開始亮起來了。
壹天，陳紹常的同事孫先生嫌教員薪資低，欲赴新加坡打工，臨行前來到陳紹常家中告辭，並表示自己對劉敏華敬愛有加，拜托陳紹常替他做媒。
陳紹常來到劉敏華辦公室，說明來由後，劉敏華問道：“那麽妳想我是不是應該答應他呢？”
陳紹常答：“我看他這個人倒是挺誠懇的，他對妳也是壹片真心，再說妳也總有壹天要結婚的。”
劉敏華頓時就哭了，陳紹常補充道：“其實我也不希望妳嫁給他的。”
劉敏華停止了哭泣，問道：“妳不希望我嫁給他？”
陳紹常：“嗯，剛才他叫我來的時候，我忽然有壹種嫉妒。”
劉敏華：“嫉妒？那妳為什麽勸我跟他結婚？”
陳紹常：“難道我還能叫妳跟我結婚嗎？”
劉敏華笑著說：“為什麽不可能呢？我壹直期望有這麽壹天。”
原來兩人早已互生情愫，只是礙於情面不敢開口，現在捅破了這層窗戶紙，他們頓時喜不自禁。
陳紹常在告知家人自己將和劉敏華結婚的消息後，不出意外地遭到了全家人的強烈反對，看著眼前壹張張熟悉而又醜惡的嘴臉，他氣得奪門而出。
陳紹常跑去找劉敏華，正巧遇上劉敏華的後母前來阻止他們結婚，三人交談得很不愉快，後母臨走時向著劉敏華撂下壹句話：“妳不想想看，他這麽壹把年紀了，他的壹只腳已經踩在棺材裏了，妳還和他結婚？妳呀，吃苦的日子在後頭呢！”聽了這句話，陳紹常有些懊惱地說道：“她說我的壹只腳已經踩進了棺材裏，我大概是太老嘍！”
劉敏華安慰道：“她是個沒知識的女人，她的話怎麽能信呢？”
陳紹常：“我不明白，為什麽他們對我這樣殘酷呢？為什麽我要結婚就好像犯罪？大概這個世界是他們年輕人的世界嘍！”
劉敏華笑道：“妳又錯了，妳以為他們就能代表年輕人嗎？絕對不是，他們不過是未老先衰的壹群罷了。”
最後，陳紹常與劉敏華陪同學生們壹起去郊遊，誤打誤撞進了壹座墓園。陳紹常定睛壹看，這不正是兒子給自己建的墓園嗎？劉敏華不由得感嘆道：“我們中國人真是壹個古怪的民族，對於死看得這麽重要，而並不講究怎麽樣好好地活下去。”
陳紹常靈機壹動，說道：“對了，我們不是找不到房子嗎？我們在這兒蓋幾間平房，我們結了婚就住在這兒。”
劉敏華補充道：“這兒還有空地，將來我們可以在這兒辦學校。”
壹年後，陳氏墓園變成了陳氏小學，陳紹常和劉敏華的孩子也在這裏呱呱墜地，這可真是“置之死地而後生”。
結語
《哀樂中年》真是壹部質量上乘的國產影片，其中宣揚的壹些價值觀即使放在當代也是不為過時的，很難想象這樣優秀的影片竟然誕生於壹個兵荒馬亂的年代。我很欣賞影片中蒙太奇手法巧妙的運用，比如少年時期的建中抖著右腿訴說著自己今後要去銀行裏工作，結果抖著抖著青年期的建中就已經在銀行裏供職了，因為影片的時間跨度比較大，如果導演安排不當，就很容易拍成流水賬，正是這些蒙太奇鏡頭恰到好處地運用，才使得整部影片連貫起來。
我更欣賞劉敏華這樣壹位先進的知識女青年，雖然她出身卑微，但她接受過知識的洗禮，所以她敢於沖破世俗的枷鎖，大膽追尋屬於自己的愛情，最終贏得了她的幸福。
影片對傳統的世俗觀念進行了強烈的批判，揭露當時人們壹味追求物質財富卻在心靈上腐朽墮落的醜惡現象。例如以建中為代表的所謂“社會名人”，成天紙醉金迷、謊話連篇，甚至還送父親壽墳表示“孝心”，我倒覺得進棺材的應該是他，雖然他看似年輕，但是他的靈魂早已腐朽不堪。
此外，影片非常註重對細節的描述，比如陳紹常演講時總是重復那幾句話、換了衣服不帶零錢等等，顯得很生活化，體現了對小人物的人文關懷。
壹言以蔽之，《哀樂中年》作為壹部輕喜劇電影，具有深厚的文化底蘊，總是在不經意的細節，啟發觀眾對人生價值的思考。安主強烈推薦大家去看壹看，壹起去重溫時光倒流69年的經典！