1，歷史位置:
長安，意為“長治久安”，現為中國七大古都之首安的舊稱。它與開羅、雅典、羅馬並稱為“世界四大古都”。
從公元前11世紀到公元10世紀前後，周、秦、西漢、隋、唐等13個朝代或政權先後在長安建都、建立政權，歷時1100多年。在壹千多年的歷史中，長安作為全國的政治、經濟、文化中心，以其輝煌的歷史而聞名。而且壹直是地方行政機關——州、縣、府、道、省。
明朝洪武二年(1369)，長安改為“Xi安府”，並在唐代長安皇城的基礎上修築城墻，為今天的Xi安城奠定了基礎。
2.漢唐長安:
第五年(公元前202年)，高第建郡，七年後建都於此。
漢代長安是在秦鹹陽遺址的基礎上建立的。史書記載:“漢長安亦秦鹹陽之址”，張衡《西京賦》說:西漢長安“為探秦制而跨周法”，《黃圖三賦序》也說:“武曌，治鹹陽，以漢為都”。
《舊唐書·地理》說:“都城為秦鹹陽，漢長安。“秦惠文王以後，鹹陽繼續向南擴張，在渭河以南修建了章臺、興樂宮、甘泉宮、辛宮、阿房宮、七殿等建築。劉邦得天下後，在婁敬和張亮的勸說下，建都長安。先是秦興隆宮修繕改為長樂宮，後在秦章臺基礎上修建未央宮。惠帝建城墻，建東西城；漢武帝修建光明宮、桂宮、龔蓓宮和張健宮時，漢朝的長安就形成了。也就是說漢代長安城是在秦都鹹陽的基礎上建立的，說明都城的位置是漢朝和秦朝定的。漢代的Ques宮位於北二環以北的Xi安漢城保護區，漢文帝景帝的陵墓位於鹹陽。
此後，西漢、東漢(狄鹹早期)、西晉(金)、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐等都曾以此為都城，東漢、三國魏、五代唐等都曾以此為都城。西漢末年青林赤眉，唐朝末年黃巢領導的農民起義軍也在此建都。漢唐時期也是對外經濟文化交流的中心。西漢時，城內有專門為外地人設計的居住區。生活在唐朝的外族來自亞洲各地，遠至波斯、大食，有數萬之多。
隋開帝二年(582年)，在漢長安城東南建新都大興城。進入唐朝後，改稱長安，仍為都城，僅局部新建、擴建。唐代長安城鳥瞰復原圖長35.56公裏，面積約84平方公裏，是現在Xi長安城的9.7倍，是漢代長安城的2.4倍，是北魏洛陽城的1.2倍，是隋唐洛陽城的1.8倍，是元代的1.7倍，是元代的65433到盛唐時期，長安是當時最大最繁華的國際城市。
唐朝的長安是世界歷史上第壹個百萬人口的大城市。唐代長安人口中，除居民、皇族、達官貴人、士兵、奴隸、僧尼、少數民族外，外商、使者、留學生、留學僧等不下三萬人。當時，多達300個國家和地區的使節來到長安和唐通。唐的科技文化、政治制度、飲食風尚從長安傳到世界各地。此外，西方文化在唐代被長安消化再創造後傳播到日本、朝鮮、緬甸等周邊國家和地區。唐代的長安成為東西方商業和文化交流的聚集地，是當時世界上最大的國際大都市。
唐代長安城由外郭城、宮城、皇城三部分組成，總面積80多平方公裏。外郭城呈長方形，東西長9721m，南北寬8651.7m，周長36.7km..兩邊各有三個門，除了南正門明德門有五個門道外，其余都是三個門道。宮城位於廓城北部中心，平面呈長方形，南北長1492米，東西長2820米。中部為太極宮(隋大興宮)，正殿為太極殿(隋大興殿)。東邊是皇太子的東宮，西邊是宮人的葉挺宮。皇城與宮城南部相連，有7條東西街、5條南北街、左宗廟和右州，設有中央政府辦公室和附屬機構。後來，李世民為其父避暑而建大明宮，並在李隆基臨淄為王時，將其宮殿改擴建為興慶宮，三宮合稱三大。
長安城以155米寬的朱雀大街為中軸線，11條南北向街道，14條東西向街道，將外郭城劃分為100多條統壹的方莉。
古都洛陽
洛陽(英文翻譯:洛陽漢語拼音:Luo yáng)
歷史名:(洛邑、洛邑、洛陽、成州、新大邑、沈度、羅京、仲景)。
洛陽位於河南省西部，黃河南岸。是國務院公布的首批歷史文化名城之壹，世界“四大聖城(耶路撒冷、麥加、洛陽、雅典)”之壹，“絲綢之路”的起點之壹(洛陽、Xi安)，中國歷史上唯壹命名為“神都”的城市，中國歷史上最早、最長的城市，也是中國優秀旅遊城市和“感動世界”的城市。洛陽因位於古洛水北岸而得名。以洛陽為中心的河洛地區是中華文明的重要發祥地。洛陽是中華民族的搖籃。“永遠的淮河羅箭，壹個宏偉的祖先的事業”。在中國古代，神話如伏羲、女媧、黃帝、帝嚳、唐堯、虞舜、於霞等。在這裏廣為流傳。帝嚳為伯夷都城，夏太康遷都田，商湯定都於錫伯；武王伐周，八百諸侯會迎；周公輔政，將九鼎遷至洛邑。平，高祖獨羅，光緒中興，魏晉禪，孝改革，隋唐，後梁，十三朝。漢魏以後，洛陽逐漸成為國際大都市。洛陽曾經是我國的政治、經濟、文化中心，也是四通八達的交通樞紐。
西周初年，中國第壹個大型公路網建立，以洛陽為中心，筆直如箭，最遠可達。隋大業元年(公元605年)，楊迪定都洛陽，下令開鑿大運河。至此，形成了以洛陽為中心，向東北、東南輻射2000多公裏的南北水運網絡。
洛陽是中國文化的讀書人。歷史研究表明，文明最早萌芽於此，道教始於此，儒學發源於此，經學興盛於此，佛教最早傳播於此，玄學形成於此，理學起源於此。聖賢雲集，眾人雲集。洛陽也是姓氏和客家的根。
中華民族最早的歷史文獻《呼圖洛書》出自洛陽。被譽為“人文始祖”的傅，根據河圖和羅的書畫而成八卦九域。此後，周公禮樂，老子著書立說，孔子訪問，李、班固在這裏撰寫了中國第壹部斷代史《漢書》，司馬光在這裏完成了歷史巨著《子簡》，程頤、程顥開創了宋代理學，著名的“竹林七賢”、“金谷二十四友”等都曾在這裏匯聚壹堂，譜寫了濃墨重彩的篇章。馬軍發明了翻車...以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明是中華民族文化的核心和源頭，構成了中華文明的重要組成部分。
特別說明:洛陽歷史情況復雜，容易被誤解。1.商周漢魏都多次遷都，洛陽是其中之壹。2.由於戰略和經濟的需要，壹些偉大的王朝建立了首都城市，如唐朝，其首都是公認的長安。洛陽之所以稱其為都城，是因為唐代統治者指定洛陽為其行宮和遊覽之地，享有與長安相同的建制，而有的皇帝在此停留的時間更長，所以稱之為“洛陽為東都”。雖然在對整個帝國王朝的影響和地位上不能與長安相比，但畢竟不同於壹般的地方行政單位。
十三朝古都
朝代名稱:皇帝建都的時間。
夏偃師二裏頭太康、鐘康、和前2070-前1600。
商湯、外丙、任重、泰嘉等。公元前1600-1046年西商代伯顏石屍鄉溝內。
西周時，洛邑、成州、瀍河為王，康王、趙王、王牧在1046年前——771年前。
東周洛邑(澗河兩岸)從王萍到快王，***公元前25年771-公元前256年。
東漢時，漢魏古城洛陽光武帝到狄鹹，***12帝25年-190年。
曹魏，洛陽，古城，是文帝至元，***5帝221年-265年。
西晉漢魏古城洛陽武帝至成帝，***4為帝265-313。
北魏漢魏故城洛陽從孝文帝到梁武帝，493-534。
606-618年的楊迪和公邸，隋唐古城，隋朝的東都。
武則天，隋唐古城，武周都城，公元690 -905年。
909-913年太祖、英帝、黃帝，隋唐古城，侯亮西都。
莊宗、明宗、敏迪、莫迪，隋唐時期的古城，後唐的東都，分別為923-936。
晉末西京隋唐，高祖古城936-938年(約2年)。
中國的都城洛陽建立於中國第壹個王朝夏朝，有十三個朝代，即商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、侯亮、後唐和後金。
第十五王朝的古都
“十三朝古都”壹直為官方所用，但根據歷史記載和考古發現，最準確的說法是將西漢和吳周的都城加在“十三朝古都”中，這是目前學者普遍認可和接受的事實。
十七朝古都
在“十五朝古都”的基礎上，增加了北宋和民國。
從歷史記載和建都時間來看，洛陽有23個朝代，包括、夏、商、西周、東周、戰國朝鮮、秦末豫王、西漢、維新、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、李衛、鄭、唐、武周、燕、、後唐、後晉、民國。所以洛陽是中國歷史上建都最早、朝代最多、時間最長的首都，無論是建都的朝代還是政權的數量。註意事項:
1.公元前202年2月3日，劉邦在定陶稱帝，史稱西漢或漢前。劉邦稱帝當月，從定陶來到洛陽。《資同治鑒》記載:“皇帝在洛陽南宮買酒。”論功行賞，文臣武將皆大歡喜，遂定都洛陽。五月，齊人婁敬路過洛陽，勸劉邦遷都長安。經過壹番辯論，劉邦才決定遷都長安。
2.洛陽曾經是中華民國的首都。在“十壹·二八”淞滬會戰和八年抗戰期間，曾兩次遷都。第壹次遷都洛陽為“行都”，第二次遷都重慶為“陪都”，南京的民國法定首都地位不變。
北京
天壇，建於1420，是北京最著名的古跡之壹。早在70萬年前，北京周口店就出現了原始部落“北京人”。北京城有三千多年的歷史，最早記載為“薊”。公元前1045年，北京成為薊、燕等諸侯國的首都；自秦始皇於公元前221年統壹中國以來，北京壹直是中國北方的重鎮和地方中心。自938年以來，北京先後成為遼國首都、金國首都、元、明、清的首都。1949 65438+10月1被正式定為中華人民共和國首都。
70萬年前，北京人生活在北京西南郊區周口店的窯洞裏，這裏是人類的搖籃之壹。
北京最早的名字叫薊。公元前11世紀，薊國是統治中國北方的西周的分封國。春秋中期(公元前770年-公元前476年)，位於薊國西南的另壹只海燕吞食了薊，並遷都季承。從那時起，直到公元前226年燕國被強大的秦國所滅，季承壹直是燕國的首都。根據考古學家的研究，季承在北京的西南部。
公元938年，成為遼國的首都。遼是由崛起於中國東北的少數民族契丹人建立的。因薊位於其疆域之南，故改名為南京、燕京。壹個多世紀後，另壹個少數民族女真建立的金朝滅遼，於1153遷都燕京，改稱中都。1214年，由於新興蒙古軍的進攻，金朝被迫遷都汴京(今河南開封)。第二年，蒙古鐵騎占領了首都。1267年，蒙古首領忽必烈下令在中都城東北郊修建新城。四年後，教主在正在修建的都城登上皇帝寶座，建立了中國歷史上的元朝。所有的新城都建於1276，這就是意大利旅行家凱爾·波羅在遊記中所說的“世界無與倫比”。從此北京取代長安、洛陽、汴梁等古都，成為中國的政治中心，壹直延續到明清。1911 10 10月10，中國爆發資產階級民主革命，次年2月清帝被迫退位。至此，中國最後壹個封建王朝覆滅，北京作為皇城的歷史到此結束。1965438+2002年4月，孫中山辭去中華民國臨時大總統，袁世凱被臨時參議院選舉，首都遷至北京。
此後30年，北京歷經磨難:壹是連年軍閥戰爭，使帝都衰敗破敗；1937日寇入侵，古城在血與火中煎熬了8年；抗日戰爭勝利後，國民黨政府接管了這座城市。1949 10 10月1日，中華人民共和國成立，北京成為新共和國的首都。
城市名稱
北京在不同朝代有不同的名稱，大致有20多個別稱:冀(公元前11世紀)、幽州(最早見於《尚書·順典》)、遊都(唐朝)、南京(五代時，公元938年)、燕山(北宋宣和四年，1122)、中都(1153)、大興(晉朝)前人壹般用“史靜”來稱呼北京。此外，北京的別稱還包括長安、春明、日下、帝京、京邑、郭靖和京華。除了在北京的歷史上使用上述名稱，在秦漢時期，北京曾是楊光縣的所在地。隋朝大業年間，曾為卓郡治所。唐天寶統治時期，這裏曾是範陽縣的所在地。遼朝時期，曾是西晉政府所在地；明清時期，北京曾是順天府所在地，因此楊光、卓君、範陽、西晉、順天府也成為北京的別稱。
文化和藝術
糖葫蘆:800年前宋朝傳下來的美味，是有3000年歷史的國家歷史文化名城。北京是歷史上五個朝代的首都。自遼代以來的八百年間，修建了許多宏偉的宮殿建築，使北京成為中國皇家宮殿、園林、寺廟、墓葬數量最多、內容最豐富的城市。其中，北京故宮又稱紫禁城，原是明清兩代的皇宮，居住著24位皇帝。建築宏偉，完美體現了中國傳統的古典風格和東方風格。它是中國乃至全世界現存最大的宮殿，是中華民族寶貴的文化遺產。天壇以其合理的布局和精美的建築聞名中外。是明清帝王“祭天”、“祈福谷”的地方。它是中國現存最大的古代祭祀建築群，是世界建築藝術的珍貴遺產。頤和園是北京著名的旅遊景點。圓明園是中國最著名的皇家園林。在中外園林史上享有盛譽，具有很高的藝術價值。被譽為“萬園之園”。明十三陵是北京最大的帝王陵墓，有13座明代帝王陵墓，尤其是近代發掘的明十三陵，規模巨大，蔚為壯觀。
傳統文化
寺廟
北京的宗教寺廟遍布京城，現存著名的有:法源寺、潭柘寺、戒臺寺、雲居寺、八大處等。道教白雲觀等。伊斯蘭教北京牛街朝拜寺等。藏傳佛教雍和宮(喇嘛教)，天主教四十庫天主堂，王府井天主堂等。基督教崗窪城教會、崇文門教會等。
胡同
胡同是北京最有特色的民居之壹，起源於元代。“胡同”壹詞在蒙古語中是“小街”的意思。散布在北京各處的胡同有7000多條，每條胡同都有壹段軼事。胡同的名稱五花八門，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市場、商品命名，如金魚胡同；有些是用北京話命名的，比如葫蘆關胡同。經查，北京最古老的胡同是三廟街，距今已有900多年的歷史。最長的胡同是東西走向的焦敏巷，全長6.5英裏。最短的胡同不超過十米長；最窄的胡同是前門大柵欄地區的錢氏胡同，只有0.7米寬。位於東城區的南鑼鼓巷，現已成為北京八大特色商業街之壹。
四合院；四合院
四合院是壹個東南西北四面都是房子的院落，院落的外墻形成了胡同的側墻。院內北室為主室，東西兩側為廂房。除了大門，沒有與胡同相連的窗戶或通道。四合院安靜封閉，是老北京的傳統民居。散落在市區的名人故居、宮殿壹般都是比較正宗的四合院，比如前海西街的恭王府。這幾年北京高層建築越來越多，四合院很少。現在二環內只有兩個比較完整的四合院。
中央軸
北京中軸線是指出和明確北京城市的中軸線，北京的城市規劃具有以宮城為中心對稱的特點。北京中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，長約7.8公裏。從南到北依次是永定門、前門箭樓、正陽門、中華門、天安門門、端門、午門、故宮、神武門、景山、地安門、後門橋、鼓樓、鐘樓。從永定門，這條中軸線的南端，有天壇和先農壇。祠堂和社壇；東華門、西華門；安定門和德勝門以中軸線對稱分布。我國著名建築師梁思成先生曾說:“北京獨特的宏偉秩序，就是由這條中軸線的建立而產生的。”永定門、中華門、地安門都是建國後拆除的，永定門城樓也是近年重建的。
城墻和護城河
北京城是中國歷史上明、清兩朝末年都城防禦建築的總稱。由宮城、皇城、內城、外城組成，包括城墻、城門、甕、瞭望塔、敵臺、護城河等諸多設施。曾是中國最完整的古城防禦體系。北京城門是明清北京城門的總稱。根據等級和建築規格的不同，分為宮城門、皇城門、內城門、外城門四類。明清北京有宮城四門(稱六)、皇城四門(稱六七)、內城九門、外城七門。民間有“內有九門，外有七門”的說法。清朝滅亡後，北京城逐漸被拆除。除了宮城，只保留了天安門廣場，內城只剩下正陽門、德勝門牌樓、東南角樓和崇文門，外城全部被毀，只重建了永定門。
京劇
京劇是中國的國粹，深受北京人民的喜愛。走在北京街頭，經常能聽到路邊傳來抑揚頓挫的段子。京劇的起源可以追溯到幾個古老的地方戲劇。1790年，安徽四大地方戲——三清、四喜、春宮、春春進京演出，獲得空前成功。徽班經常與湖北的藝術家合作演出，所以壹種新的劇種誕生了，它以徽調“黃兒”和漢調“西皮”為基礎，並結合了地方戲劇如昆曲、秦腔和梆子的精華。這是京劇。在200年的發展過程中，京劇在歌詞、語調和韻律上越來越像北京。所使用的二胡、京胡等樂器也融合了許多民族的特點，最終成為壹門成熟的藝術。京劇是集唱、舞、武、樂、藝、文於壹體的藝術。它類似於西洋歌劇，所以被西方人稱為“京劇”。除了京劇，北京還有雙簧、相聲、評書、韻鼓等等，都是國粹。
燕京八大
燕京八景指的是北京的八大老景觀，包括薊門煙樹(西土城)、盧溝小月(盧溝橋)、金臺趙茜(金臺路)、瓊島春蔭(北海公園)、居庸疊翠(八達嶺)、太遊秋風(中南海)、玉泉圖圖(玉泉山)、西山晴雪(香山、西山)。北京八景最早是在金代古籍《明昌遺》中提到的。後來，燕京八景在《萬部雜記》(明)、《陳垣年譜》(清)等地方誌中均有提及。早期的八景和晚年略有不同。清朝乾隆年間，乾隆皇帝親自主持修訂燕京八景，並下令為燕京八景建碑。
規定飲食
北京的風味小吃歷史悠久，種類繁多，用料考究，制作精細，遠近聞名。清代《杜門竹枝詞》說:“三大錢賣花，切餅鬧，早上有壹碗甜粥，才吃茶湯面；甜耳涼果炸糕，掛爐燒餅愛窩窩，剛火起來賣的叉子，硬面叫波波；蒸餃的餛飩全是菜，新加的湯圓不錯……”這些小吃在廟會或者街邊集市上都有賣，人們會無意間碰到，在老北京被形象地稱為“會食”。京味小吃的代表有豆汁、豆香面、酸梅湯、茶湯、包子、茯苓餅、果脯、糖葫蘆、艾窩窩、豌豆黃、驢打滾、灌腸、炸肚、炸肝等等。