藏語分為衛藏、康、安多三種方言。我們常說的康巴、安多、衛藏的藏民是按照三大方言的範圍來劃分的。
捍衛藏人:
“衛藏”指拉薩和日喀則帶，是傳統地區對西藏前後的統稱。該地區還包括阿裏、山南和部分林芝、那曲地區。這個地區的藏族在方言上比較壹致，歷史上在政治、經濟、軍事、文化、經濟上也比較壹致。它們是西藏傳統的核心地區，以前被稱為西藏總部。居住在這
藏語分為衛藏、康、安多三種方言。我們常說的康巴、安多、衛藏的藏民是按照三大方言的範圍來劃分的。
捍衛藏人:
“衛藏”指拉薩和日喀則帶，是傳統地區對西藏前後的統稱。該地區還包括阿裏、山南和部分林芝、那曲地區。這個地區的藏族在方言上比較壹致，歷史上在政治、經濟、軍事、文化、經濟上也比較壹致。它們是西藏傳統的核心地區，以前被稱為西藏總部。居住在這壹地區的藏族統稱為衛藏藏族。
康巴藏語:
康巴藏族是康區的藏族。康區最初是指衛藏以東的廣大地區，後來這個地區又分為康區和安多兩部分。康區指青藏高原東南部橫斷山區，古稱“多思幹”地區。傳統上，西藏丹達山以東的地區，東與西昌、雅安、阿壩藏族羌族自治州相連，北與青海省玉樹、果洛相連的地區稱為康區。
具體包括:西藏昌都地區，雲南迪慶州，四川甘孜州，青海武陟州，那曲東南線。
康巴地區在歷史上處於中國與西藏的過渡地帶，在行政、宗教、經濟、文化等方面具有明顯的地域特征。康巴人最被稱道的是民族的直爽，尤其是宗教的虔誠，經商遠遊的傳統，以及比較強健的體魄。最明顯的服裝是康巴人多紮打了壹個英雄結以示勇敢。這壹傳統壹直保持至今，拉薩街頭隨處可見。
安多藏人:
安多藏民的傳統地域是指甘肅河西走廊阿尼瑪青山西北、小景石山以西的廣大地區。安多藏族的中心是從阿尼瑪卿山到青海湖。安多藏民的服飾特別豐富，冬季使用的藏袍面料以絲綢為主，不像衛藏等地使用的面料相對簡單。帽子也用毛皮裝飾，衣服和帽子上裝飾的圖案主要是綠色、金色、黃色和紅色。由於安多地區受蒙古族和漢族的影響，在風俗習慣和體貌特征上都有自己的特點。安多藏族人普遍身材高挑豐滿，無論男女都很漂亮。
賈蓉藏語:
居住在四川阿壩和甘孜部分地區的藏族稱為賈蓉藏族。歷史上，賈蓉地區處於藏、羌、漢民族的交匯處，該地區早期民族的分布和融合較為復雜，因此賈蓉藏族具有較多的雜居特征。如頭帕、繡花鞋、腰帶等，與羌族相似，生產方式以農業為主，在風俗習慣上帶有漢族的特點。
工部藏語:
在康曲和衛藏交匯的林芝，有巴羅人和門巴人。這個地區古稱工部地區，以工部江達、林芝為中心。這個地區的藏族習慣上被稱為工部藏族。此外，康區木雅地區(甘孜州折多山與雅礱江之間)藏族特有的語言和習俗也被稱為“木雅藏民”。阿壩東北的藏民也有“白馬藏民”等分支。康區的地形從北到南貫穿山谷，長期以來壹直是國家走廊。這壹帶的藏民大多是歷史上各民族的大融合，學術界常稱之為“藏羌通道”和“藏彜通道”。向南延伸到緬甸，在詞源上屬於藏緬語族，所以分支很多，但沒有明確的民族定義，都統稱為康巴藏語。