節選自《龍阿迦瑪》從頭到尾。搶劫不好的時候。所有的生命最終都會誕生。自然化生。以思想為食。光照耀在它自己身上，上帝的腳是空著的。之後，這個地方變成了水。到處都是。玉兒的時候。沒有太陽，月亮和星星。沒有日、夜、年、齡。只有大鬼。然後水變成了地球。所有的光和聲音的祝福都結束了。來世在這裏。雖然這是來世。我還是想吃。上帝的腳在空飛。給自己拍張照片。在這裏呆久了想說什麽就說什麽。眾生。眾生。之後這裏泉水噴湧而出。形狀像酥脆的蜂蜜。他是壹個天性隨和的新人。看到這個春天已經。默讀妳的文字。這是什麽？試試看。也就是在春天。試試看。如果有，反復。轉向它的美。我親手抄的，自己吃的。好開心。永無止境。其余眾生再吃之。如果有，反復。再次感受它的美麗。吃吧。它的身體變粗了。強壯的肌肉。失去了天空的美麗。沒有恢復。在地面上行走。身體燈熄滅了。天地大鬼。
)我們的宇宙是不斷開始和結束的。上壹個宇宙紀元結束，宇宙坍縮，眾生死後在光與聲的天空中誕生。生命自然是化生的。吃法是吃得不麻煩，但吃得有思想。身心都有自己的光，可以在虛空中飛翔。宇宙變壞後，空間變成了汪洋(不是我們傳統意義上的水，而是物質形態的根本變化)，遍布虛空。這時，各種行星和天體都消失了，沒有了白天和黑夜的概念，只有混沌。之後在混沌狀態下，物質逐漸凝固，光聲天的人享受了所有的加持，誕生在這個宇宙空間。此時的光聲還在吞噬思想，神通充足，遊走於虛空，身光充足。之後地球(不是地球的概念)自然噴出甜甜的東西，像蜜汁蛋糕。這似乎是宇宙演化的壹個過程，宇宙的物質在慢慢形成。第壹天，人很莽撞。看到這個現象，我心裏想，這是什麽？讓我嘗壹下，就用手指戳戳，放進嘴裏。呵呵，就像小孩子的好奇心。反復嘗試後，覺得這是個好吃的東西，就壹直吃。但後果來得很慢。原本明亮的身體逐漸變得粗糙而堅實，奇妙的光色消失了，神奇的力量消失了，再也不能隨意在虛空中遊蕩，開始變成了壹種在地上行走的方式，身體的光芒消失了，於是世界變得黑暗，沒有了光明。)
天啟之後。虛空中會有日月星辰。然後將會有白天和黑夜。太陽和月亮的年齡。二十。眾生皆食土味。活在世上久了。那些吃得多的人。顏色又濃又醜。那些吃得少的人。顏色還是很討喜的。好醜好直。所以有。那些正確的。活得慢壹點。看不起醜的。醜的那個。生活真惡心。討厭正直的人。眾生於是義憤填膺。春天該自然幹涸了。之後這個地方自然就胖了。色香味足。好吃又能吃。又到了眾生相食的時候了。活在世上久了。那些吃得多的人。顏色又濃又醜。那些吃得少的人。顏色還是很討喜的。那些正確的。活得慢壹點。看不起醜的。醜的那個。生活真惡心。討厭正直的人。壹切眾生於是互相告狀。該發財了，再也不要起死回生了。
宇宙黑暗之後，必然有發光的行星和天體逐漸形成，進而產生了晝夜、明暗、時間等概念。這時，由天人進化而來的眾生吃物質食物，在這個世界上生活了很久。吃得多的人臉粗糙難看，吃得少的人臉滋潤端正。於是美醜的概念開始出現。長得好看的人心態高傲，看不起長得醜的人。而長得醜的人，都有壹種嫉妒的心理，討厭長得好看的人，於是兩種人發生了爭執，此時自然甜的食物消失了，這個福分也沒了。然後大地自然產生肥料，色香味俱全，幹凈可食用。於是眾生又開始吃這種食物。活在世上這麽久的人，吃的多了，臉更粗糙更醜了，吃的少了還滋潤正確。長得好看的人心態高傲，看不起長得醜的人。而長得醜的人，有壹種嫉妒的心理，討厭長得好看的人，於是兩種人就有了爭執。隨著人心的執著，好吃的地肥不再生產。)
之後這個地方又復活了，厚土肥美。也很好吃，可以吃。不如前者。又到了眾生相食的時候了。活在世上久了。那些吃得多的人。顏色變得粗糙難看。那些吃得少的人。顏色還是很討喜的。糾正醜陋。是非重疊。所以，有訴訟。肥料沒有復活。之後，這裏誕生了天然粳稻。沒有幹擾。色香味足。好吃又能吃。又到了眾生相食的時候了。活在世上久了。有男有女。看著對方。漸漸有了情欲。轉身靠近。其余眾生已見自己。語言。妳做的是錯的。妳做的是錯的。也就是驅逐和驅逐他人。三月已經過去了。那就退回去。
之後大地自然產生了濃稠的糞肥，基本上甘甜可口，可以食用，但是沒有以前的糞肥好吃。這時，壹切眾生繼續吃這種肥料。活在世上那麽久的人，吃的多了，臉更粗糙更難看，吃的少了，還滋潤正確。長得好看的人心態高傲，看不起長得醜的人。而長得醜的人，有壹種嫉妒的心理，討厭長得好看的人，於是兩種人有了爭執，於是連厚糞都不再產生了。似乎自然環境是遵從人的內心的。但是，天無絕人之路，自然的食物生長在地球上供人食用，不像我們現在的食物，很麻煩，很粗糙。這種糧食沒有渣滓，色、香、凈俱全，可以食用。在這樣的環境裏生活久了，男女之間就會有差異，因為異性互相看著對方，漸漸產生情欲，所以兩個人就會親近。剩下的，還沒有被情欲感染的，說:妳這樣做是很不對的！所以我把他們趕出去了。然而，幾個月後，被驅逐的人自然又回來了。)
過去的錯誤。我今天是這麽想的。時間。眾生皆習於不法。極度熱情。沒有季節。感到羞恥。然後蓋房子。於是世界上就有了房子。玩是違法的。性欲增強了。有壹個胎兒。因為不純。世界的誕生從它開始。時間。其他生物吃天然的粳米。帶著它。沒完沒了。時間。有些人很懶。默讀妳的文字。吃了拿走。黃昏吃，黃昏拿。我努力工作。就拿今天的兩種欲望來說吧。直到壹天結束。找到並取走。等夫妻倆叫* * *來拿飯後。那人回答。我兩樣都拿了。壹天。妳想拿走它。請隨意。那人重復了他的話。這個人很聰明。可以先存儲。今天也想積糧。三天了。他儲存了三天的余糧。比壹切眾生都回到語言上來。能* * *拿飯。回答。我先積了三天的余糧。妳可以拿走妳想要的。他重復了他的想法。這個人很聰明。先積累余糧。三天了。我應該為他服務。儲存五天的糧食。即使妳接受了。
但過去主流觀點認為沈溺於色欲是不對的，只是少數染上色欲的人將這種行為傳播開來，逐漸成為正確的事情。眾生皆染情欲之欲，縱情無節制放縱，不分季節。因為覺得羞恥，開始發明房子來掩蓋自己的行為，於是世界開始有了房子。有了房子這個提供隱私的地方，眾生的情欲更加放縱，於是後果來了，自然生出胎兒，分娩方式變得不幹凈。世界上的生動性就來源於此。此時，地球被取走後，所有生物的天然食物都會增長，沒有枯竭的現象。人還是很有福氣的。這個時候，有的人又懶又自私。我覺得早上想吃就要早起去拿，晚上想吃就要晚上去拿。我太辛苦了，不如壹下子帶壹天，想帶多少就帶多少。其他人也有壹個想法。這個人很聰明。他可以先儲存食物。我現在也要學習，壹次要吃三天的飯。別人來找智者要吃的，智者說，哈哈，我已經壹下子拿了三天的吃的了，多容易啊。如果妳想去，妳可以去。我不壹定要去。然後其他人就想，這個人聰明，他壹次就能知道自己的食物夠吃三天，省了很多事。我應該向他學習，多囤積，五天就好了。。)
從這個角度來看，從更長的時間段來看，人類的出現其實不是進化論，而是退化論，是壹個身體、精神、道德不斷退化的過程，伴隨我們的資源也隨著我們貪欲的增加而減少。似乎我們索取的越多，自然給予的就越少。而人類目前的狀況似乎證明了這壹點。經濟，科學，不知道要把我們人類引向何方。
節選自《阿彌陀佛與磨礪論》【唐玄奘譯】劫初，人人如色界。因此，契約上說。搶劫之初，人是成功的。四肢完整，根部完好。顏色嚴格，車身明亮。吃的自由，活的快樂，活的長久。好像大地的味道越來越濃。它的味道很甜，香味濃郁。有時候有壹個人，嗜味如命。聞香，嘗味，吃。還有的跟學習爭食。小時候名字第壹次被吃。當妳吃東西的時候，妳的身體越來越強壯，越來越重。當光消失時，黑暗就出現了。太陽、月亮和星星從這裏出現。通過逐漸沈迷其中的味道，味道會被隱藏起來。從斯裏蘭卡，有土地和面包。爭奪食物。地攤又藏起來了。林騰壹次次出現。爭奪食物讓林騰退縮。有非栽培香米。* * *拿它去餵。這種食物很粗糙，所以沒用。如果妳想擺脫它，妳會有兩條路。因斯有男有女。從兩種不同的形狀來看，也是不同的。習慣讓我們對視。所以，不合理。貪婪，鬼魂，魅力，困惑。失意狂，行非梵天。這時候人要鬼。人吃飯的時候，早晚取香米，沒什麽可儲存的。後來，有些人天生懶惰。取長香米，儲存備用。其余的人在學習時停止了存儲。由此，飯生我心。所有的貪婪都是貪得無厭的。因此，在接收位置沒有再生。然後* * *分田，未雨綢繆。大度壹點，在吉田呵護妳的心。在他的領域裏，他有怨恨。搶劫從這個時候開始。為了屏蔽* * *收集詳細討論。公眾中有壹個品德高尚的人。各拿六分之壹的收入。保護土地所有者所有權的租用令。正因為如此，赫魯曉夫的名字才得以確立。公眾對土壤心存感激。所以改名為末代三王。從那以後，歷代國王都由這位國王領導。那時候的人可能會多愁善感，在家呆膩了。享受休閑、強化訓練和禁欲。婆羅門的名字是因為斯裏蘭卡而獲得的。後來，有壹個國王，他貪得無厭。不能全部給全國人民。所以，窮人做賊多。禁止王維從重從重處罰。殺人的原因就是從這個時候開始的。有罪時，人們害怕懲罰。掩蓋他的思想，發表講話。這個時候虛謊是第壹位的。
在宇宙之初，人類就像每天在彩色世界中的人壹樣，外表完美，意識完整，身體和感官沒有缺陷，外表端莊，身體明亮，能夠不受阻礙地自由飛翔，以歡樂為食，壽命長久。漸漸地，大地開始散發出香甜的氣息。當時有些人生性貪吃，聞著很香，就拿起來嘗了嘗。其他人效仿他，紛紛品嘗。從這個時候開始，人類開始接受分階段進食的飲食方式(以前是想食物)。因為飲食習慣的改變，人體逐漸變重變硬，體光消失，產生黑暗。因為自我沒有光，所以太陽、月亮、行星自然出現(人類需要光)。由於人類對土味過於貪吃，土味逐漸消失，地球開始產生類似地殼的物質(很像地球的形成過程，氣-液-固)，於是人類又競相吃這種土味面包。因為太貪吃，土面包逐漸消失。地球產生了森林藤蔓(似乎植物已經出現)，所以人類壹直以森林藤蔓為食。因為人類對林藤的貪婪，林藤已經逐漸消失了。因此，地球生產了美味的食物，不需要為人類消費而種植。但是吃了這種粗糧之後，麻煩就來了。因為食物粗糙，產生需要排出的殘渣和汙染，所以人體進化出了兩種排便方式。正因如此，出現了男女生殖器。因為男根和女根的形狀差別很大，所以男女的長相也不壹樣。因為自從無限劫以來，人類就壹直生活在不斷的輪回之中，當異性產生的時候，就不由自主的互相吸引，於是就有了非理性的想法和欲望。於是身心被鬼魅般的欲望所迷惑，頭腦瘋狂，躁動不安的行為發生。這裏開始出現了幽靈之路。那時候人類是早晚吃飯的，自然提供給人們的美味是隨時可用，不會枯竭的。有些人天生懶惰，他們壹次拿走不止壹餐的食物並儲存起來，以便下次可以再次使用。別人向這個人學習，拿的更多，產生壹種“我做什麽”的心，這就是把東西占為己有的意圖。由於對更多食物的貪婪，地球上逐漸沒有天然的食物供應。於是，人類開始分田，有了自己的田，就可以放心地長期采集食物。因為人們吝嗇保護自己的田地，缺乏貪婪，所以產生了掠奪別人田地的想法。人類的搶劫和盜竊都來源於此。搶劫發生後，人們聚在壹起討論，以阻止它。人群中總有受人尊敬的人，於是人們拿出六分之壹的收成，雇傭他作為田地的主人。如果有矛盾，他們會找他解決。正因如此，赫魯曉夫(貌似是領袖，應該是後來的皇族)應運而生。因為他對每個人都公平善良，所以大家都會讓他來領導。因為有德，這樣的領袖逐漸成為壹國之君。當時有壹部分人厭倦了世俗的東西，離開家到僻靜的地方苦練，於是就產生了婆羅門(應該是指那壹代修行人，但宗教來源於修行)這個群體。後來壹些國王開始覬覦財產，無法再合理分配土地和財產給人民，於是窮人和富人就產生了。由於生活壓力，窮人經常搶劫財物。為了禁止這種行為，國王施以重罰，這才導致了命案的發生。因為有些罪人害怕懲罰而隱藏自己的行為，而假話、欺騙和謊言也由此而來。)
《生死書註:唐玄奘譯本中的舍壹切論》描述了日月星辰的最初出現，以及排便器官、男女、性行為、儲蓄、吝嗇、管理者、修行戒律、偷盜、殺戮、說謊的最初出現。
摘自壹個物理系學生對佛教的理解。
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至於人類是怎麽產生的，樓裏的炭是天地修完的:‘佛祖告眾僧，天地滅。完成後，重新開始，每個人都在第十五阿偉貨物天堂。天上的人喜歡吃東西，每個人都有自己明亮的腳，他們的壽命很長...那些奄奄壹息的人從阿威貨運天堂來到下遊這裏，...品嘗土地並吃掉它。身體厚實強壯...‘上帝太強大了，死了也飛不回天空……’這段話說明了人類最早是從身明體亮的仙人那裏自由飛來的，由於他們的報償，他們的因緣，他們的暴食，他們的身體變得沈重，無法回到天上，於是他們就在地上出生了，但是佛陀並沒有說明這些仙人到了地上以後變成了什麽樣子。那時候的神仙只是變成了適合地球生存條件的生物。後來，因為地球的生存條件在不斷變化，所以神仙們制造了復雜的‘基因’(在生物的細胞中)來記錄他們的生存環境和生物結構之間的關系。‘神識’根據記錄的數據，創造了最適合其生存環境的生物，經過漫長的時間變遷，形成了今天的人類。這個說法和進化論的說法是壹樣的(註:地球的年齡用科學方法估計約為46億年，單細胞生物出現在35億年前的正午，有性生殖開始於10億年前，多細胞植物出現在7.5億年前，更復雜的動物如蝦出現在約3億年前。靈長類約在5000萬年前開始存在，猿類約在2000萬年前出現，直立猿約在500萬年前出現，周口店猿約在654.38+0.5萬年前出現。但農業生活大約始於654.38+0.5萬年前，今天的文明只存在於5萬年前左右。)
至於地球的原始情況，灌頂經文也有描述:‘第二比丘...當它像薩摩耶壹樣的時候，這個地球的誕生地很肥，四周都結冰了...如果有人煮牛奶，會有壹層薄膜停在上面，或者像水膜壹樣停在水面上……’，而佛所說的‘地肥’，有點類似火山的巖漿，慢慢凝固形成陸地，就像壹層水膜停在水面上。佛曰:‘諸比丘，此時大地繁殖力止，漸如奶酪，變脆，如他人之姿，其味甘，如蜜，壹切眾生...取了此地之味，吃個沒完沒了，他們的身體漸漸澀了，皮膚黑了，容貌變了，再也不能恢復光亮，也不能白飛去給大地施肥。這段話敘述了早期看地球時，業力沈重的天人的感受(註:他們的感受與我們不同)，認為地球是甘甜的食物，饕餮成了生物。