65438至0980，旅居美國的華僑企業家許靜玉在女秘書宋教英的陪同下回國旅遊，尋找失散多年的兒子許。在中國旅行社的幫助下，許從西北的敕勒川牧場來到北京飯店，見到了他的父親許靜瑜。由於封建婚姻，徐景友和妻子壹直不和，後來拋下妻兒離家出走。許靖宇離開後的第四天，許淩俊的母親去世了。從此，他獨自生活在這個世界上。三十年後，徐景友為沒有盡到父親的責任而深感愧疚。他決心把兒子帶回美國，繼承遺產。這時，許想起了賢惠能幹的妻子秀芝和活潑可愛的兒子。他們家那麽恩愛和睦，他怎麽能離開妻兒出國呢？晚上，許靖宇向兒子傾訴了自己的思念，許也向父親傾訴了自己的坎坷經歷:1957年，他被打成“右派”，來到西北牧場工作。當時他感到孤獨絕望，想結束自己的生命。然而，他活了下來。是大自然凈化了他的思想，是勞動讓之桃感受到了他的感情，是淳樸善良的田園人民溫暖了他的心。他永遠不會忘記在牧場的那些年。他被解除勞教後，因為無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺，把門簾釘在門上，擋住寒風；董阿姨送來了熱騰騰的面條。在十年動亂期間，郭子和其他牧民盡力保護他免遭災難。在這其中，他找到了父親和母親，溫暖和希望，勇氣和力量。文化大革命期間，李秀智，壹個從四川逃到敕勒川農場的農村女孩，沒有朋友也沒有地方住。好心的帶她去了許的窩棚。秀芝不認為徐靈是“右派”，徐靈感激秀芝的信任。秀智收拾了自己破舊的小屋，養了雞鴨鴿子，成了“陸海空”的統帥。不久，他們有了壹個兒子，青青，給這個幸福的家庭增添了新的歡樂。粉碎“四人幫”後，許的錯誤“右派”得到糾正，他再次走上講臺，把自己的知識奉獻給牧場的子孫。“天蒼蒼，曠野茫茫，風吹草低牛羊。”這首民歌回蕩在祁連山腳下，回蕩在北京飯店許的心中。他想起了出發前的那個晚上，妻子的無限信任和深刻理解讓他非常激動。他不能離開祖國。這裏有他的家人，他的愛，他的根。徐景友不再強迫兒子跟他走。他讓兒子在內地給他買塊墓地，他想死後葬在祖國。送走父親後，許踏上了被汗水浸透的土地，回到了困境中的親友身邊，回到了妻子身邊。1980，海外華人企業家許靖宇回國，見到了失散多年的兒子許。徐景友為30年沒有盡到父親的責任而感到內疚。他決心把兒子帶回美國，繼承遺產，但許舍不得妻子秀芝和兒子。從65438年到0957年，許被打成“右派”，到西北牧場進行勞動改造。田園人的關心讓他堅強的生活，獲得了勇氣和力量。文革期間，逃離四川的農村女孩和許相識，他們建立了壹個貧窮但幸福的家庭。粉碎“四人幫”後，許平反昭雪，走上講臺，把自己的知識傳授給牧場的子孫。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草動看不見牛羊”的民謠在許心中回響。他想到的是信任和理解妻子，確保自己不能離開祖國。徐景友不再勉強兒子，並讓兒子在內地給他買了塊墓地，死後葬在祖國。許淩俊送走了他的父親，回到他的親人、朋友和妻子身邊。1980，海外華人企業家許靖宇回國，見到了失散多年的兒子許。徐景友為30年沒有盡到父親的責任而感到內疚。他決心把兒子帶回美國，繼承遺產，但許舍不得妻子秀芝和兒子。從65438年到0957年，許被打成“右派”，到西北牧場進行勞動改造。田園人的關心讓他堅強的生活，獲得了勇氣和力量。文革期間，逃離四川的農村女孩和許相識，他們建立了壹個貧窮但幸福的家庭。粉碎“四人幫”後，許平反昭雪，走上講臺，把自己的知識傳授給牧場的子孫。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草動看不見牛羊”的民謠在許心中回響。他想到的是信任和理解妻子，確保自己不能離開祖國。徐景友不再勉強兒子，並讓兒子在內地給他買了塊墓地，死後葬在祖國。許淩俊送走了他的父親，回到他的親人、朋友和妻子身邊。
看後的感想
謝晉的電影《牧人》改編自張賢亮的小說《靈與肉》。今天重讀，我被七八十年代的價值觀擊中了。很熟悉，很親切。以前覺得自己有老宅情節，因為我十歲之前住的是蘇聯援華時建的那種軍隊大院的房子。它有兩層樓，灰色磚坡屋頂，沒有陽臺，狹長的窗戶和壹個高屋頂。廚房很大。印象深刻。直到現在，路過這個家屬區，我才感覺自己的心突然安靜了下來。我會待壹段時間，偶爾會夢到全家搬回來。仔細想想，這個綜合體的房子可能只是壹個載體，但應該是對當時生活方式的壹種依戀，因為那時候太小了，我也說不清楚什麽是依戀生活方式。
我十幾歲的時候，早上起來跑步。我路過我家所在地區的壹個養老院，那是壹棟老式的獨棟房子。我看見壹個穿著紅色毛衣，留著短發的女孩在院子裏晾衣服。夏光照在她的臉上，非常安靜，她的眼睛是純凈的，她當時驚呆了。工作以來還沒見過這樣的眼睛。
牧人情節簡單，小說不長。講壹個在西北放馬的牧民，突然接到失散多年的父親在美國繼承巨額財產的邀請，最後因為舍不得土地，舍不得水，舍不得老婆孩子，回來了。這個故事有三個主題。第壹，強調勞動掙的錢和不勞而獲的錢的區別。有壹句姍姍的臺詞(寫給兒子):“錢只有自己花才有意思，花了才會安心。”當我買鹽的時候，我知道那是我賣雞蛋得到的錢；當我買辣椒的時候，我知道那是我割稻子得到的錢；當我給妳買筆記本的時候，我就知道那是我加班賺的錢..."2.強調社會地位變化對愛情的影響。叢珊(對丈夫)說:“妳當右派的時候，在我眼裏妳是我的人，妳平反的時候妳還是我的人，妳坐車去美國住洋房的時候妳還是我的人。“三:強調知識差距改變不了愛情。當主人公父親的女秘書和壹位在美國留學的美女問主人公如何與不識字的妻子溝通時，主人公說:“人是高級動物，知識帶來的差距很小，經驗也是壹種知識。"
當然，這種精神內涵在當時特定的歷史環境下是被推崇的，現在看來有點過分，但如果吸收壹點，或許有助於在功利時代保持心態的平和。1:勞動是有報酬的，即使微薄，我們也不驕傲，但至少不可恥。2.婚姻是* * *同體，要抱著壹榮俱榮壹損俱損的心態。我不敢說吃不飽飯的牧民和美國億萬富翁的差距，但至少在賺壹點錢，給壹點外號的時候，不要急著換老婆(老公)。3.不要總認為婚姻在事業上需要相同的語言，只要對生活的態度是壹樣的。在家裏還原的是最真實的自己，壹男壹女。那麽她(他)聽不懂妳說的話怎麽辦？然後說壹些自己能聽懂的，只說別人聽不懂的。那叫病。
寫這篇文章的時候，壹個在MSN上做記者的女生和我聊天。我問她，如果可以向上帝提個要求，妳會滿足什麽樣的男人？她說，如果我提出要求，上帝就會改變我，要麽我永遠漂亮，要麽我永遠活著，這樣我就可以擁有我想要的各種男人了！
答案絕對完美，但其實就我對她的了解，我心裏應該也有對純愛的幻想，只是沒有遇到她就把心關了起來。回頭看看，誰不是呢？