相信讀《純真年代》這部作品，會讓妳思考愛情、婚姻、責任、自由等諸多方面。
《純真年代》是美國作家伊迪絲·華頓的代表作。她以1921獲得普利策小說獎，成為第壹位獲獎的女性作者。
《純真年代》(1993)被改編成同名電影，在全球上映，引起無數觀眾的熱議。至今仍被視為愛情電影的經典。
壹個
為什麽這部作品會引起如此多的關註和爭議？
因為它講述了19年末發生在紐約上流社會的壹個三角戀故事，深刻反映了主人公在社會規則約束下痛苦的情感糾葛和愛情選擇；而且這種情感矛盾具有很強的現實性，在不同的時代都能引起人的* * *性。
我們先來回顧壹下故事的梗概:
從65438年到70年代，紐約上流社會的壹切似乎都講究規範和傳統。比如，即使年輕女子因為受不了丈夫的放蕩而離婚，也會被視為敗壞家風。
故事的主人公阿徹是壹名年輕有為的律師。他和未婚妻梅門，彼此適合，感情穩定。他們即將步入婚姻的殿堂。
梅可以說是最完美的妻子人選。她生來高貴、迷人、優雅、溫柔、忠誠、勇敢，甚至擅長運動，言語幽默。她是許多貴族青年追求的對象，阿切爾以擁有她為榮。
然而，這壹切隨著另壹個女人的到來而改變。這個女人是梅的表妹艾倫·奧蘭斯卡伯爵夫人。
艾倫是阿徹少年時的玩伴。對她有壹種傻傻的感覺，後來她在歐洲結婚，離開紐約很多年。
她的丈夫奧蘭斯卡伯爵富有且有影響力，但他很浪漫，對待她就像對待囚犯壹樣。後來在她丈夫秘書的幫助下，她逃出了牢籠，據說這期間她其實是和那個秘書住在壹起的。現在，她正積極尋求與丈夫離婚。
當時艾倫的行為受到上流社會的鄙視，因此她受到了紐約上流社會的集體冷遇。
但阿徹被她的特立獨行和對自由獨立的追求所吸引，從同情到四處奔走幫助她，最後無可救藥地愛上了她。
艾倫雖然沒有梅年輕漂亮，但在阿徹眼裏，“她散發著壹種神秘自信的美，落落大方，眼神堅定，毫不做作。”他的內心充滿了起伏，難以控制自己。
為了逃避這種不規律的戀愛，他急於將婚期提前。雖然敏銳的梅懷疑自己的心是屬於某個人的，但他堅決否認。
但婚後，他越來越感到婚姻的束縛和壓抑。他和梅根本不是壹類人，他們沒有共同的語言和思想。他討厭上流社會的虛偽和浮華。他認為梅的完美“只是人工馴化的產物”，壹切都符合規則卻沒有靈魂。他覺得自己的婚姻是“壹方無知，壹方虛偽，兩個人沈悶地形成了物質和社會利益的結合。”
而他深深地意識到，他和艾倫是壹類人，是靈魂戀人。
再次相遇，他們彼此渴望；甚至，決定壹起沖破世俗，遠走高飛。
然而，就在他想向梅坦白壹切的時候，早已見多識廣的梅告訴了他自己懷孕的消息，並且說在確定自己懷孕之前，她已經告訴了艾倫。
最後，為了實現他們，艾倫回到了歐洲，留下阿徹和梅去過平靜的生活。
梅去世後，年事已高的阿徹從兒子身上意識到，梅壹直理解和同情他對艾倫的愛。
但時過境遷，過去的壹切都煙消雲散了。獲得自由後，他終於沒有去見艾倫，他錯過了他的壹生。而是選擇將愛情留在自己純真的記憶裏，也算是成全了梅想要體面婚姻的心願。
二
人們對這部作品中三角戀的理解可以說是各不相同:
有人說阿徹是“吃碗看鍋”的渣男。明明他有這麽完美的老婆，卻還要感情出軌；
有人指責艾倫是壹個看似無助的綠茶婊子，甚至勾引已婚男人，還和他的表妹有染。
也有人說真正有心機的女人其實是梅，她的“天真”只是壹種諷刺。是她的心機拆散了壹對真心相愛的人。
當然，有人反駁說梅是無辜的受害者，她只是在維護她的家庭。她是壹個真正寬容、善良、聰明的妻子。
其實從作者的創作意圖來看，這三個人都不是絕對的壞人。打個不恰當的比方，這三個人的性格和角色，有點類似《紅樓夢》裏的寶黛和柴海的關系。)
作者顯然認可並同情阿徹和艾倫的感情。她認為他們是靈魂伴侶，但他們在錯誤的時間遇到了正確的人。
他們的愛是發自內心的相互吸引，是不可控的真情流露，不是玩弄感情，追求刺激。
因此，在小說中，她描寫了他們在愛情、責任和道德上的矛盾和糾結，反映了他們在上層社會虛偽規範下內心的叛逆、反抗和妥協。
為了彼此的名譽，家庭，地位，他們痛苦，壓抑，逃避，掙紮，最終選擇了分開，於是他們對生活有了期待，也有了遺憾。
至於梅，雖然作者把她刻畫成壹個符合上流社會規範、缺乏個性的名門望族，似乎對她的“天真無邪”略有諷刺，但不可否認的是，作品中的梅更多地表現出了美麗、優雅、包容、天真和聰慧。
為了即將出生的孩子，為了家庭的完美，為了阿徹的名聲，做壹點小小的努力，難道不是可以理解的嗎？
所以看了小說和電影，似乎大多數人都是同情和喜歡梅的。這是因為讀者和觀眾將故事帶入了現實生活，而不僅僅是作為反映社會弊病和人性深度的文學作品。
這在文學鑒賞中很常見，就是人們常說的“形象大於思想”、“壹千個讀者就有壹千個哈姆雷特”，意思是文學作品的主題往往是模糊的、模棱兩可的；文學形象壹旦產生，他(她)並不完全屬於作者，讀者可以對他(她)進行再創造，甚至讀者的理解可以與作者的本意大相徑庭。
三
在這裏，如果不考慮原著的時代背景及其對上層社會虛偽道德規則的批判，而是把這個故事帶入現實生活，我想對作品中的妻子梅說壹句話:
明知道不愛，為什麽還要留下？這樣做只會傷害三個人的幸福。那個男人根本配不上妳的優秀。
雖然阿徹不是真正的渣男，但他有明顯的人格缺陷。
首先，他對自己和自己的愛情缺乏透徹的了解，不夠理性，在與異性的交往中沒有把握好合適的“度”。
他壹直是上流社會舉止得體的紳士。其實他是壹個蔑視“規則”的激情叛逆者，也就是我們俗稱的“男人秀型”。這樣的人內心火熱浪漫，容易被艾倫這樣的女人吸引。
不可否認，他對艾倫的幫助是出於真誠的同情和憤慨，卻沒有理性地認清現實和他們之間的關系，就壹頭紮進了這段尷尬的戀情。
這種愛在任何時代都是標新立異的，很難得到人們的祝福。那個時候，那個時代只會以悲劇收場。
而他也曾經壹直以為自己愛梅，甚至以得到美麗的梅為榮。然而，當他遇到艾倫時，他發現梅越來越無趣，與自己格格不入。
這大概就是現代人所說的“美麗的外表”和“有趣的靈魂”的區別吧。
但是，他有沒有嘗試過溝通，了解過梅？顯然不是。
而“有趣的靈魂”到底是什麽？我不相信壹個聰明，敏感，寬容，善良，多才多藝，幾乎所有人都喜歡和贊美的女人會無聊。
很多時候，這大概就是現實生活中很多男人出軌的原因。所謂高不可攀，總在騷動，就像張愛玲關於“紅玫瑰”和“白玫瑰”的經典語錄:
壹個男人壹生中至少會有兩朵玫瑰，壹朵是白的，壹朵是紅的。男人娶白玫瑰久了，白的就成了桌上的米粒，紅的就成了心裏的珍珠痣；但是如果他想要紅色的，時間長了，紅色的就變成了墻上的蚊子血，而白色的在我的床腳是那麽明亮的壹線。
試想壹下，如果阿徹真的嫁給了艾倫，但他不忠，身敗名裂，他還能在生活的瑣碎中保持那份感情嗎？
此外，阿徹猶豫不決，懦弱甚至虛偽，遠不如兩位女性勇敢坦率。
是他，當著艾倫的面主動當眾* * *宣布與梅訂婚；也是他，多次創造與艾倫獨處的機會；還是他，每天無事生非給艾倫送花，並對艾倫的其他追求者表現出明顯的嫉妒。
但當他意識到自己愛上艾倫的時候，他和梅還沒有正式結婚，所以還有挽回的余地。但為了逃避和壓抑這種情緒，他跑到梅那裏，要求早日結婚，以為結婚可以消除自己的心魔。
但當女人的第六感讓梅意識到他似乎另有所愛，並給他壹個選擇的時候，他出於某種原因堅決否認。
諷刺的是，之後他還是覺得離不開艾倫，他想向梅坦白自己的遺憾，但梅寫信通知他婚期已定，他只好再次違背自己的真實意圖，與梅步入婚姻殿堂。
按說，既然選擇了結婚，就應該經營好自己的家庭。但很快他想到自己已經在婚姻的束縛下漸漸迷失了自我，覺得自己要被壹場不幸的婚姻活埋了。
在他眼裏，妻子已經“耗盡了她的詩意和浪漫，成長為母親的翻版”，連她“通情達理，從不抱怨”都成了缺點，成了她性格不合，無法溝通的理由。
人們常說婚姻是有保質期的，但這個猶豫不決的男人，從來沒有給過梅最短的保質期。
“他甚至瘋狂地想，如果妻子死於意外，他就自由了。”
從這個角度來看，稱他為“渣男”和“偽君子”是可以理解的。
況且阿徹對未來還抱有不切實際的烏托邦幻想。
他幻想拋棄壹切，和艾倫私奔到壹個沒人認識他們的地方；
“我們可以逃到壹個沒有妻子和情婦的世界。在那裏我們只是兩個相愛的人，世界上其他的壹切都不再重要。”
另壹方面，艾倫對現實有更清晰的理解。她多次拒絕阿徹的表白，她不想讓阿徹陷入她經歷過的境地。
她說:只有保持距離，才能拉近彼此的距離。
不幸的是，阿徹從未意識到現實。
他大概沒有意識到，是他讓自己錯過了壹生的摯愛——他曾力勸艾倫回到丈夫身邊，不要做“離婚”這種不道德的事情；是他在婚前拒絕了梅的坦誠求婚，放棄了選擇的機會。是他，為了壓抑自己的情緒，催梅早點結婚，失去了後悔的機會。
這樣的男人憑什麽值得梅這樣的女人苦心經營？
四
雖然在文學作品中，“完美”的人往往被刻畫成無趣的老人或者符合社會規則的木偶人；但在現實生活中，梅這樣的女人真的可以稱得上是完美的妻子。(就像之前有人提出“嫁給薛寶釵”的想法。)
她美麗，溫柔，嫻靜，聰明，大方，擅長運動。她是紐約上流社會的壹顆明珠。她走到哪裏都是交際場的中心，卻從來不被人羨慕，因為她是那麽的謙虛，低調，體貼。
但從壹堆“情敵”手裏搶來的阿徹，卻不懂得珍惜。對於這樣的男人，為什麽會覺得委屈，舍不得留下？
也許有人會說，梅才是真正的人生贏家，保住了老公，保住了家庭，膝下有了孩子，生活的很充實。
然而，我心中的空白真的可以完全填補嗎？
從梅的遺言中我們可以知道，她認為是她的要求讓阿徹放棄了他壹生的摯愛，所以她希望在她死後，她的兒子能幫她成全阿徹和艾倫。
可以看出，她知道丈夫不愛自己(或者沒那麽愛)，心裏壹直有別的女人。我相信，這對於任何壹個女人來說，都是人生的壹大遺憾。
而另外兩個，壹個憧憬人生，壹個孤獨終老。他們都沒有得到真正的幸福。
為什麽要讓自己這麽卑微？知道愛不愛為什麽不放手？
也許那個男人根本配不上妳的優秀或獨特。