是的，如果妳沒有去過西藏或其它藏區，沒有見過叩著長頭朝聖的人們，如果妳對宗教的朝聖、轉山並不了解，如果妳不相信信仰的力量，那妳在電影裏看到的，就是無休止的叩長頭、走路、搭帳篷、吃飯、睡覺、念經，反反復復，無窮無盡。。。。。。
但是，如果妳對上述都有壹定的經歷和了解，妳去過西藏、青海、四川、雲南、尼泊爾等地的藏區，見過眾多叩著長頭朝聖的人們，甚至。。。。。。妳也轉過神山崗仁波齊，那麽，壹切就都不壹樣了。妳的親切感、認同感、神聖感都會油然而生。
看完《崗仁波齊》這部電影，平靜、坦然、神聖，沒有激動，沒有震撼，只有深心的寧靜。崗仁波齊的朝聖，走壹條屬於靈魂的路，不卑不亢，無喜無悲，是寧靜的力量，是信仰的加持！
? 《崗仁波齊》裏的路，是壹條朝聖路，他們走了壹年。
這壹年裏，他們遇上許多狀況。
有時，要頂風冒雪在大霧茫茫中向前；有時，會途徑壹大片爛漫的油菜花地；有時，會在鮮花盛開的河畔跳起鍋莊；有時，頭頂上山體滑坡滾落的石塊會隨時要命；有時，車會壞在路旁；有時，人會受傷生病；有時，肚子裏的孩子突然要出生；有時，車會被追尾撞得稀巴爛；有時，路旁有人會招呼妳們喝茶；有時，要送給其他朝聖者糌粑；有時旅費用盡，要暫時打零工賺錢；有時，老人時辰到了就去世。。。。。。
這壹年裏，他們走走停停。
因為知道自己終將要去向哪裏，所以，心安理得面對發生的壹切。
他們不抗拒“麻煩”，不拒絕“波折”，不抱怨“不公”，不害怕“無常”。
發生什麽，就面對就好了，他們，沒有怕的。
接受，面對，理解，放下。
不著急、不退卻、 不抱怨、 不放棄。
然後，整頓行裝，繼續上路。
我們能感受到壹種神奇的力量，它不澎湃洶湧，它不虛張聲勢，它沈穩而又有力，內斂而又堅強，它不顯於表象，它紮根於內心。我想，這就是文化的力量，就是信仰的力量。
所謂信仰，其實並不在乎妳信奉的是哪壹個宗教，哪壹個門派。
是妳願意去崇敬那些眼睛看不到的神聖的存在；
是妳願意去追求那些看似帶不來現世功利的使命；
是妳願意在壹個又壹個片刻的平凡生活裏實踐妳所相信的事物；
是妳願意在壹個大部分人都迷失自我的世界裏尋找自己是誰，自己的天命何在。
自覺自願，毫不強求。
所以，真正的信仰，它不是迷信，它絕不強加於人，它不會毀滅其它不同於自己的信仰，而是獨善其身，植根於深心之處的神聖夢想。
說起來，我也算是去過多次西藏、青海、四川、雲南、尼泊爾等多個藏區的人，見過無數叩著長頭壹路朝聖的信徒，他們甚至比《崗仁波齊》裏的朝聖群體更艱苦，他們沒有拖拉機，沒有拖車，沒有帳篷，全憑每個人的四肢和心靈，壹路叩到了波仁波齊。
我更是壹個去過崗仁波齊轉山的人，當然我們的轉山不是《崗仁波齊》裏的長途朝聖，我們不需要從自己的住處壹路走來，我們也不需要叩著長頭，我們只是完成朝聖途中最後壹段轉山崗仁波齊，約56公裏的高海拔山地路線。與其說我們去轉山，不如說是去參加壹次高海拔的戶外徒步和攀登。但是，我們畢竟親歷了轉山的過程，目睹了朝聖的人們，拜謁了神山崗仁波齊，我們用腳步、用心靈，接近了壹個夢想。
我想，這是值得的，也是幸運的，同時也是幸福的！
看完《崗仁波齊》，我的思緒總是回到了十壹年前，我們去崗仁波齊轉山的老鏡頭裏了。。。。。。
?
時間回到了2006年的5月份，我在美國旅行，邁亞密明媚陽光，以及海邊的熱帶景色讓身體放松，營養足夠的西餐把我養得白白胖胖，但我的心還是縈繞著青藏高原的雲。這幾年，我進入了獨自旅行的頻發期，而且選擇了多次與宗教信仰有關的線路行程，兩次只身入藏，獨自梅裏雪山徒步轉山，單人騎車環青海湖，梵音中徒步大朝臺。。。。。。而對於藏區的向往，我已經達到了忘我的程度。
我在邁亞密計劃了在六月份再次入藏的方案，我這次的的行程主要是越野車環西藏大北線，***20天左右的行程，途經崗仁波齊、劄達、阿裏、可可西裏、鹽湖、雙湖、納木措等夢想之地，其中崗仁波齊的徒步轉山是此行安排的壹個重點，在做計劃的時候都禁不住興奮。
因為需要包車，如果獨自入藏費用太高，於是我聯系了另外四位好友壹同實現這次夢想之旅。開始計劃的是大北線，但由於大北線壹般都需要雙車照應，我們只是單車風險較大，因此我在壹番思想鬥爭後，將20天的大北線行程改為了16天左右的小北線行程，放棄了幾個路況很差、海拔和風險較高的地方。
我在美國用電話聯系我的好基友峻哥，將行程告訴了他，並確定了在拉薩集中的日期。已經從國企辭職的峻哥壹聽計劃，迫不及待帶上了他的朋友，私企老板升哥，在我還在美國時就已經出發了，他們倆要先去青海壹帶先玩大半個月，然後再提前到拉薩等我。
我再用電話聯系了我的好友，連州戶外的先驅之壹汪洋，他將和我的另壹好友，也是紅顏知己小煙子，在集合日當天從成都趕往拉薩。
好了，壹切都安排妥當，在沒有微信的當年，在沒有免費網絡的海外，電話費花了不少美刀。
壹個月後，我獨自背著大包走進了拉薩的著名的瑪吉亞米餐吧，這種感覺是我習慣的，不過這壹次我將不再孤單，因為這裏是我和峻哥、升哥約定的集合點。我提前了壹天來到了拉薩，汪洋和小煙子此刻還在成都。
第二天我帶著他倆驅車去了山南的澤當那邊，登上了神聖的雍布拉康，朝拜了古老的昌珠寺，漫步了美麗的雅魯藏布江邊，這些都是我非常熟悉的地方。
下午壹起去貢嘎機場接上了汪洋和小煙子，沿著拉薩河壹路回拉薩，順便我把他們四人帶上了壹個很少人知道的地方，我叫這個地方為“天空之城”，是我第壹次來拉薩時偶然發現的，它是在拉薩河邊山上壹個不出名的寺廟，寺廟旁邊有壹處廢墟，在廢墟之上能夠俯瞰美麗的拉薩河。
寺廟裏的喇嘛很熱情接待了我們，請我們喝了甜茶，我們在“天空之城”面對美麗的拉薩河，堆起了石塔，可以說是壹份祈禱，也是壹份對自然的崇拜。
? 不過可能是小煙子剛上高原，拉薩已經是3650米了，馬上又被我拉上了更高的壹個山上，晚上有些輕微高反的癥狀出現。
我們終於踏上了小北線的行程了，壹輛陸地巡洋艦4500越野吉普，我們五個人坐在上面有些擠，司機丹增師傅是個老實的藏族人。幾乎沒有什麽準備，我們在市場上買了兩筐西紅柿，就開始我們的“朝聖之路”，事實上我們在這十五天，就基本沒吃過肉。
十五天的行程太精彩了，這是我壹輩子都沒法忘掉的行程，路途上每壹分鐘都是美的，以致美得最後讓我們的審美都疲勞了。
更多的美好先不在這裏陳述了，今天要回憶的是崗仁波齊轉山之路。。。。。。
出發的三天後，我們通過了薩嘎的兵站，在邊防部隊檢查了我們的邊境通行證後，我們到達了普蘭縣，下午到達了西藏三大聖湖之壹的瑪旁雍措邊上。
西藏十年前的路，遠不如現在的好，電影《崗仁波齊》裏看到的那些路好多都是沒有的，我們的越野車在離開日喀則不遠後，走的幾乎都是石頭和泥砂路了，爆胎成了經常的事。
此刻，我們就站在高高的神山崗仁波齊之下，面對著世界上最高海拔的淡水湖的瑪旁雍措，湖的西南面，則是有“鬼湖”之稱的鹹水湖拉昂措；而瑪旁雍措的對岸，則是西藏另壹座著名的神山納木那尼雪峰。這壹帶，是世界上眾多教派的神聖之地，就算是現在的回憶起來，都能感受到那時強烈的幸福感。
? 順便說說這裏的海拔，瑪旁雍措湖面4588米，崗仁波齊6638米，納木那尼峰7694米；湖邊的小鎮塔欽，海拔4600米，可以說這裏的高原已經接近了人類生命的禁區。
轉山之路基本都在4700——5700米之間，如果說朝聖走的是壹條靈魂之路，而朝聖的終點崗仁波齊的轉山之路，更是壹條生命之路。
壹路爬山涉水，我們到達在崗仁波齊下的宿營地——塔欽，說這裏是個鎮，現在可能是，但在當時這裏連個村都算不上，山坡上就只有石頭堆成的房子，更多則是壹些帳篷搭起的房子。我們在壹個帳篷裏住了下來，5塊錢壹個人，裏面就是大通鋪，不過起碼有了壹個禦寒的地方。
傍晚遠空的雲散去了，納木那尼峰完整地展露了它的顏容，我們靜靜地看著天空的變化，心裏卻在想著明天開始的轉山之路。
無知者無畏，事實上我們也很勇敢，當時沒有做任何的準備，沒有帶什麽特別的裝備和食品，就準備走這條轉山之路了，我們都是幾乎在海平面生活了壹輩子的人，大部分人都沒有徒步上過5000米以上的海拔的經驗（坐車的除外），而較早從事戶外活動的我，也只是上過壹次超過5000米的哈巴雪山。更別說這壹段56公裏的路，大部分都在5000米以上，最高點在5700米，這是壹條真正的天路。
之前雖然了解了壹下，這條線路通常三天完成，最快也要兩天，當然也有經常轉山的藏民能在壹天24小時內完成。我們是否能適應海拔？是否能完成轉山的全程？多長時間內能完成？出現狀況怎麽辦？由於進了山後手機就沒有信號了，所以這些事情事先都得計劃好。
晚上我們了商量了壹下，確定了以下幾條：?
1、轉山崗仁波齊，由於升哥不是“驢子”，沒有登山經驗，小煙子入藏後壹直斷斷續續存在高反狀況，所以他們兩人不參加轉山，留在塔欽休息。雖然這個決定讓他倆很遺憾，但他倆都很理性。
2、我、峻哥、汪洋三人轉山，計劃在兩天內完成56公裏行程，明天早上出發，約定丹增師傅後天下午六點開車在出山口等我們，如果等不到，就證明我們在兩天內未能完成，或是途中出現狀況，再根據具體情況再決定下壹步計劃。
3、因為這段時間比較少人轉山，真正的藏民轉山速度快，我們又跟不上，可能沒有同途人，存在迷路可能。另外為了降低危險性，決定在塔欽請壹個向導。
我們住的帳篷的主人，是壹個退伍的漢族老軍醫，他也給了我們壹些登山的建議，另外給了我們兩紙盒葡萄糖註射液（***十小支），讓我們必要時服用。而向導的問題，他答應明天幫我們找。
晚上的帳篷還是有些冷，不過我們搬來壹堆牛糞，在帳篷內燃燒起來，空氣頓時暖了起來，盡管在這樣壹個海拔高度裏，是很難休息好的，但努力讓身心放松和安靜下來，為了崗仁波齊，為了那個夢想。
要出發了，但早上老軍醫幫我們約好的向導（是壹個十多歲的藏族女孩）跑過來說，今天家裏沒有人看小檔口，走不開了，因此沒辦法當我們的向導了。老軍醫連忙又去找了另壹個向導，也是壹個藏族的小女孩，也就十六七歲左右，她叫次央，是個很漂亮可愛的女孩。
為了減負，我們三個人把必要帶上的東西組合成了壹個背包，路上就由次央和我們三人輪流背著。丹增師傅開車把我們送到了崗仁波齊徒步轉山的進山口，我們四個人的轉山之路，正式開始了。
崗仁波齊是世界上四大宗教的聖山，印度教、佛教、苯教、古耆那教都把崗仁波齊稱為神山。它是佛教的須彌山，它是印度教濕婆的道場，它是世界的中心，在西藏它是最神聖的地方。凡人是不能到達的，凡人的攀登會驚動神明，但每年來自全世界的眾多教徒去朝拜轉山。
岡仁波齊那裏氣候多變，山勢呈圓錐狀，6000米以上常年積雪，岡仁波齊直到今天仍然神聖不可冒犯，迄今為止，它還是壹座因為宗教的原因禁止攀登的山峰。
相對於電影《崗仁波齊》裏的朝聖之路，我們的轉山當然不算什麽，但仍然是危險和艱難的，每年都有不少的信徒長眠於轉山的路上，他們和電影裏的楊培爺爺壹樣，視長眠於神山是壹種幸福。但我們顯然還沒有這種造化，我們只是把它當成生命裏的壹種體驗，我們需要把危險性降到最低。
進山之後，第壹天的路還是比較平緩的，雖然海拔已經很高了，我們從4700米左右壹直緩緩上升。從地形上看，這壹段路基本上是在壹條山谷裏，沒有多遠，山裏已經基本沒有植物了，地上偶爾還有些苔蘚類的植物，更多是碎石形成路段。而山谷兩邊的山，則大多是冰雪覆蓋。
這壹天的路，為了避免高反，我們走得很謹慎，速度平緩，走壹段就強迫自己休息壹下，雖然很快我的海拔表就爆表了（我的“古老”海拔表指針最高是5000米），證明我們已經突破了5000米的海拔，但我們三人都沒有什麽反應，而次央是在高原裏長大的，她更是輕松自如，在更多的時間裏，她都搶著背著包包。
下午三點左右，我們到達今天計劃的宿營點，我們是今天轉山的人中，最早到達的人。這裏是轉山線路中離崗仁波齊主峰最近的地方，只有幾百米，它在壹個海拔5200米的山地平臺上，這個山地平臺上搭了壹些固定的帳篷，帳篷裏有用石頭砌起來的床，我們今天晚上就在這裏過夜了，費用是5元壹人。而河谷的對面有個寺廟，叫哲熱普寺，現在好多轉山者都住在那裏了，而當時是沒有提供轉山者住宿條件的。
住下後我們繼續沿著山谷走向崗仁波齊主峰，崗仁波齊被稱為雪山中的蓮花，而主峰則是蓮花的花心。在四周都是碎石的環形山谷裏，這個冰清玉潔的神聖雪峰，就靜靜矗立在那裏，它就在妳的眼前，似乎伸手可及，但當妳真的伸出雙手，這份聖潔又展現出它冷傲的壹面，讓妳感覺遙不可及而無法接近。
崗仁波齊啊！我們終於近距離的見到妳了，心像是經歷冰雪溶化的壹刻，冰冷之後感受著融融的春意。無論是信徒還是戶外運動愛好者，我們的身份已經不重要了，我們信奉那壹個教也不重要，重要的是我們已經站在妳的腳下，用身體和靈魂去努力靠近妳。
今天大概23公裏的路相比還是輕松的，我們三人的體能和經驗都還是不錯的，主要的考驗還是在明天通過5700米的埡口的艱難攀升過程，以及明天剩下的33公裏山路。
? 下午我們在帳篷外充分享受了這個閑暇的時光，曬著太陽，喝著熱水，吃著方便面（轉山途中唯壹的食物），和次央漫無邊際的聊著天。當時這裏的物價：帳篷5元壹人，方便面5元壹碗，開水5元壹壺，簡稱三個5。
看著陽光很好，看帳篷的壹對小夫妻，甚至燒了壹壺開水來洗頭。
? 白雲在身邊飄舞，崗仁波齊主峰就在眼前，這世界有壹種簡單的美好，在此刻我深深的感受到了。
壹陣風吹過，浮雲散去，崗仁波齊主峰更清晰的展現在眼前，皚皚白雪之上，潔白無暇的雲彩在藍色的天空映襯下，把崗仁波齊主峰妝點得更加動人，我連忙用傻瓜相機拍下這美麗的時刻。
後來我看過不少不少去轉山的人發的圖片，能夠遇上這樣的好天氣的還是很少的，我覺得我們已經非常幸運。
我問次央上來轉山幾次了，她說第三次了。我想這麽小的年齡，其實真挺不容易的。看帳篷的小夫妻偷偷告訴我，次央來塔欽並不久，她是隨著媽媽改嫁過來的，她現在的繼父還有壹個兒子，也就是次央沒有血緣關系的哥哥。聽起來有壹絲悲涼，心裏想著這種的家庭狀況，次央大概也不會有什麽太好的生活，也怪不得次央那麽小就開始當向導了。但小夫妻告訴我，這種事在藏民中很普遍，次央這個年齡就開始出來掙錢的也不在少數。
? 下午，陸陸續續有壹些轉山的人上到平臺了，少部分是藏民，他們找個地方就休息了。動靜最大的有兩大群人，壹群是從尼泊爾過來的轉山團隊，他們雇了十多只牦牛和騾子，把帳篷、和各種生活物資馱了上來，那“土豪”的程度讓人吃驚，甚至還有用冰桶泡著的各種飲料；另壹群人是印度人，他們相對低調，隊伍中還有壹些老弱者。而尼泊爾人和印度人的轉山，都不需要像我們藏民壹樣叩著長頭的，它們和我們壹樣，拿著登山杖行走。
天暗下來了，信徒們有些在念經，有些點起炊煙做飯；也有些藏民在煨桑唱歌，桑香四溢，歌聲空茫而遼遠。
我在帳篷裏，套著睡袋躺在石板上，帳篷的門口就正對著崗仁波齊的主峰，還有夜空裏的月。我不會唱歌，不會念經，但心中也似有萬語千言。
晚壹點的時候，有個印度人過來找我借手機，說是他們的人身體有狀況，想找塔欽的人求助。但有手機也沒用，這裏根本就沒有信號。事實上到了這個海拔高度，已經是人類生命的極限，如果不能適應高原的環境，隨時都是有生命的危險的。
天終於亮了，也終於睡完了，在5000多米的海拔上，我們這些來自於低海拔的人，是很難睡得著的，因此平常最舒服的睡覺反而成了壹種煎熬。
今天才是真正考驗我們的時候，我們需要攀越5700米的埡口，然後壹路下山，路途較長，***有33多公裏的高海拔路段。由於昨晚沒有休息好，我們把老軍醫給我們的20支醫用葡萄糖註射液全打開了，分別加進了我們的水壺的水裏。沒有鎅刀打開這針劑，咋辦？用石頭砸唄。