好的電影從來不提供答案，而是提出壹個好問題，引發觀眾自己的思考。《狗十三》就是這樣的電影。如果看過這部電影，有更多的人開始反思自己正在施與或接受的教育，這就是這部電影的意義。至於答案，觀眾自己去尋找，這個從來沒有壹勞永逸的捷徑，也不是電影的責任。
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片中的小孩與鷹看似是豢養關系，實際上小孩就是待飛的鷹，而鷹就是未老先衰的小孩。只不過肯·洛奇將焦點對準社會結構的不公，而曹保平探討的是中國式家庭以溫情之名對孩子行戕害之實。從這個意義上講，《狗十三》還有另壹個名字——《女孩與狗》。片中的狗，就是女孩的另壹個分身。在面對狗所象征的“自我”的丟失時，這個女孩做了最後壹番徒勞的掙紮。最終，她徹底失敗了。而對大人們來說，她只是順利長大了。
影片中，李玩在經歷了找狗的絕望後，漸漸想通了，並用書中看來的道理勸慰自己：“在這個宇宙之外，壹定還有無數個同樣的宇宙，包含我們所有可能性的集合。這樣，沒有完成的事就會在某個宇宙裏被完成， 錯誤的選擇也會在某個宇宙裏被糾正。這樣想，心裏就會好受壹些了。”是的，這是大人們絕想不到、也絕不願意看到的教育成果。可惜，他們的所有做法，卻在逼著孩子往這唯壹壹條通向成人世界的路上走。
它就體現在父親和情人生了昭昭卻瞞著李玩，等到孩子生日酒席上，父親把李玩直接拉到現場面對突然其來的真相，並隱隱向她傳遞壹個信息：今天是個合家歡的好日子，不許鬧別扭。好了，妳可以開始笑了。壹場成人教育終於走完了它全部的流程，而慶功宴就是所謂的“成人禮”。這場成人禮的最後壹個環節，格外殘忍，是把那個已經“死去”的自我獻祭給眾人，用眾目睽睽下的認輸來換取成人世界的門票。
《狗十三》是我近幾年看過的最勇於直面現實的國產片，但它又並沒有壹味沈迷於說教或批判，而是以壹種更審慎的態度表達了某種無奈。影片最後，李玩在街上偶遇了走失的愛因斯坦，它已經在新的主人那裏擁有了壹個普普通通的名字“貝貝”。李玩並沒有上前討要，反而說起，“還好它沒有認出我。”她依然相信愛因斯坦在另壹個主人那裏或許能得到更好的對待。就像平行宇宙裏的另壹個自己，已經過上了另壹種可能的人生。