意義感根植於人性。它可能有兩種層面的動機：
壹是對個體死亡的抗爭。
主要表現在留下自主意誌的痕跡。"make different"。這主要包含兩個層面：為了理想對常規人性的逆行。自己的主張作為被關註。
自體心理學創始人科胡特則把這種形式理解為對理想化和鏡映的心理需求。
二是對重要他人乃至所屬群體死亡的抗爭。
主要表現在對多人價值***識的追求。人類在基因層面可能有為所屬的群體利益犧牲自我的本能動機。
在電影《革命者》中，李大釗所追求的，正是中國人不受苦不受欺辱。
意義感不僅要有動機，還需要路徑框架。
全世界的窮人從工業時代伊始就在受壓迫。但是直到馬克思***產主義學說誕生之後，勞工反抗才成為燎原之火。最終對所有國家的勞資關系和經濟分配產生深遠影響。
為什麽？因為***產主義提供了壹個論證和路徑，為無產階級革命提供了路徑框架。並不是所有的人都是思維特質和創新特質的人。更多的人，更喜歡通過做來獲取意義感。所以，要有這樣壹套路徑框架來保證人們的行動是朝向目標的。
更重要的是，路徑框架要制造短期及時回報和長期延遲回報的平衡。
在我們的生活中，創業者建立公司（路徑框架）、堅持價值願景。而在職人員，則可能從這種路徑框架和價值願景中***享意義感。更能獲得足夠的短期及時回報。