從小老師和家長都叫我們學習。長大後，讀書似乎被拉到了神壇，要想在人生中有價值就要讀書的論調無處不在。但是，在閱讀中，我漸漸變得有些迷茫——除了工具類的書，其他的書似乎讀與不讀的區別不大，甚至毫無用處。那我們為什麽要學習？尤其是哲學，除了可以了解壹些人的想法，更好地了解我們的環境之外，還可以幫助我更好地生活和工作？即使我對所有思想家的思想了如指掌，似乎也不能幫助我找到人生的意義。所以，所謂書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。真的存在嗎？如果讀書只是為了消遣，失去了實用效果，讀書還有什麽價值？
古往今來，哲學家們都把目光聚焦在社會問題、時代發展、人類生存狀況等宏觀層面。他們或研究生命的意義，或分析時代的弊病，或關註文明的沖突。這些基於社會歷史大背景的主題都很重要，但作為個人，這些問題太宏觀，離自己的生活太遠。它們只是自己學習的方法，不能拿來當自己的。
所以，很長壹段時間，我都懷疑哲學對普通個體的意義。直到《觀念的現實意義是什麽》這本書的推出，我才意識到自己之前的懷疑是多麽的淺薄。
面對抽象的思想概念，劉清先生在本章並沒有過多的學術解釋，只是簡單舉了壹個例子——我們在購物的時候經常貨比三家，有壹個思想邏輯——性價比最好。沒有這個想法，我們的行為就沒有意義。這個例子清楚地表明了思想的重要性，給了我們壹個非常堅定的理由去研究思想史。觀念不是脫離社會現實的，而是社會現實所固有的。沒有想法，我們根本無法真正理解現實。
研究思想史的意義在於從哲學家們的思想中尋找我們自己生活的規律，從而探索我們自己的生活意義。
二、如何學習思想史？
作為壹個求知者，對思想史的研究是必不可少的，但面對浩如煙海的思想著作，逐壹研究顯然不現實。壹本包含很多思想，幫助我們理解和解釋每壹位哲學家的主要思想的書，對於普通讀者來說是非常好的選擇。
關於《劉清關於現代西方思想的演講》這本書，有三件事最讓我吃驚:
1.濃縮了現代生活中思想史的宏大。
無論是當代西方文論、二十世紀西方文論等教材，還是《蘇菲的世界》等通俗讀物，大多數作者在架構作品內容時，都以時間或體裁為線索，有助於我們全面了解思想家的思想動態和哲學演變。然而，劉清關於現代西方思想的演講的主線是政治。他以社會政治的演變為主線，收錄了19學者與現代生活相關的重要思想。線索清晰，主題突出，有利於我們更好地理解和反思現代生活，也有助於我們對眾多思想家的思想進行梳理和辨析。
2.用通俗的語言化解深邃的思想史。
哲學本身很難理解。我記得大學的時候，在讀《悲劇的誕生》和《啟蒙的辯證法》的時候，我去問老師，為什麽我沒看懂？老師說，如果看不懂原著，可以從後人的解釋入手，先理解了思路再看原著，會比較好理解。但我發現，即使是現在人們寫的壹些通俗作品，也避免不了學術傾向，有的甚至只是簡單描述思想家的思想。至於這些想法是什麽意思，如何理解，似乎是讀者的事。《劉清關於現代西方思想的演講》這本書充滿了流言蜚語。即使是很難的思想，作者也可以用壹些生活中常見的例子來解釋。不需要太多動腦就能理解，甚至非常有趣，與生活息息相關。
引用書中的壹段話，“他說，哲學不應該只是少數哲學家的事，而應該是公民教育的活動。所以他後來的寫作語言和第壹本書不壹樣。他盡可能用現實中的具體事例來引出問題，然後討論哲學，這樣就可以深入淺出地解釋了。”我想作者是贊同桑德爾的想法的，因為這本書裏的語言和例子和桑德爾的想法壹模壹樣。案例貼近生活，語言通俗易懂，哲學也不再深奧晦澀，而是有趣可愛。
3.在與時俱進中實踐思想史演進。
“我不要妳想，我要我想。”看到這句話，我不禁笑了。這位作者很擅長追蹤熱點。當我看到2020年武漢方倉醫院的案例時，我有點驚訝，既驚訝於福山的方法，也驚訝於作者能夠在書中嵌入與我們如此接近的事件。好像我不是在讀書，而是在看他的博客。書中還有壹些仍然活躍在學術屆的思想家，使這本書充滿了與時俱進的味道。思想史的變化不是空中樓閣，而是和我們壹起生活壹起變化的夥伴。我們在成長，我們的思想在發展。
3.我們從思想史中學到了什麽？
作者每次談到壹個思想家，在嚴格的邏輯闡述下，思想家的思想看似真理，但當他的反對者出現時，理論卻漏洞百出。這些針鋒相對的言論看似符合邏輯，但雙方似乎都有不容忽視的邏輯漏洞。在歷史的發展中，任何理論都有可能從真理變成謬誤，就像理性壹樣。先賢說:理性是人類靈魂中最高貴的因素。然而今天，我們知道理性不是萬能的，我們成熟是因為我們知道它的局限性。那麽，我們應該相信什麽？
如果每個思想家的思想都能啟發我們，那麽這麽多思想家的思想匯聚在壹起，就進壹步說明了壹個問題:世界上沒有絕對的對錯，自己眼中的真理也不是絕對的真理。我們要做的就是相信我們所相信的，我們更傾向於誰的理論，我們就會選擇相信相應的具體願景。畢竟人生本來就不算什麽，要相信點什麽才能覺得這個世界是美好的。
最後，讓我們以書中的壹段話來結束:
如果說人生是壹部電影，很大程度上就像王家衛導演的電影:有壹個大致的大綱，在這個基礎上不斷修改和豐富，壹定有很多即興創作。美國哲學家真蒂萊曾經說過，“美好的生活是妳壹生都在追求美好生活的生活”。