要選擇孝順，就在朱爾陵成長為擅長曹操的人。
今壽春、漢中、長安欲使壹子去巡撫取之。如果妳想在不違背我們兒子的情況下選擇孝順，妳不知道用誰。雖然孩子小的時候看到了愛，但是長大了壹定要用愛去做好人。我不是二話不說，不僅我不想私，我兒子也不想私。
翻譯
今壽春、漢中、長安三重鎮，計劃各派壹子駐守治理。想發善心孝心又不違背命令，不知道用誰。
雖然我的兒子們小時候都被我疼愛，但我長大後壹定會看重那些德才兼備的人。我說話算數，不僅不想偏心下屬，也不想偏心兒子。
曹操(155-220)，字孟德，沛國橋縣(今安徽亳州)人。
東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家。三國時魏國的第壹任統治者，以漢武帝的名義，遠征四面八方，消滅了袁紹、袁術、呂布、劉表、韓遂等中原割據勢力，北方向南方的匈奴、烏桓、鮮卑投降，最終統壹了北方，並實施了壹系列恢復經濟社會秩序的政策。曹操先為東漢宰相，後為王維，死後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，被尊為武帝，廟號毛。
曹操精通兵法，善於寫詩，抒發自己的政治抱負，有的反映漢末百姓的悲慘生活，風格各異，有的波瀾壯闊，有的激情悲涼；散文幹凈整潔，開啟和繁榮了建安文學，為後人留下了極其豐富而珍貴的精神財富。歷史上稱為建安體，魯迅評價為改造文章的創始人。
子女順序體現了曹操敢於委以重任，在實踐中培養、鍛煉、選拔，在唯才是舉的基礎上選擇接班人的教育思想。曹操教育孩子確實有壹套。據《魏徵文帝實錄》、《任城陳小旺傳》、《武文時王公公傳》記載，曹操有25個兒子，他們有文化，有本事，各有千秋。
他的次子曹丕和四子曹植，都頗有文學才華，是建安文學的中堅力量。尤其是曹植和鐘嶸，在詩歌上稱他為建安的傑出人物。曹植《虛節篇》結尾有四句:願為中林之草，秋日之野火燎原。死了不會痛嗎？我想和根聯系在壹起。強烈表達了詩人對循環僵化的不滿，讓讀者感到震撼和感動。
還有壹個故事，孫權曾經送過壹只漂亮的山雞。曹操想看雉舞，但他盡力了。這只珍禽就是不唱不跳，讓人無可奈何。
年輕的曹沖想出壹個辦法，讓工匠做壹面大銅鏡，放在野雞面前。看到鏡子裏的同類，野雞求勝心切，立刻手舞足蹈，看起來成雙成對。
曹操第三子曹彰，武功高強，有大將之氣。218年，戴軍發生了烏丸之亂。曹彰領兵北伐，身先士卒，壹馬當先。他不僅破了黑丸，還讓鮮卑人坐以待斃，要求投降，北方徹底平定。
朱子家訓全文翻譯及作者介紹
朱子家訓全文翻譯及作者簡介
[作者介紹]
朱柏廬(1627-1698)，昆山玉山人，清代著名哲學家、教育家。其父朱，原為駐昆將軍。清順治二年(1645)，在與清軍的戰鬥中陣亡，朱柏廬日夜哭泣。那時，他的弟弟白永和金勇還很年輕。朱柏廬必須服侍他的母親，撫養他的弟弟妹妹，他的生活極其艱難。他很佩服晉代國王為爬白鹿原墓所作的悼念，於是給自己取名白鹿原。
在朱柏廬故裏任教期間，他以朱成理學為基礎，潛心治學，崇尚知行。他深感當時的教育方式存在諸多弊端，於是寫下了《不要再說了》，這是壹種苦澀的表達。朱柏廬為人正直，嚴於律己，對當時所有願意與他交往的官員、士紳都以禮相待。康熙三十七年(1698)，朱柏廬生病，臨死前特別叮囑弟子:學問在於絲綢，事業在於忠孝。
朱柏廬壹生著述甚多，主要有《易經刪補》、《四書講學》、《魁奈集》、《苦衡錄》、《無欺錄》、《春秋五家列傳釋》等。其中《朱子家訓》影響較大，書中壹粥壹飯，想起來都不容易；半絲半縷，執著思考物質困難等。，至今仍是廣為流傳的格言警句。
[簡介]
《齋藤優子家訓》又稱《齋藤優子家訓》、《朱柏廬家訓》，是以朱柏廬本人壹生的研究成果為基礎，以儒家修身養性、家訓為宗旨的核心思想，廣泛接受各種為人處世的經驗而編撰而成。
這本書反映了中國古代人民的壹些生活原則，是壹本優秀的民間諺語集，其中大部分富有哲理，耐人尋味，值得現代人學習。這本書的大部分內容都是教人如何生存，如何發展，如何做人，可以說是壹個完整的家庭管理模式。
朱子家訓的精妙之處在於，他以循循善誘、循序漸進的方式說教，先講管理家庭，後講接觸人，再引申到管理國家。其內容簡單，語言通俗易懂，推理中肯準確。書只有500多字，卻精辟地闡述了修身齊家之道。
這本書繼承和弘揚了中國傳統文化中尊師重道、勤儉持家、與鄰為善的優秀特色，在今天仍有重要的現實意義。當然，書中也包含了壹些道家、佛家的生活方式，也有壹些封建糟粕，比如對女性的偏見、迷信報應、因循守舊等等，需要我們辯證看待，有選擇地吸收借鑒。
天亮起床，掃院，裏外整潔。
當妳不省人事時，妳會休息。如果妳關上門，妳會表現得很好。
[翻譯]
每天早上天壹亮就起床，先在法庭大廳內外的地面上灑水然後掃地，讓法庭大廳幹凈整潔；臨近黃昏休息，親自檢查門窗要鎖好。
壹粥壹飯，當思不易；半絲半縷，很難保持對物質資源的思考。
[翻譯]
壹碗粥，壹碗飯，肯定算來之不易。(在衣服和布料上)半絲半線也很難獲得。
與其口渴時挖井，不如未雨綢繆。
[翻譯]
凡事都要先做好準備，就像下雨前修房子壹樣，不要臨時抱佛腳，就像渴了挖井壹樣。
自助壹定要節儉，宴請壹定不能留連。
[翻譯]
壹個人住的時候，修身養性的時候壹定要節儉，招待朋友的時候不要吝嗇。
器皿幹凈整潔，瓦比金玉；飯菜精致，田園蔬菜更美味。
[翻譯]
如果使用的儀器幹凈整潔，即使是泥巴也比金子好；即使是普通的蔬菜，如果吃的少而精，也比名貴的菜好吃。
不跑花裏胡哨的房子，不求良田。
[翻譯]
不要蓋豪華的房子，不要貪圖富裕的農村。
三姑六婆是賣淫和盜竊的媒介；美少女和嬌妾不是閨閣之福。
[翻譯]
那些有三姑六婆的人，真的是荒淫無度的媒人，小偷(這不是三姑六婆，是壹些搬弄是非的女人，水滸裏的王力可婆)，漂亮的婢女，漂亮的嬪妃，這不是家裏的福氣。
不要為了壹個仆人而帥，也不要為了妻妾而濃妝艷抹。
[翻譯]
不要選擇相貌極其漂亮的人和奴隸，妻妾也不可濃妝艷抹。
祖宗雖遠，祭祀不誠；兒孫雖蠢，必讀經書。
[翻譯]
雖然我們的祖先離開我們很久了，但我們必須虔誠地供奉祭品；兒孫雖蠢，四書五經也要讀。
在生活中要節儉，並教導妳的兒子要正直。
[翻譯]
平時修身養性要節儉樸素，要用好的方法教育後代。
不要貪圖意外之財，也不要喝太多酒。
[翻譯]
不要貪圖不屬於妳的錢，不要酗酒。
用肩膀交易，不要占便宜；看到窮親戚窮鄰居，壹定要暖襯衫。
[翻譯]
跟挑子做小生意的人做生意，不要占別人便宜。當妳看到貧窮的親戚或鄰居時，妳應該多壹些同情和安慰。
刻薄結婚不會長久；倫昌是個好孩子，馬上就要死了。
[翻譯]
那些靠對別人刻薄而致富的人，永遠也享受不到。違背常理的人很快就會從世界上消失。
兄弟大叔壹定要分很多點綴；無論老少，無論內外，都應該嚴於律己。
[翻譯]
兄弟叔伯要互相幫助，富人要幫助窮人；壹個家庭要有嚴格的規矩，長輩對晚輩的話要莊重。
聽女人說，親愛的骨肉，是丈夫嗎；如果妳重視財富而忽視妳的父母，妳就不能成為人類的兒子。
[翻譯]
聽女人的話，溺愛她的骨肉，是男人該做的。看重金錢，虧待父母，不是兒子的行為。
娶個女人，選個好老公，不求再就業；娶媳婦求淑女，不算厚薄。
[翻譯]
娶女兒要選人品好的女婿，不要索要昂貴的嫁妝；娶媳婦要求淑女端莊，不要在意豐厚的嫁妝。
看到財富和阿諛奉承是最可恥的；窮的時候囂張的，無非是賤。
[翻譯]
看到有錢人就萌發諂媚之心，是最可恥的人；遇到窮的人，故意把自己弄得很自大，是最卑鄙的。
如果妳退出在家打架，官司會很激烈；生活中不要說太多，說多了會吃虧。
[翻譯]
如果妳住在家裏，妳應該防止打官司。壹旦打官司，無論輸贏，結果都不好。生活中不要說太多。說多了就會出錯。
不要以武欺寡；不要貪多殺野鳥。
[翻譯]
不要以權謀私欺壓孤兒寡母，不要為了口腹之欲隨意宰殺牛羊雞鴨等動物。
偏心的話，會後悔很多錯誤；懶惰和自我放縱是很難的。
[翻譯]
性格古怪，自以為是的人，必然會後悔經常做錯事；頹廢懶惰，沈迷無知，難以成家。
如果妳調皮，妳會厭倦很久；屈直是老了，但是如果妳趕時間的話，妳們可以互相依靠。
[翻譯]
和那些惡人交朋友，久而久之就會被他們拖累；和世故的人交朋友，著急的時候可以依靠。
光聽演講，就知道非人的謊言。耐心點，三思而後行。如果妳爭論某事，妳必須冷靜思考。
[翻譯]
不要輕易相信別人的誹謗，想想自己是不是被別人誹謗了，多忍耐多思考；如果因為某件事和對方吵架，要想想是不是自己的錯，冷靜的想幾遍。
不要忘記不假思索地給予幫助。
[翻譯]
妳不用整天擔心幫不幫別人，但壹定不要忘記別人的好。
給壹切留有余地，並以此為榮。
[翻譯]
不管做什麽，都要留有余地；在妳滿足之後，妳應該滿足於妳所擁有的，不應該再進壹步。
人是快樂的，不是嫉妒的；人在困境的時候，不應該快樂。
[翻譯]
別人有喜慶的事，不要吃醋；別人有難，不要幸災樂禍。
渴望被別人看見的善不是真正的善，而恐懼被人知道的惡才是大惡。
[翻譯]
如果妳做了壹件好事，想讓別人看到，妳就不是真正的好人；如果妳做了壞事還怕別人知道，那妳就真的缺德了。
見色起意，遂報妻女；藏怨用箭在背，貽誤後人。
[翻譯]
見美女起邪念的，將來必有報應，必在妻兒身上；那些懷恨在心，暗中傷害別人的人，會給自己的子子孫孫留下禍根。
家庭和睦，雖然尷尬，但也充滿了歡樂；國課早上完了，就是什麽都沒剩下，我玩得很開心。
[翻譯]
如果家裏每個人關系都很和諧，即使吃不上飯也會很開心；學完國學，即使口袋裏沒錢，也會樂在其中。
讀書是針對聖賢，而不是弟子；如果妳是壹個官員，妳會保持妳的國家。
[翻譯]
讀書是為了學聖賢，而不僅僅是為了科舉；當官的，心裏要有君主，要有國家，不能只想著自己的家庭。
服從生活，聽天氣。
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我們守本分，努力工作，努力生活，上帝會有自己的安排。
如果妳這樣，妳會很接近。
[翻譯]
如果妳能這樣表現，那幾乎和聖賢的道理是壹致的。
丁家訓及個人介紹
丁對的家庭指示和個人簡介根本不關心。當人們問他如何培養壹個獲得諾貝爾獎的兒子時，的父親丁回答了這個問題。
丹介
丁(1911-1991年)，山東省日照市人。著名土木工程專家，曾在焦作工學院、山東大學、重慶大學和臺灣省立大學擔任教授。丁先生是世界著名實驗物理學家、諾貝爾物理學獎獲得者教授的父親。
十幾歲時，丁肇中正處於戰爭時期，他在西藏過著顛沛流離的生活。此外，他身體不好，小時候就被疾病折磨，所以正規教育是不可能的。那段時間，他待在家裏，由父母教導。丁肇中的母親是兒童心理學教授。她很善於把握孩子的心理。雖然她教丁肇中知識，但她從來沒有要求他考100分，因為她知道100分對壹個孩子來說毫無意義。關鍵是要培養孩子的學習興趣和探索未知世界的精神。
抗日戰爭勝利後，丁肇中壹家回到了青島。他的父親把他送到壹所由德國修女管理的非常嚴格的天主教學校。學校的老師都是修女。媽媽們都很認真，也很會表達自己的孩子。由於丁以前從未接受過正規教育，在天主教學校的嚴格管理和僵化教育下，他的學習遇到了很大的困難。這個時候，父母從來不怪他。他們不是強迫孩子在學校取得好成績，而是經常帶他去看京劇和電影取樂。過了兩天，告訴他爸媽，他不想再去了，所以他爸媽給他換了學校。然而，無論在哪個學校，丁肇中的成績都不突出。他回憶說:在考試排名榜上，從前面找我不容易，但從後面找我很快。但他的父母並不為此責怪他，而是讓他發展自己的興趣。此後，無論他在臺灣省上中學，還是後來去美國上大學，他的父母都充分尊重丁肇中選擇專業的興趣和決定。所以，當世界上不同的人在不同的場合、不同的時間問他成功的秘訣時，他總是只有壹個答案:興趣。他經常說的壹句話是，妳必須對妳做的事情感興趣，然後全神貫註。
對興趣的關註也使丁肇中總是充滿信心。幾十年來，他所做的壹直是沒有人做過的事情，沒有辦法遵循。興趣成了他行走在實驗物理前沿的唯壹動力。他的實驗幾乎每壹個結果都告訴世界這個世界是什麽或者不是什麽。當有人問他幾十年來是否面臨過實驗失敗，他毫不猶豫地說:沒有，從來沒有。有人懷疑這裏面是有運氣還是運氣，但他還是很幹脆的說:壹點都沒有。每壹次實驗都是認真努力的結果，因為事先謹慎。
論朱自清的家風、家訓和個人介紹
關於朱自清的家風，家訓，個人介紹_自然，壹個人的素質和成功並不完全取決於學校教育:說要休學兼職，那只是我們的想象。目前我還不能對這件事下決心；尤其是在這個變化的時代，妳知道如何收集種子嗎？目前我們能做的就是培養他們的基礎力量，心智和眼光:孩子的手還是孩子的手，自然不能說高不可攀，下午從附近的地方慢慢打個盹。自然，這只能按照我自己的樣子來避免:上帝是睿智的，只有壹個人，不管是才華橫溢的，諂媚的，還是平凡的，都讓他們盡力而為吧。朱自清的孩子。
簡介
朱自清(1898-1948)，原名華子，名秋實，後改名子清，有弦。原籍浙江紹興，生在江蘇東海，長在江蘇揚州，所以叫揚州。畢業於北京大學，曾任清華大學教授兼中文系系主任。現代散文家、詩人、作家、學者、民主鬥士。朱自清1921年參加文學研究會，五四時期重要作家之壹。清新的文風為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，創造了具有中國民族特色的散文體系和文體，為中國現代散文樹立了全新的審美特征。
吳晗先生在《論朱自清未領美國救濟糧》壹文中回憶道
陶:這個時候他的胃病已經很重了。他只能吃很少，吃多了就吐。他面容消瘦，聲音低沈。他有大大小小七個孩子，生活比誰都艱難。但當他看完手稿後，他毫不猶豫地立即簽了字。他在寫作方面壹直表現良好。這壹次，他依然用顫抖的雙手壹絲不茍地簽下了自己的名字。朱自清在彌留之際，還語重心長地告訴妻子:有壹點要記住:我簽署了拒絕美國面粉的宣言，以後再也不買國民黨配給的美國面粉了！
這件事也給孩子們留下了深刻的影響。朱自清的二兒子朱閏生經常對人說:我父親教給我的東西足夠我壹輩子用了。他是壹個真正的紳士。是父親的去世讓我走上了革命的道路。他的正義感和強烈的愛國心深深震撼了我。
朱自清有壹句教子的生動名言:讓孩子愛在正道上狂奔，不讓他們像雞壹樣在老母雞的翅膀下，是沒有用的。
朱自清是壹個有獨立人格的知識分子，他當然希望孩子們也這樣。他的第三個兒子朱，還在上高中時就加入了中國民主青年團，同年加入了中國* * *生產黨。高中畢業前，他服從組織安排，參加了革命工作。他回憶說:晚年的父親，在我們孩子的感巾裏，真的是純潔的。他尊重我們的政治選擇，從不幹涉。當他要求我們為他做任何事時，我們應該說請和謝謝。這不是普通的禮貌，而是來自於對我們人格更深的尊重和關心。父親留下的這種正氣，對我們的生活確實是用之不竭的。