柏林女性影評

我曾經聽壹位德國老人說起過他的“童年陰影”。當蘇聯軍隊占領德國時，他們在光天化日之下強奸德國婦女，甚至當著兒童的面。他說這個創傷壹輩子都無法擺脫，是永恒的噩夢。我看到他的眼神，心裏壹緊。我說過我不會在柏林看女人，但是我看了。這部電影對我的影響是意想不到的。我沒有因為影片中的場景而做噩夢，也沒有因為“令人發指的殘忍”而對人性產生絕望的懷疑(就像我看完關於南京的紀錄片後反思的那樣)，更沒有陷入女權主義的憤怒。綜上所述，用HR的話說，這不是壹部指責片，而是壹部發人深省的片子。看，我之前在博客裏提到過這段歷史。寫的時候自然會想到南京。我的壹個問題是，為什麽城市裏的女人都要像無辜的羔羊壹樣？為什麽不能采取暴力震懾的方式來反抗？當對方沒有把妳當成壹個有生命、有感情、有尊嚴的人時，妳要用極端的方式讓他知道。另壹方面，柏林的女人回答了我壹半的問題。它顯示了壹種“活著”的信念和生命本身的尊嚴。讓我有壹種“滿堂紅不如碎玉”的感覺，這也是壹種高貴。主角是壹位受過良好教育、年輕漂亮的女記者。在蘇聯占領柏林期間，她的遭遇和所有柏林婦女壹樣。唯壹不同的是，有的人自殺了，有的人被折磨死了，有的人精神崩潰了，有的人壹天壹天地活著，但她選擇把這壹切都記錄在日記裏，並且堅信“所有的外傷都不可能真正傷害到自己”。我相信寫作。我想，無論多麽屈辱的經歷，妳都能有勇氣去面對，把它寫下來，展示給世人，妳會在自己身上獲得壹種尊嚴。為了保護自己，她勾搭上了壹名蘇聯高級軍官。這名軍官是受過教育的蘇聯人，會彈鋼琴，他的妻子被德國人殘忍殺害。她為他提供“服務”，他保證不再侵犯她，並提供稀缺的食物。這樣壹種極端的生存方式，讓我想起了幾千年來女性的處境:如果非要賣，那就試著賣給更高層次的人——比如找壹個有實力的男人，締結壹段有利可圖的婚姻。古代很多有智慧的女性都說過，妻子和妓女本質上沒有區別。她們還依賴男性，沒有經濟自由和人格獨立。明明是嫖娼和被嫖的關系，女主角和高級軍官之間卻漸漸浮現出微妙的感情。壹天晚上，她對他說，別走。於是他們長談了壹夜，“我們倆都不快樂——到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？”。看到他們對視的樣子，我知道這個世界上只有他們能相互理解。他們都是戰爭的孤兒。德國投降了，軍官發現自己愛上了女主角，想把她帶走。她說，這幾天愛情的意義變了，但她希望丈夫回來找她的時候，她還在。果然，我等到了從戰場回來的老公。前納粹士兵看了妻子的日記，自尊心崩潰了。他說，妳不覺得羞恥惡心嗎？她瘋狂地騎著自行車去找軍官，壹路上看到了春天的蝴蝶。這名軍官被調職，即將離開柏林。我以為她會撲到她身上，要求軍官帶她離開這個悲傷可恥的地方和在她傷口上撒鹽的丈夫。但我錯了。下面這句話讓我震驚:女:謝謝。警官:謝我什麽？女:謝謝妳給我機會認識妳。最後壹面。謝謝導演，沒有“非黑即白”地描述這段敏感的歷史和無法撫平的傷痕，而是不做作、不避諱地展現了人性的兩面。我會想起黑皮書，廣島之戀，午夜守門人，巴黎的雲等等。納粹臭名昭著。壹旦納粹離開，占領區的人們對待所謂的“間諜”並不比納粹更溫和。這些“和敵人睡過覺的漢奸”，很可能夾雜著為國為民忍辱負重的間諜。但人們不在乎這些，人們的壓抑太需要發泄，人們的心理太需要平衡。多麽經典的壹個鏡頭“女子非法遊街”。去年這個時候，我去看拉貝的日記，在大屏幕上看到弱小的中國人民躲在納粹的旗幟下，躲避日軍的轟炸。多麽矛盾和諷刺！小男孩愛看戰爭片，愛看人家打壞人。但現實中，誰是好人，誰是壞人？壹旦戰爭爆發，人性的邪惡就會赤裸裸地暴露出來。國家，政治，意識形態，利弊等等都可以定義，但是人性怎麽定義？女主角的丈夫厭惡地離開了她。她喃喃地說，她並不覺得難過，因為她太忙了，沒時間打掃房間的地板，也沒時間到處找花。壹個傷痕累累的女人在骯臟的廢墟中尋找春花的形象再次震撼了我。看到這裏我才明白，她留下來，表面上是為了丈夫，內心深處卻是為了留在家裏——女人和家是分不開的。這樣的記憶，逃到天涯海角都不可能逃脫。就算她跟著軍官去了莫斯科，重建家庭，開始生活，壹切真的會不壹樣嗎？留下來是對恥辱記憶的壹種抵抗。女人經常被比作地球。大地是母性的，慷慨的，仁慈的，即使經歷了壹個蕭瑟的冬天，它依然能孕育出新的生命。蝴蝶和花朵都在暗示著這樣壹種淡淡的美好生活。幸存的柏林女性都表現出超人的力量。他們甚至可以壹起大笑，聊起被輪奸的經歷，互相問候變成:多少次？妳可以說它無恥，不要臉。但在我眼裏，這就是生存能力，這就是牛逼。在《南非的恥辱》中，我也讀到過類似的力量。戰後，男人們紛紛逃離，柏林的女人們在噩夢過後，面對的是壹個破碎的世界。她們比她們的男人更靈活，知道舊時代早已過去，新時代不可抗拒。和平、寬恕、溝通、修復和重建是未來。有些德國男人拒絕未來，比如影片中壹個女人的丈夫。逃避戰爭並不容易。他明明可以選擇留在妻兒身邊過平靜的生活，卻要選擇和戰友壹起被流放到西伯利亞，為了所謂的榮譽。他老婆哭著說，妳們打架的時候我天天盼著妳回來。妳終於回來了，妳不能走！但他最終在德國投降後服毒自殺。男人脆弱的自尊電影沒有把蘇軍描繪成簡單的動物，指責他們犯下了非人化的罪行。每壹個有幸生活在柏林的蘇聯人，都有著血淋淋的記憶，充滿了仇恨。他們的心因親人的慘死而扭曲。即使有好的壹面，他們也絕不會面對“罪孽深重”的德國人。無論是瘋狂的蘇聯士兵，女主角的丈夫，還是自殺的有家室的男人，都體現了男人的破壞力。比起女人，她們更難放下仇恨和自尊，找到原諒與和解的力量。從某種意義上說，他們實際上更脆弱。對他們來說，只有暴力才容易暴力，破了，破了，不愈合，重生！德意誌民族的復興當然不是依靠這些逃亡的人。這個國家又變美了，裏面壹定有夏娃的力量。“苦難與贖罪”的主題來自《聖經》。看到女主角默默承受壹切的時候，不禁想到了這個主題。仿佛她壹個人，被釘在恥辱的十字架上，為整個民族贖罪。讓人想起金基德的《撒馬利亞女孩》，這個身體也有羞恥和救贖的雙重含義。這是壹個真實的故事。女主角的日記在戰後出版，引起了很大的爭議。有人認為這是德國人的恥辱，所以作者在有生之年禁止了這本書的出版。所以完整的電影叫做Anonyma-Eine Frau in Berlin(無名-柏林的壹個女人)。