壹、關於文化
從先秦的百家爭鳴到漢代的獨尊儒術，中國形成了自己獨特的倫理觀，註重尊老愛幼，崇拜祖先，註重後代繁衍，這也形成了我們中國特色的“打是親，罵是愛”的傳統觀念。只有在我們的土地上長大的人，才能真正理解它的內涵。在影片中，徐大同的兒子小丹尼斯不明白這壹點，所以他和他的玩伴發生了沖突。這就是中西文化在家庭倫理上的差異。
另壹個醫學上的差異也讓西方人很難理解中國的刮痧療法。在法庭上，徐大同談到了中醫的來龍去脈，律師和法官都不知所措。其實別說西方人，就是中國人。就算是中醫，很多人都不能很好的理解中醫的陰陽五行經絡理論，更別說外國人了。
根據《百家講壇》王新陸教授的講座《中醫解讀》，壹開始，中西醫基本相同，都是從生產生活中積累經驗，都註重整體治療。起初，他們都是巫師和醫生。只是隨著歷史的進程，逐漸走向不同的方向，有了自己的理論體系。西方已經從蓋倫的《子宮解剖圖譜》走向實證主義和微觀主義。我國從張仲景的《金匱要略》和《傷寒論》奠定了辨證治療的基礎。
其實這部電影也能讓我們思考中醫的出路在哪裏。因為中醫時間長，而且需要記的東西很多，理解也很重要。在今天，振興沒落的中醫，贏得普遍認可，尤其是在世界範圍內，顯得尤為艱難和意義重大！
幸運的是，世界上很多人關註中醫治療很多疑難雜癥的療效，其個性化治療也逐漸受到重視。
二。關於友誼
徐大同的老板本應該在他上法庭的時候幫助他，但是當他看到照片上小丹尼斯刮傷的傷疤時，他停止了說話。這也引起了徐大同的強烈不滿，他認為自己不夠朋友，走出法庭後直接辭職。他還對老板兼朋友說“道不同不相為謀”。
看到這個可以讓我們思考。的確，在我們的生活中，因為別人和自己的關系密切，我們或多或少會給予別人方便。但徐大同的老板兼朋友卻不是這樣。當他認為徐大同虐待兒童時，他不再為他辯護。這是對待事物而不是人的態度。當他從徐的父親那裏得知刮痧是壹種中醫療法時，他不遠萬裏來到中國求證，為家庭的團圓和完整付出了巨大的努力。這份友情還不夠珍惜嗎？
在這個故事中，我們也可以看到，歐美的法治觀念深入人心，中國也有人治的痕跡。
三。論教育
說到教育，離不開根深蒂固的傳統文化觀念。在徐大同的開業慶典上，小丹尼斯和老板的兒子打了壹架。徐大同要求他向老板的兒子道歉，但是小丹尼斯不接受，所以他揍了丹尼斯壹頓。後來，徐大同告訴他的老板，這是為了給他面子，但他的老板覺得很難理解。
中國人強調個人要掃自己的雪，己所不欲，勿施於人。西方人強調對別人做自己想做的事。相似是基於自己，但壹個是基於妳不想要的，壹個是基於妳想要的。這讓兩個地區的人有了完全不同的想法。影片中，當護士發現丹尼斯背上刮擦造成的疤痕時，立即向警方報案。其他人也在法庭上作證，因為這個孩子沒有生活在他們認為是虐待的環境中。甚至徐大同的老板和朋友也參加了，因為他們認為這是為了孩子好。想想我們，中國。我們會為別人家教育孩子作證嗎？妳會為這種自私的冒犯挺身而出嗎？
4.關於脾氣
在法庭上，兒童維權中心的律師為了打贏官司，曲解了名著《西遊記》中孫悟空的精神實質，最後激怒了徐大同，讓此事走向訴訟。這裏引用壹位網友的話，中國的壞脾氣正好掉進了美國的平靜陷阱。
在這裏，看到徐大同憤怒到近乎失去理智的表現，我們的觀眾可能都會對這位律師產生深深的同情和厭惡。
在現實生活中，憤怒往往於事無補，只會讓事情變得更糟。憤怒是壹把雙刃劍，既傷害了愛自己的人，也傷害了自己。是傷害親人，樹敵快的東西。也許，壹個人只有很好的控制自己的憤怒，理智的對待發生的事情，才是真正成熟的態度。
下面是壹些關於電影《刮痧》的評論，不妨進去看看！
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