在我的大學生童話課上，我讓學生欣賞白雪公主，然後讓他們談談自己的看法。大部分同學的答案都是以上，屬於長期以來形成的對童話的刻板印象。其實可以從審美和文化兩個方面重新解讀。
作為兒童文學的審美文本，它有幾個特點:第壹，它的主角是兒童，即它講述了壹個女孩的故事。雖然白雪公主在皇宮裏長大，但她還是個孩子。不幸的是，她的生母早逝，因此她不得不與繼母壹起生活，但繼母嫉妒她，這使她面臨殘酷的成長環境。因此，這篇童話討論了壹個孩子的生存問題，並表明其次，從敘事結構上看，它采用了傳統經典童話的“三段式敘事”。白雪公主面臨三次生命危險，她的繼母三次迫害她。“三段式敘事”是經典童話的基本故事模式，符合民間口頭文學的特點，也適合兒童閱讀和接受。第三，它采用了經典童話中常用的對比表達方式。第四，《白雪公主》充滿了壹種對童年生活的關懷，有壹種兒童的關懷和兒童的立場。因此，從以上四點來看，它足以被歸類為經典兒童文學，具有多重解讀空間。
當然，它的文化內涵並不簡單。因此，在對《白雪公主》進行兒童文學的美學解讀後，我將從文化角度對其進行分析。
從民俗學和社會學的角度來看，《白雪公主》是壹個民間文學文本。美國學者凱瑟琳·奧蘭斯坦在《小紅小紅帽》壹書中指出，像《小紅小紅帽》這樣的童話在歐洲封建宮廷中變成了成人故事。在封建時代，宮廷中的婦女需要娛樂，因此他們保留了壹些說書人來編造傳奇故事供宮廷中的女士們娛樂。因此，《小紅小紅帽》、《白雪公主》、《睡美人》等在內容上經常涉及性、道德和成人價值觀，尤其是為了滿足宮廷女性的性幻想和對浪漫愛情和婚姻的向往。因此，《白雪公主》具有民間文學的特征，反映了壹些舊的社會觀念。不過後來被格林兄弟等人改編，明顯的成人情節被剔除，變成了適合兒童的童話。
從政治學的角度來看，《白雪公主》反映了封建時代社會和家庭的權力結構。在歐洲封建時代，家庭關系和社會階級非常嚴格。在《白雪公主》中，白雪公主和她的繼母之間存在著家庭階級關系，而七個小矮人則屬於社會底層。然而，白雪公主和繼母之間的矛盾不僅是家庭層面的沖突，也是社會層面的沖突。如果繼母想維護自己在家庭中的利益，她會毫不猶豫地迫害白雪公主。然而，在這場階級沖突中，繼母淩駕於其他人之上。白雪公主只是個孩子。她沒有能力在家庭和社會中獨立生存，所以她是壹個主導角色。因此，繼母在這裏代表著強者，是控制白雪公主命運的主導角色。那麽，繼母對白雪公主的迫害不僅是壹個家庭問題，更是壹個社會問題，是成人世界對兒童世界的控制，是權利人維護自身利益的必然行為。因此，從這個角度來看，《白雪公主》隱含著對成人文化和封建等級制度的批判。
從女性文化的角度來看，這部童話也是女性文化研究的典型文本。童話中面對女王的鏡子是壹個很好的文化形象。它展示了女性與鏡子之間的關系，並暗示了女性生活背後的性別歧視和男性霸權。無論是在歐洲還是在中國，長期以來，男性壹直掌握著女性的命運。男人愛女人，他們愛女人的外表和身體。女人要想獲得幸福的生活、愛情和財富，就必須受到男人的青睞，所以女人都希望自己長得漂亮。從某種程度上來說，照鏡子是壹個女人尋找自我身份的過程。在《白雪公主》中，繼母通過照鏡子來發現自己是否仍然美麗，從而判斷自己對皇帝是否仍然有吸引力。此外，在這個童話故事中，女王作為社會地位最高的女性，自然希望自己的外表也與她的社會地位相匹配，但鏡子告訴她公主比她漂亮1000倍，這摧毀了她的自信心，使她感到身份危機。當然，繼母迫害白雪公主，也有尋求家庭財富和女性嫉妒等因素，涉及女性心理學和精神分析的各種問題。
總之，閱讀像《白雪公主》這樣的經典童話不僅需要從美學角度，而且需要從文化角度進行多重思考。如果我們可以用各種知識和理論來分析和解讀它，我們會發現它與我們所理解的相差甚遠。許多經典童話不僅適合兒童，也適合成人。它們不僅是壹種流行的閱讀文本，而且也是壹種具有學術研究價值的對象，因為它們確實包含經常閱讀和更新的美學、社會和文化元素。我壹直主張，像《白雪公主》這樣的童話故事不應該被簡單地理解為“兒童文學”，孩子們喜歡的東西應該是簡單的。在此，我也希望自己不要輕易否定經典，不要因為自己淺薄的偏見而輕易唾棄安徒生童話或妖魔化格林童話。