德國人格林是童話的鼻祖，他以語言學研究出身，成就他盛名的卻是《格林童話集》的編撰。去年是安徒生年，我們更不能忘記這位丹麥人。另壹個《史萊克》之前的偉大傳統是迪士尼公司，但我們這壹輩的童年還對紙本的童話書記憶猶新時，90年代末的孩子們早已通過卡通電視和電影來獲得對傳統的認知了。在略過了希臘的神話傳說和伊索寓言之後，我們來到了夢工廠創造的新世界。我們再也不能將夢工廠的故事稱作是壹種來自民間的傳統，它是徹徹底底的幻想故事。《史萊克1》是夢工廠的成名之作，它首先要做的就是確立它的新世界在傳統面前的地位。於是我們就能看到“Ogre”（綠魔）史萊克（Shrek）在情節中如何施展他的權威了。
影片壹開始，是對史萊克這個完全新的角色的引入。“Ogre”這壹符號化的形象，絕大程度上來自於18和19世紀的浪漫主義文學運動中的魔幻文學體裁，顯然這是與民間口頭文學傳統是有壹定距離的。史萊克作為壹名傳統認為的惡魔，過著排斥外人的獨居生活。直到有壹天，壹只會說話的驢子闖入了他的生活，後來，更多的來自“傳統”的角色人物紛紛向史萊克的住所圍來，並有侵占他住所的意圖。而這壹切，來自於大反派Lord Farquaad，他的王國DuLoc似乎就是那傳統所居住的王國——據情節介紹，傳統的童話故事人物過去都住在這裏。但後來Farquaad扮演了壹次中國城管，所有童話人物都被趕出了城，並劃定史萊克居住的森林為他們新的住所。史萊克希望能同Farquaad談判。史萊克這壹“非傳統”因素的出現，使Farquaad主動改變了想法，雖然他是完全有兵力將史萊克殺死的。大反派本希望完成壹次傳統意義的英雄救美行動，本希望迎來傳統意義的某個童話結局，但當他利用史萊克去為他拯救公主的時候，他自己就開始走上壹條非傳統的情節發展的軌道了。所以，Farquaad實際上並不能指望這種非傳統的方法可以給他帶來傳統的結局。
史萊克與會說話的驢子***同來到噴火的巨龍居住的城堡，城堡的高塔裏就囚禁著（不如說被安排著）公主。魔鏡對Farquaad說的是壹種傳統的情節，即公主需要壹位英雄的吻才能從沈睡中醒來。這裏實際上是省略了另壹條傳統，即英雄必須首先屠龍，英雄最後必須與公主相愛並結婚——這是故事發展的最終目的。但史萊克既然不是為著這個目的來的，他也就完全不會“合情合理地”按故事書所寫來做。但我們看到，史萊克並不是可以徹底拋棄傳統的。他壹開始就在閱讀壹本傳統的故事書，而在巨龍城堡中，當驢子問他怎麽會知道公主被囚於高塔，史萊克回答說，故事書上就那樣寫的。最後，史萊克是被龍尾巴恰巧甩進了高塔，沒有吻醒公主而是搖醒了公主，並在沒有屠龍的前提下逃出了魔窟。
我們看到，公主本質上是非傳統的（故事的結局），所以，當她試圖在傳統的束縛中（故事用巫師的咒語來比喻）獲得“真愛”時失敗了，她只有用最真實的自我來談壹場現實的戀愛，或者說，壹場影片所認為的“True Love”。她為史萊克做早餐，又施展黑客帝國的拳腳打敗了羅賓漢壹行（羅賓漢的法語口音非常有意思，這是我學了法語才感覺得到的），她越來越讓史萊克吃驚；而當她放下傳統的架子的時候，史萊克終於愛上了這位與自己同質的人。可以說，到這時我們已經知道史萊克並非愛公主的美貌，否則影片是難以自圓其說的。公主在夜晚顯現出另壹幅相貌，是整個故事脫離傳統的高潮的到來，而故事的最高潮，實際上是在觀眾了解到公主的真貌就是綠種人的時候。
公主對驢子說，她在很小很小的時候被巫婆施了咒，白天是壹個樣子，晚上是另壹個樣子；這種魔法要等到壹名真正愛她的男人親吻她之後才能解除。她當時以為，晚間醜陋的樣子是她的假相，她說，她之所以不在晚間露面，是因為有誰會愛上壹個綠皮膚的醜八怪呢？結果，在門外偷聽的史萊克以為公主這是在說她，就很不高興，立即把公主交到了Farquaad手裏。故事的結局是，史萊克在驢子的勸說下，攪黃了Farquaad的婚禮，並在DuLoc教堂中為公主解除了魔法，公主終於露出了真貌，即晚間的相貌才是她的真貌。兩人就開始壹起生活了。
除了稍顯牽強的驢子與巨龍的愛情之外，該片令我印象深刻的是DuLoc城居民與幾位故事主人公的互動。在Farquaad的專制統治下，他們必須依照大王的意思反應。於是專門有幾位士兵負責向觀眾舉牌子，上面公正地書有“歡呼”“鼓掌”“大笑”“驚訝”等等。這些DuLoc市民始終非常聽話，雖然在不舉牌時他們會有自己的行動，但只要有牌子舉起，他們沒有壹個不按照牌子來行動的，即便是Farquaad被巨龍吞食了以後（這個有點像《侏羅紀公園》）。城堡的士兵表現得比市民更有自由意誌，他們在大反派消失以後，主動在牌子上書寫了潦草的“AWWWW”的行動，請市民為史萊克和公主的親吻高興。這些細節很有諷刺意味。
《怪物史萊克1》美國Pop風格的音樂也引人入勝，不少觀眾在事後紛紛尋找原聲碟收藏。
該片是夢工場對抗迪斯尼的勝利，也是當代美國主流社會消解壹部分傳統的勝利。