影片中的故事發生在中國西北的壹個小山村。秋菊的丈夫萬慶來因為要修辣椒屋，和村長王善堂發生了爭執。因為罵他，他被村長踢了壹腳心臟。秋菊懷孕了，去找村長說理，村長不肯認錯。秋菊去鄉政府投訴。在鄉政府的調解下，村長答應賠償秋菊家的經濟損失，但實際上村長並不服氣，把錢扔在了地上。秋菊覺得受了侮辱，沒有接錢，因為秋菊不想讓村長賠償經濟損失。她想要的只是村長的道歉。她覺得村長把丈夫打得太狠了。於是，沒有村長的道歉，她就去縣裏和市裏討說法。在這個過程中，她被騙過幾次，但同時也有好心人的幫助。小旅館的老板和市公安局的局長都給了她很大的幫助。然而，最終秋菊並沒有通過行政手段得到她想要的東西。於是，在好心主任的幫助下，她再次來到法院，希望通過訴訟得到壹個說法。第壹次上訴失敗後，她再次上訴。除夕夜，判決結果出來之前，秋菊難產。村長拋開過去，連夜組織村民將秋菊送往醫院，讓秋菊順利分娩，保住了母子倆的性命。秋菊感激萬分，官司也不再提了。但就在邱菊壹家慶祝孩子滿月的時候，有法院裁定，村長因毆打罪被刑事拘留15天。望著遠處警車揚起的濃煙，秋菊感到深深的不解和失落...
從影片中可以看出，秋菊渴望通過訴訟討回公道，而在我們看來，她也確實討回了公道。但事實上，她最後得到的正義並不是她想要的正義。也許對秋菊來說是壹場“人道主義災難”，她得到的很可能只是壹個極其尷尬的處境。把村長送進監獄會讓秋菊在村民中的形象大打折扣，人們會認為她不可理喻。不就是兩個人打了她嗎？至於把人送進監獄？但實際上，秋菊上訴的目的並不是要把村長送進監獄。她只是想讓村長承認自己錯了。甚至她不希望村長賠償她家經濟損失。她只是覺得村長打人太狠了，不應該在這個時候動手。所以，雖然最後她贏了官司，但她並不開心，尤其是當她的難產是因為村長為了幫自己而既往不咎的時候。把村長送進監獄，可能會成為邱菊永遠的遺憾...
但不想把村長送進監獄的秋菊，最後還是把村長送進了監獄，雖然這不是她的本意...也許這就是法律與傳統道德觀念的沖突，是法治的無奈。法律作為壹種社會規範，只是社會規範的壹種。法律既不是所有的社會規範，也不是其他社會規範的替代品。就道德而言，它是壹種基本的社會規範，不僅關系到人們的行為，也連接著人們的心靈。如果法治想脫離道德而單獨存在，那只是天方夜譚。法治不僅不排斥道德，而且以道德的存在和作用為社會基礎。如果法治超出了自己的範圍，被其他社會規範所取代，那只能是癡人說夢，可能會導致災難性的後果。
所以可以說，《秋菊物語》的結局是法治的無奈，法治並不完美。法治的無情讓人望而生畏，避而遠之。法治的終極價值目標是人的全面自由發展。法治是工具，人是目的。法治必須以人為本，人性化的法治才會更有威信。但在法庭審判中，法官只能根據事實進行判斷，根據當時民眾的訴訟請求進行判決。壹旦法官在判決中做出壹些人性化的判斷(比如按照傳統道德，服從邱菊和大多數人的觀念，只判決村長向邱菊道歉並賠償損失而不追究其他責任)，馬上就可能涉嫌受賄罪，社會可能會壹片混亂。所以只能歸咎於法治的無奈。只有隨著時間的推移，社會的進步，理論的發展，人們才能慢慢解決這個問題。
關於中國法制的現狀，我想說的是，各項法律制度的制定和實施都比以前有了很大的提高，確實為我國人民的和諧生活做出了貢獻，為我國的社會穩定奠定了基礎。在眾多新頒布的法律中，值得壹提的是中國的法律援助制度。
雖然法律援助制度在我國起步比較晚，1994年才全面建立，但是我們國家法律援助制度的發展應該說是比較快的。國務院頒布了《法律援助條例》，全國各地都建立了法律援助機構。據了解，每年實施的法律援助案件有幾十萬件，應該可以幫助那些社會弱勢群體維權，討回公道。但同時也要反思，國家在通過法律實現權威時，如何在個人意願、社會效果和剛性法律之間取得平衡，才不會讓秋菊得了理，而陷入發呆。
從目前中國公民的法律素質來看，應該說比以前有了很大的提高。比如大部分人遇到問題，首先想到的是自己在這裏應該有什麽權利，如何維護自己的權利。這些權利觀念可以說明老百姓的法律意識確實提高了。再壹個，人們遇到糾紛，都想到通過法律途徑尋求正義，這也說明人們的法律意識提高了。當然，由於我國幅員遼闊，各地發展還不平衡。壹些地方城市的公民法律意識較高，偏遠地區的群眾受法制宣傳教育條件限制，但仍有壹定差距。這就需要我們在偏遠地區加強法律知識的宣傳，就像電影裏那樣，如果村長知道這是違法的，我想他可能會想壹想再打人。然後就不會有後續的壹系列事情了。然而，盡管壹些偏遠地區的人們法律意識還比較薄弱，法律素質還比較差，但總的來說，隨著社會的不斷發展和完善，中國公民的法律素質正在逐步提高，這是中國法制建設進壹步發展不可或缺的重要條件。
總之，我覺得在逐步完善法制環境，提高全民法律素質的同時，如果能達到個人意願、社會效果和法律之間的平衡，中國和諧社會的目標指日可待。
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