我對自己的要求很低:我活在這個世界上只是為了明白壹些道理，遇到壹些有趣的事情。
反對愚蠢，反對無聊。
序言很有道理。我非常喜歡它。我認為王小波先生是非常有智慧的人。然而，我的印象並不都是好的。最後壹句話:
但我必須表明我的態度，所以我有這本書——為我自己，也為沈默的大多數。
我不喜歡它。“他”有什麽權利代表沈默的大多數？可見，小波先生“虛妄仿天心多於己心”的說法有點狂妄，但或許所有文人雅士都會如此。
以上。
前段時間我遇到壹個外國人，他說，我聽說妳們中國人在說“不”？這簡直是把我們都當成傻瓜。我粗魯地回答:物以類聚，人以群分。妳在中國認識的每個人都說“不”，但我不認識這樣的人。)
這段話能把人笑死，語言之犀利可見壹斑。
現在的人不怎麽看小說，只喜歡紀實文學。這說明我們的生活很有趣，具有奇怪的特點。
正如美國所說，我們的情況是在壹個不知名的地方。這是小說發生的地方，但不是小說寫作的地方。
如果妳牛逼~ ~
我也是“高三”。我本來應該學習的，但是我去雲南挖坑了。
從歷史的角度來看，這壹事件極不尋常。它怎麽會落到我們頭上？真的是鬼。
後來去了美國，被人大在手術臺上拆解重新組裝，勉強能走路，但有壹些後遺癥。
對殘疾人最大的尊重就是不把他當殘疾人。
坦白說，作為壹名大三學生，我也有覺得自己很正常的時候，那就是在雲南挖坑的時候。當時我心裏想:媽的！老年人可以上大學，所以我們應該修復地球？真的不公平！這是壹種觀念。這個想法後來演變成:即使比我們小的人也直接上大學，所以我們必須在上學之前挖壹個坑，這他媽的不公平。
假設這種說法是合理的，想成為作家的人應該永遠把自己吊起來，想成為歷史學家的人應該向太史公學習去除自己的男性根源，想成為音樂家的人應該買壹把鶴嘴鋤在家裏電擊自己——這樣，想成為畫家的人就應該像貝多芬壹樣割掉自己的耳朵——什麽？高個子。想成為壹切的人必須擺脫壹切，就像壹個香腸，這聽起來不合理。
妳是特別的，這句話只適合情侶。如果不這樣用，那就太惡心了。
總之，我對學習和研究學習的人感興趣，但對學習本身不感興趣。我就是這樣學完所有課程的，但我的成績都是五分。只有壹個例外，那就是計算機編程。我學習時不得不穿紙帶，這很無聊。這門學科中沒有名人軼事，只知道這門科學的創始人圖靈先生是同性戀，被曝光後自殺。我既不是同性戀，也沒有自殺傾向，所以我對計算機不感興趣，這三點我都得到了。
在解決問題的過程中，這些先人自然會有壹些事跡讓人非常感興趣。如果妳抹去了對問題本身的興趣，只追求這些事跡，這似乎有些不妥。因此，真正有前途的人對名人感興趣的東西感興趣並在這上面取得成就，而不僅僅是名人。
這本書的作者總結道:“人們有許多興趣，性只是其中之壹，色情也只是其中之壹。”。幾乎沒有人會把性作為他們生活中的主要興趣，而把色情作為他們生活中主要興趣的人就更少了。"
簡單地說，結論是這樣的:無論如何，自我感覺良好和向他人問好是兩回事，不是壹回事。村裏的人非常重視後者，這確實是出於必要。
生活的意義變成了贏得村民的羨慕和掌聲而缺乏改善生活的動力。
有壹句順口溜描述了不道德的行為:打聾子、罵啞巴、為無家可歸者掃墓——現在我們可以在上面加壹句話:敲詐同性戀者。
我知道有些人生活的樂趣在於發現別人的道德問題，然後希望他們運氣不好。感謝上帝，我不是這樣的。
總的來說，本研究的出發點是對這個社會的視力缺陷的關註。比如青蛙的視力也有類似的缺陷。它可以看到壹只蚊子在眼前飛過，但它對周圍的風景視而不見，因此它經常可以在路上看到像煎餅壹樣扁平的物體。它們以前是青蛙。它們被車輪碾壓得如此平整的原因是視覺缺陷。
我自己的情況是這樣的:從小到大，身體不強壯，吼聲也不夠大，所以壹直是個人。盡管如此，我寫小說總是有壹種危險的感覺。
事實上，世界上每壹種文學語言都有這種體質。當我在美國學習時，我向壹位老太太學英語。她告訴我，如果我不讀莎士比亞和背誦彌爾頓，我根本不配寫英語——當然，我不會背誦彌爾頓，所以我不配寫英語。但是如何寫中文壹直是個問題。
很多年前，我在雲南插隊，那裏的傣族姑娘身材很好。看到他們穿著合身的裙子優雅地行走，我不自覺地想跟著他們走。
煮好這口鍋後，事務長高興地吹著口哨，但我心情不好。說實話，我這輩子從來沒有害怕過什麽，那次也不害怕，只是有點害怕。我餵過豬，我知道如果我用這種東西餵它們，所有的豬都會想殺了我。豬是這樣的。人在哪裏？
壹般來說，人真的很容易痛苦，也可以用頭碰家裏的門框。既然痛苦如此簡單和容易發現，似乎沒有必要特別經歷它。
現在我認為，與其在駕駛技術上下功夫，還不如把路修好——我在歐洲玩的時候，發現那裏的鄉村道路非常漂亮——但沒人去修。別說田間地頭的路了，連村裏的路都不好走；分不清是路還是坑。
此外，糞便只是所謂的糞便，但它實際上是壹些豬圈的土壤。學習大寨時，妳必須聚集在壹起報告數字，通常妳只需在豬排泄之前在墊子上挖出數字...當我去豬圈時，豬驚訝地看著我。如果它會說話，它壹定會問我:妳瘋了嗎？有時候覺得不好意思，就打了。被豬當成傻瓜是無法忍受的。
我說，有愛好真好。對妳來說，先掙點錢養活自己，然後再培養興趣愛好還不晚。我也不懂搖滾樂，但我聽過《壹無所有》。歌很好聽，但就這個話題來說，似乎不是幸福的生活。我侄子馬上撿起來說，叔叔，為什麽要高興？痛苦是靈感的源泉。前人不是說過:沒有痛苦哪有什麽詩人？——我記得這是萊蒙托夫的壹首詩。即使他知道這壹點，事情看起來有點糟糕...
所以我說:是的，痛苦是藝術的源泉；但這不壹定是妳的痛苦...柴科夫斯基本人不是小伊萬；瑪麗·克裏從未在南方的種植園收獲過棉花；唱響黃土高坡的歌者個個珠光寶氣；秋菊卸妝不悲劇。她有很多錢...我聽說她還是想嫁給壹個有錢人。所有這些事實都說明了壹個道理:別人的痛苦是妳藝術的源泉；而如果妳受苦，妳只會成為別人的藝術源泉。因為我的侄子是壹個聰明的男孩，他立即認為雖然他挖掘了藝術的來源，但這不是他自己的，這是不值得的——雖然我自己並不真的這麽認為，但我說服了我的侄子。他同意好好學習，畢業後不搞搖滾，進公司賺大錢。
後來，我們開始通信和交流。他把情書寫在了五線譜上，他的第壹句話是這樣的:“我做夢也沒想到我會把信寫在五線譜上。”工作人員是偶然來的，妳也是。但是我寫給妳的信值得壹提。我希望妳我是壹首唱不完的歌。"
比如他說:“妳和我就像兩個孩子，被壹個神秘的果醬罐包圍著，壹點壹點地品嘗它，看看它有多甜。”
無產階級文化大革命，
剛剛好！
好是好，
剛剛好！……
突然有壹天，諸葛亮南征來到這裏。他想教育當地人，讓他們遵循我們的生活方式:做我們的工作，穿我們的衣服，遵守我們的制度。壹開始並沒有成功，當地人也沒有看到我們的生活方式有什麽優勢。首先，秋天收割，春天種植很累，至少比摘椰子累；其次，漢人的衣服在當地並不適用。以諸葛先生為例。雖然袍子的材質很好，但除了汗水和痱子之外，它什麽也遮不住。至於樹冠，既不能遮陰也不能遮雨，只能招蜂引蝶築巢。
有些作品，有些人能欣賞，有些人不能理解，也就是說，有些人有著超群的快樂能力。這種優越感是最令人羨慕的。消除這種優越感的方法之壹是給聰明人壹記悶棍，把他打傻。但是如果是光就不行了。如果它很重，它會把妳的大腦炸飛，這不是我們的意圖。另壹種方法是:壹旦智者和愚者發生爭論，我們總是說愚者是對的。久而久之，聰明的人會變得愚蠢。這種方法現在正在使用。
二戰期間，壹位美國將軍深入敵後，不幸被敵人封鎖在地窖裏。敵人在他的頭上翻找，但他的壹名隨從咳嗽了壹聲。將軍給了他的隨從壹塊口香糖來抑制咳嗽。但服務員嚼了壹會兒後伸手去拿，理由是這壹塊太沒味道了。將軍說，食之無味不足為奇。我嚼了兩個小時才給妳！
我舉這個例子是想說明四書五經再好，幾千年也讀不完；就像口香糖很好吃壹樣，它不能被其他人咀嚼。當然，我沒有讀過四本這樣的書，也不知道有什麽好處。有人說現代科學文化都在儒家經典裏，只要妳認真學習。我相信。我也相信，如果妳再嚼那塊口香糖，妳仍然可以嚼出牛肉幹的味道，只要妳堅持咀嚼。
小波對國學的看法很有意思。我有選擇地喜歡它，但它不是那麽專業。我很幸運我沒有嚼別人的口香糖。嗯，紅樓夢變成了紅樓夢，我很尷尬。事實上，名人評論紅樓並按時間順序寫壹本書是很好的，但這樣寫就很奇怪了。
中國人也認為學習是痛苦的，學海無涯。學生不僅要背誦四書五經，還要得到壹塊尺板。只是因為他們的寬容，他們才不使用老虎凳。學習本身是非常痛苦的，它必須由更大的痛苦來驅動，這與訓練動物沒有本質區別。
蜀山有壹條利益之路；學海無涯，幸福是舟。
特別是，如果學習的目的是看人，我對這種學習的本質有很多看法。例如，朱的的野心是保持家庭，統治國家和水平的世界。因為我不姓朱，所以我仍然可以避免成為齊國，而被統治和被夷為平地總是不可避免的。
我認為智力低下、偏執和思維貧乏是最大的罪惡。按照這個標準，別人說我最善良的時候，我就是最邪惡的；當人們說我最邪惡時，我是最善良的。當然，我不想把這個標準推薦給別人，但我認為聰明、有哲學、有知識的人比其他人更值得信任。基於這種信念，我認為我國在“罷黜百家，獨尊儒術”之後失去了很多機會。
中國作品獲諾貝爾文學獎？
看~！有什麽令人驚訝的冒泡~？！
零件01
第壹節:
使用第二人稱，不是“我”，不是“他”，而是“妳”有壹種電影的感覺，這很新穎。
第二節:
巫術，黑山法律？石頭大師的房子呢...
總之有壹種神秘而略帶恐怖的氣氛，很有意思。
第三節:
“妳”就像攝像機的鏡頭。妳看過武義鎮，然後，兩對:
不要談論別人的缺點。
開始妳的旅程，欣賞龍溪秀水。
別忘了聽好話。
回首不如見豐利靈山。
最後，我希望看到‘靈山’——有趣而有趣；慵懶又享受。
第二部分
第四季:壹個傳奇的故事，我不知道我為什麽寫這個，也許是為了帶出壹種古老而神奇的感覺。
第五節:
妳在這個露臺邊上遇見了她。那是壹個模糊的期待，壹個模糊的願望，壹次相遇和壹次冒險。
……
她走了，消失在小街的盡頭，就像壹個故事和壹個夢。
圖片寫作，風格獨特，但我還沒見過靈山，呵呵。
第六節:
我摸了摸壹只草蚤，盯著我的大腿內側。它白天在草叢裏從褲腿爬上來，像小釘子壹樣大，像傷疤壹樣硬。我按住它使勁摩擦，但還是拔不出來。我知道如果我再努力壹點它就會碎，它緊緊咬著的頭和嘴只會在我的肉裏長很長時間。我不得不向我旁邊床上的壹名營地工作人員尋求幫助。他剝光我的衣服，拍打我的大腿，把吸血鬼擠出來。扔進燈罩裏，聞起來像肉餅。他答應明天給我找壹條打底褲。
-感悟1:就是這個味道~！
它擡起頭來，所有人都匆忙逃進了棚子。畢竟它是野獸，健壯的熊貓可以和豹子搏鬥。它第壹次把盛有食物的鋁碗嚼碎，壹起吃掉，並把難以消化的鋁豆排出體外。他們都在追蹤它的糞球。
——感悟二:真厲害~！鋁盆也嚼爛了~！
壹次，壹名記者為了宣傳大熊貓像貓壹樣可愛，試圖在山下管理處被困的熊貓農場裏抱著它拍照，結果被壹只爪子抓住並立即送往成都進行緊急治療。
-洞察三:嗯~！
好長的知識~！！！！
第七節:
當我們的心已經“老”了，我們在愛中徘徊時，什麽會消失？心臟裏有什麽？
……
突然我有壹種感覺，這座‘靈山’不是壹座真正的山，它是壹種印象，壹種精神，壹座活在人們心中的仙山，它的靈氣只有真正了解它的人才能感受到。
靈山，靈魂之山，凡人如何能找到？！
第八節:
他說，這棵冷箭竹從開花到結籽死亡，再到種子發芽生長，再到開花，用了60年的時間。根據佛教輪回的說法，這只是壹場災難。
“那麽拯救大熊貓有什麽科學價值呢？”我問。
“這只是壹種象征，壹種安慰。人需要欺騙自己。他們壹方面要拯救壹個失去生存能力的物種，另壹方面又在加緊破壞人類的生存環境。
然而三峽成功了~ ~
……
不知道尋找什麽才是真正的苦惱。太多的猜測，太多的邏輯，太多的意義！生活本身沒有邏輯，為什麽要用邏輯來詮釋意義呢？此外，這是什麽邏輯？我想我需要擺脫猜測，這是我的痛苦。
這是壹個很好的想法——我大部分時間還是很困惑，因為我找不到值得為之犧牲的永恒，所以我很難過。
第九節:
幺妹兒，誒，自古以來就是個瘦情人。
第三部分
第10節:
他指著我胸前的相機，我把相機遞給了他。他在籠子前給我拍了壹張照片，但幸運的是照片不在囚犯的寵物身上。
不知不覺中，妳迷路了。這是去靈山的路嗎？
第11節:
她說她告訴家人醫院將組織壹次旅行。她告訴醫院，她的父親生病了，讓她照顧他，並請了幾天假。
妳說她足夠狡猾。她說她不是傻瓜。
然而，好女人沒有遇到好男人，所以她悲傷地來到靈山，唉~
女生的身體，真的不要輕易交出；如果這個社會能更純潔壹點，我甚至不會牽壹個女孩的手——嗯，整潔真的不好。原來，我害怕自己這麽臟——我只是不知道這個世界上是否有足夠多幹凈的女孩。
第12節:
……
我不知道這輩子是別人輸給我多還是我輸給別人多。我知道那些真正愛我的人，比如我死去的母親，以及那些恨我的人，比如我離婚的妻子，所以沒有必要在我剩下的幾天裏做壹個了結。至於我欠別人的，我的死已經是壹種補償，別人欠我的，我無能為力。人生大抵是壹個解不開的結。有什麽其他含義嗎？但如此匆忙地結束還為時過早。我發現我過得並不好。如果我有生命，我肯定會改變我的生活，但除非是奇跡。
……
我只是沒問心情，心情會造成陰影嗎？
第13節:
很難有外遇。
第四部分
第14節:迷信-
第十五節:靈巖？靈山？——
第十五節:在迷霧山脈中追尋，但我仍然不知道這本書為什麽會獲獎。繼續觀察~-
第五部分
17 ——突然有些絕望的童年，其實時光不再，壹切都不是永恒的，所以它不停地流淌~
18-“也許這就是我追求的失去壹切意義的原始孤獨吧？”
死去的教授和我的深腳只是寂寞。只是寂寞罷了~
18-孤獨的男人和女人總是以這樣壹個令人討厭的結果告終。不過，看人家怎麽形容了，可能這就叫藝術吧~ ~
第六部分
20-民間傳說，歷史~
21-性和男女，僅此而已~！
22-不知漂向何處？我不知道我在找什麽。
有種夢遊的感覺~
23-空性，還剩下什麽？
24-面具。
25-淩燕？
4、5、6，還是這麽夢幻的感覺，迷蒙的文字，神秘的氛圍~
但是沒有好的地方。
第七部分
自我實際上是人類不幸的根源。那麽，這個不幸的解決方案是否壹定要殺死這個被喚醒的他呢？所以佛陀告訴須菩提，壹切相都是虛幻的，無相也是虛幻的。
27-童年。
28-我沒有拯救四象或世界的任務，所以為什麽要在這裏吃骨灰？去餐館吃飯就行了。
……
我問端來食物的女服務員，我可以住在這裏嗎？她看著我，好像我問她是否會帶客人，然後說:“妳沒看見嗎？這是壹家餐館！
29-天堂女神。
30-五步龍。
第八部分
31-處女，欲望，男人，女人。
32-身體、靈魂、真理...也許，男女關系是莫名其妙的，人本身也是莫名其妙的。如果我們有時不做壹些不理智的行為，也許生活不會如此精彩。
我永遠也不會理解山裏人奇怪的生活。人們可以選擇自己的路，但我仍然不知道我的路。當然，很少有人真正了解自己。所以，讓我們活到大自然不再允許我們這樣做，所以我們在上帝或自然法則面前跪拜，但沒有什麽可以再來。時間總是向前的——世界如此迷茫，值得珍惜。
第九部分
34-泥，放蕩，童話，我不明白...
35-夢，霧
36-僧侶、寺廟
37-內存
38-故事和私通。
神秘的故事，不知道目標在哪裏，什麽時候能找到。然而，我們都在尋找心中的‘靈山’。好吧，讓我們像這樣找到它。也許生命中有壹些永恒。
零件10
39-偷車吃喝，好像少數民族剛剛好。。。
好客~！
……
我立刻被壹塊春情包圍了，心想人類的求愛原來是這樣的。後世所謂的文明實際上是把性沖動和愛情分開了，制造了宗教倫理和所謂文化的負擔，這真是人類的愚蠢。
……
呃，不應該分嗎？
我不確定，但如果不是性沖動和愛這樣的結合，現在的‘愛’是什麽？是錢嗎？是家人嗎？是宗教嗎？是倫理嗎？還是什麽天賦？智慧？嗯，不是我愛的人，所以，真的，唉~
……
我不是狼，我只想做壹只狼，回歸自然，但我無法擺脫這張人皮。我只是壹個披著人皮的怪物，哪裏都找不到家。
嗯，沒錯。雖然這個世界讓人覺得在這個物欲橫流的世界裏找不到真愛，但如果我真的去了那裏，雖然我的身體仍然純潔，但我被亂世侵蝕的記憶真的能給無辜的女孩帶來幸福嗎？
也許，我沒有資格碰她——因為妳知道的太多，所以妳已經失去了太多。
40-交錯書寫，有時我分不清她/他是誰。嗯，糾結的主要原因是我還沒有找到獲得諾貝爾獎的理由——
當我看《百年孤獨》時，至少我認為它是值得的。這本書，我感覺更糟，嗯，繼續看。。。
41——祭祀老師，如果祭祀語言換成中文，就沒有神秘神奇的味道了。當然，我聽不到原聲，因為我只懂中文。
42-傳統，古代，現在還剩下什麽，靈山呢？這是什麽？
零件11
43-又出軌了，司機，路人；還有狼和狗。
44-愛？欲望？空的？麻木...這就是生活。。。
45-簡單的欲望...
嗯，我不能責怪任何事情，然而，“我想說我害怕她被打，害怕將來給她帶來不幸，害怕她懷孕以防……”
事實上，如果我的結婚對象不是處女，我可能想成為壹個紳士，我會突然有打女人的沖動。
這是作弊，不是嗎？！如果壹開始解釋的話。
人有時候很可憐。妳想說:我是貞潔的。我從來沒有和女孩說過話，也沒有牽過女孩的手，但是-
貞操不能平等，這就是現實。
有些人占據了許多女孩的貞潔，自願地和強迫地；有些人只能撿回壹個被剩下的、身心都不屬於自己的人。如果他們知道真相，那就更好了。有些人很傻，好像他們在為別人養老婆-
嗯，男人要麽出身好，要麽很有錢。
這個時代，女人只認這些。
其他的，那就是:妳是個好人，但不適合我。
算了~ ~
無論如何，我總是避開女孩，因為我不相信她們的貞潔——因此，和她們說話是我耳朵上的汙點，看著她們是我眼睛上的汙點。也許，我可以享受壹生，至少，我可以喜歡書中的人物，也許我可以在未來創造壹個理想的形象。
呃，呵呵，又亂了。妳做夢去吧。反正不關我的事。
——因為我寫過很多文章證明愛情是永恒的，而且從小到大都堅持了十幾年，所以我突然沒有勇氣相信愛情了。
哈哈，我突然想到了《飄》。我是壹名老船長。
46-靈山？
我再也不看了，靈與肉？嗯，很難說。
然而，這是壹個刀法和反向推動。好吧，介紹壹下。。。嗯...。。
47-坐在雨中忘卻。
我喜歡“忘記”這個詞和那種感覺。
然而，雖然我已經離開這個世界幾年了，但我仍然無法釋懷，就像那個給兒子籃球鞋的農民，那個剛剛出家的兒子壹樣，我有些心痛——也許這只是壹種悲傷的感覺。
但我畢竟沒有出家，但真的有地方落腳嗎？
48-白很興奮，結果，嘿，這洗得真幹凈。。。
49-傳統文化和過去的藝術都消失了。
50-她喜歡平庸，所以作者的風流韻事結束了。沒有誰對誰錯，只是他們不夠貞潔。他們只是平凡世界中的男男女女。
51-我壹直在尋找意義，而意義是什麽？
歷史和古董-這些村鎮今天還在嗎？
永恒的意義？人生？也許沒有永恒？
52-孤獨的人無法擺脫它-他們無法從遙遠的記憶中分辨出自己的想象，這壹點我非常理解。
53-據我母親說，他的病情已經好轉，他吃了壹碗雞蛋炒飯後生病去世了。他是白人，現代人，但他不懂現代醫學。
嗯，“蛋炒飯”...
然而，什麽是永恒的，什麽可以永恒的，現在連壹絲古代文明都沒有留下。
護養院-老人院-護養院。
54-人們總是想尋找童年，但如果是和朋友壹起旅行，那只是壹種玩耍，與當年無關；但如果妳獨自行走，妳發現的往往只是孤獨。
55-在朋友之間，遇見熟人似乎突然就像存在於這個世界上壹樣；突然之間，我感到極度孤獨，仿佛世界上只有我壹個人。
56歲看手相，摸骨頭，呃，對小女孩撒謊。。。；在女生中，真的很酷~ ~！
57-野人
58——女媧造人時，制造了他的痛苦。女媧的腸子變成了女人血裏出生的人，永遠洗不掉。
然後我嘴笨，不懂語言。
59-歌唱的藝術-野蠻扭曲的女孩。
60-我不喜歡城裏人是因為:濫交，濫交~
我認為說話和表演都很有哲理。不忠就是不忠，不僅是身體，還有靈魂——那個只知道愛自己的市儈。
61-寫作，野人，該丟棄的故事結局。
62-這把沒有鑰匙鏈的裸鑰匙被淹沒在這個房間裏-讓我想起了《麥田裏的守望者》。
63-道觀:上清宮。
64-狗男女，做愛；普通人——匆忙、沈悶、嚴肅但麻木...
65-還是壹個零散的形象，打著傘的女孩和不講理的老路，但我沒看到靈山。
66-好像很久以前，靈山那條失落的線又回來了，而且是那麽遙遠。。。
航海，但我有點厭倦了民歌和性的話題，因為我沒有看到靈山。
68-石師傅的槍回來了。多麽奇怪的寫法。
我的頭還在這裏！把我的頭還給我，把我的頭還給我...呃，排列組合。
69-寺廟、僧侶和鼓。
70-所有破折號哇，但仍然錯過了主題，所以我也快瘋了。
71-歷史，歷史，歷史，妳可以閱讀原始歷史，這真是壹個偉大的發現！
這沒什麽，但說真的，這是什麽樣的小說？哈哈。
妳可以不讀這壹章，但妳必須讀完它。
73-我吃壞了肚子，但沒寫就寫了；我不敢相信所有的同性戀都出來了
74-妳讓他參與進來了。他翻了個身，蜷曲著小腿，雙手抱頭。他必須感受到寒冷的土地，很快醒來。妳跑了，就像光天化日之下的逃犯，妳似乎聽到了背後的哭聲，再也不敢回頭。
75-我討厭文化大革命，但火車下的女屍...
76-這靈山就在河的那邊，只是看不見而已。
77-我還是不明白。。。
78-我壹直想以壹種保持意義流動的方式來閱讀它。我不去想它，讓我的思想停下來，然後只是看著，就這樣...
79-寶藏，某人的手稿，這生活真是壹團糟...
80-我有時覺得作者的冷漠之下有壹種歇斯底裏的沖動，這也許可以稱為東方意識流？呵呵，我又亂用名詞了，因為只有我看得懂。
81——
我不知道。我什麽都不知道。我以為我什麽都知道。
事情在我身後，總有壹只莫名其妙的眼睛，所以我必須假裝明白。
假裝明白，但妳永遠不會明白。
我真的什麽都不懂，什麽都不懂。
就是這樣。
所以我是對的。沒有靈山。都是人的感受和信仰。如果妳相信有，就會有。
這不是壹個關於上帝和奇跡的故事，也與青蛙無關。
嗯，我不太喜歡。