《聖經》中說人有七原罪，淫欲就是其中之壹，過分縱欲自然是基督教教義明令禁止的。在囧瑟夫去年的導演處女作唐璜中，擼管成性的男主角每周日都會去教堂的告解室向神父懺悔自己的“罪行”。在宗教信仰裏，自慰已經算是對神的大不敬，而過於頻繁的性愛就更是罪大惡極。這種罪過從女性癮者的方方面面都壹覽無余，女主角喬可謂是罪惡的化身，帶有些許道德虛無主義的男主角塞利曼也沒有站在神的壹邊，事實上，馮·提爾是在縱容著這壹切的發生，可見從傳統意義上這部電影有多麽的危險。 ? Nymphomaniac這個單詞是從古希臘語演變而來，專用於女性，意為女色情狂，通俗化之後成了玩笑成分居多的“花癡”，提爾顯然對這種通俗的釋義不感興趣，他要探討的是欲望的存在以及如何為欲望尋得壹個出口的母題，而女性在這裏又提供了另外壹個層級的解讀空間，因為傳統意義上的性癮者是sex addict，人們在形容男人不能控制強烈的性欲而放縱自己的行為造成種種罪行（既有法律上的，也有道德和宗教信仰上的）時就會使用這個詞，對於女性，人們常常不認為她們對性的需求有太多，她們主要是對愛的依賴，因此反倒是love addict（愛癮者）這個詞較多地被用在女性身上，潛在的意思就是男性掌握著性的主動權，女性則沒有資格主導，這正是兩性關系在社會結構中的縮影，就拿中國的傳統家庭文化來說，在夫妻的婚姻生活中，何時行房完全是由男方決定的，女方只能被動接受。提爾以nymphomaniac為電影命名，而非female sex addict或woman sex addict這類由專指男性的詞匯衍生而來的短語，就是要強調女性的性意識對社會傳統的強大破壞力，相比起男人的驕奢淫逸，女人的水性楊花顯然更罪加壹等。這種顛覆無疑會讓骨子裏依然相信男權至上的衛道士們打個大大的冷戰。