百家爭鳴是指春秋戰國時期知識分子中出現的各種不同的思想流派。
春秋戰國時期，是封建地主制向封建地主制過渡的時期。新舊階級之間、階級與階層之間的鬥爭是復雜而激烈的。
代表各個階級、階層和政治力量的學者或思想家，都試圖按照自己階級(階層)或集團的利益和要求，對宇宙、社會和壹切事物進行解釋或提出見解。他們著書立說，收徒濟世，廣泛交談，相互爭論，於是思想領域出現了“百家爭鳴”的局面。
所謂“百家”，主要包括儒家、墨家、道家、法家，其次是陰陽家、雜家、名家、縱橫家、小說家等等。後人把小說家以外的九派稱為“九流”。俗稱“十家九流”出自這裏。
儒家思想的創始人是孔子。孔子姓，春秋末期魯國人。他的學說的核心是“仁”，體現仁的制度或行為的準則是“禮”。儒家學派在孔子之後分裂，孟子成為戰國中期的代表人物。孟子，名字叫玉子，是孔子的嫡孫子思(名叫孔伋)的弟子。孟子的思想是復古的、倒退的，當時很多君王都認為不合時宜。
儒家的代表人物是荀子。荀子的名聲被尊為荀卿。
墨家是墨子創立的。墨子，名翟，戰國初魯國人。
墨子的思想與儒家思想針鋒相對。反對石清仕祿制度，提倡賢能，任用官員時重視人才，打破舊的等級觀念，做到“官無常貴，民不賤”
翟墨思想的代表是《墨子》，是他的弟子們根據課堂筆記整理出來的。
道家學派的創始人是老子。老子姓李名二子永，楚國人，出生在壹個和孔子差不多同時代的沒落貴族家庭。反映他思想的書是《老子》，又名《道德經》，戰國編撰。
戰國時期道教的代表人物是莊周。莊周，宋人，出身於壹個沒落的貴族家庭，曾在宋國漆園做過小官。後來他厭惡官職，“終身不肯做官。”《莊子》這本書是他和他的師傅共同編撰的。
法家代表新興地主階級的利益。早期的代表人物有李悝、吳起、商鞅、沈導、沈步海等人，後期的法家韓非則是威權中央集權理論的集大成者。
韓非，荀子的大弟子，李斯，出身於韓國貴族家庭。《韓非子》是他總結早期法家思想的成果。韓非註重吸收法家各家之長，提出了“法”、“術”、“勢”相結合的法治理論
戰國時期的“百家爭鳴”反映了當時社會政治鬥爭的激烈性和復雜性。雖然學校很多，但是階級戰線非常分明，主要是新興的地主階級和沒落的奴隸主之間的階級鬥爭。這壹時期的文化思想奠定了整個封建文化的基礎，對中國古代文化產生了深遠的影響。
開元盛世
開元(公元713-741)是唐玄宗初年。這壹時期，唐朝國力強盛，各方面都達到了前所未有的繁榮，史稱“開元盛世”。
唐玄宗為了增強國力，增加財政收入，首先進行了經濟改革。首先，打擊士紳，爭奪土地和勞動力；第二，改革糧封制度，增加政府財政收入，減輕人民負擔；第三，玄宗打擊佛教勢力，消滅僧尼；第四，發展農業。
在外交上，玄宗推行民族和解政策，改善了民族關系，進壹步統壹了國家。同時，開元時期和諧的民族關系對社會穩定和經濟發展起到了重要作用。
展覽也起到了很大的推動作用。
由於唐玄宗采取了壹系列積極的政治經濟措施，加上廣大人民的艱苦奮鬥，唐朝在各方面都達到了極高的水平，國力空前強大。社會繁榮促進了人口的大幅增長。“開元盛世”時期，唐朝人口增至5290多萬。唐朝的商業也很發達，國內交通四通八達，城市更加繁榮，對外貿易日益增長，波斯和大食商絡繹不絕，長安、洛陽、廣州等大都市的商人雲集，各色不同語言的商人穿著不同的衣服來來往往，好不熱鬧。中國封建社會達到全盛時期。
武則天被迫退位後，唐朝進入了短暫的混亂時期:先是武三思勾結衛皇後，安樂公主被中宗復辟的“五王”所殺；然後，李忠軍王子帶領禦林軍殺死了吳三思和吳崇訓，吳崇訓也被侯偉的人殺死。後魏與安樂公主合謀毒殺中帝，並立傀儡毛沖為小帝，大權在握，聽政從命。魏皇後肆無忌憚，安樂公主公開賣官，政事極其腐敗。
這時，26歲的李隆基走上了舞臺。
景隆四年(公元710年)六月庚子日，丞相李旦的第三子與其舅母太平* * *，精心策劃發動政變，攻入宮中殺死魏。之後安樂公主和吳妍秀鏟除了魏武集團，將宰相李旦迎入輔佐少年皇帝，後來又收養他為皇帝。
景雲三年(公元712)，宗瑞皇帝李旦讓位給李隆基為玄宗。
此時的太平公主已經從曾經的同盟變成了玄宗的有力對手，“七丞相，四出其門。文武大臣太半附。”開元元年(公元713年)七月，玄宗得知“公主欲於月初四作亂”，立即開始斬殺公主黨徒常元開、李慈、蕭知中、岑溪。
吳退位後的八年間，政變不斷，政局動蕩。
唐玄宗粉碎太平公主集團後，立即“令武將在驪山下，招兵二十萬，旌旗奔襲五十余裏”。流放郭，斬首唐紹皇權，漸刺外豪傑君王(調離京外任刺史)。皇權穩定後，唐玄宗開始整頓禦用平臺，任用人才。
玄宗不僅勇於進取，而且精通治國方略，知道用人是治國之本，還非常善於發現人才(早年)。
姚崇、盧懷申、宋景、、張、袁是開元初年玄宗精心挑選的六位宰相。他們都是熟知治國方略、為國效力的名臣。玄宗依靠這些賢臣發展經濟，同時穩定政局。
設諫官，恢復諫制。
完善法制，刪除政令格式，編& gt。
農業方面，靜民勸農，查戶口，開墾荒地，增加畝產量。
設立了四個督導員管理政府手工業，民間手工業也迅速發展起來。
商業繁榮，金融機構出現，共同市場和海外貿易發達。
正是由於開元初年君臣合壹，國家經濟迅速繁榮，才迎來了“憶當年開元鼎盛，小城尚有千戶，米白米貴，公私糧倉富”的盛世開元
抗感史聖
從康熙中期開始，清朝出現了相對繁榮的局面，清朝國力在雍正、乾隆年間達到頂峰。這個跨越130多年的時期，是清朝的鼎盛時期，所以中國有史家把康、雍、甘時期稱為“康、甘盛世”。
“康乾盛世”主要體現在人口增長上。康熙六十壹年(1722)全國人口突破1億，乾隆五十五年(1790)突破3億。有人把這歸功於清朝統治者的勤奮；但主要原因是明末引進的紅薯、玉米等高產作物在全國推廣。
在此期間，清朝統治者閉關鎖國，阻止了晚明西學東漸。對內推出了“文學監獄”。因此，有人認為是“康乾盛世”嚴重阻礙了中國社會的發展，使中國落後於西方，這並不值得稱道。
壹種觀點認為《康乾盛世》是騙人的，是中國某些歷史學家無視歷史，自欺欺人的說法。康熙年間，對俄戰爭後簽訂的《尼布楚條約》割讓領土。如果是盛世，割地是不可想象的。無獨有偶，同樣處於“康乾盛世”的雍正時期，也簽訂了割讓領土的《恰克圖條約》。這三位皇帝在康雍統治期間做了什麽？制造了壹波又壹波的文字獄慘案，康乾數次赴江南奢玩，雍正以來，用盡民脂民膏修建圓明園。與此同時，隨著西方科技文化的飛速發展，鴉片戰爭前夕，英國侵略者已經在使用明朝的槍支，但清軍仍在使用明朝的槍支。繁華到了這個地步，真的很丟人。康熙年間的平民思想家唐甄在他的著作《隱書》中提到，自清興以來的五十年間，在四海之內，農業、工業、城市、公務都日益貧困、空虛。他親眼看到，山西很多女人沒褲子穿，而“吳中人多，北方孩子多”。乾隆時期的英國使臣馬加尼來中國的時候，就記載過北京街頭有很多乞丐。許多人蓬頭垢面，衣衫襤褸，於是他把清朝描繪成壹個泥足巨人，“中國人”正在逐漸退化為“半蠻夷”時代(見馬加尼《中國遊記》)。