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電影捆綁

《愛的捆綁》是壹部47分鐘的電影,於1994年在日本上映。劇情簡單來說就是男主角(他)因為工作而忽略了女主角(她),她開始捆綁家裏的壹切,然後被診斷為“強迫捆綁綜合征”。他聽從醫生的建議,試著給她包紮,但包紮後,她總是說:“餵,綁緊她,綁緊她。”那天晚上,他把她綁了三次,最後壹次把她釘在墻上,但這是第壹次,

《愛的捆綁》故事簡介:

“丈夫是壹名作家,他幾乎整天都在忙於寫作,因為丈夫的工作越來越忙,他們之間的時間越來越少。他的妻子萌寶想養壹只寵物狗,但由於公寓的規定而無法實現,所以她不得不養壹只烏龜來緩解孤獨。丈夫寫作時,她在旁邊靜靜地編織。

她不想打擾丈夫的工作,只是漫不經心地問他:“妳好嗎?”然而,連壹個回答都沒有,她只好習慣沈默,甚至自言自語都是多余的。內心深處,她的失望和焦慮開始增長。

原本視愛情為全部的萌寶,漸漸成了家裏的隱形人。像幽靈壹樣在房子周圍飄蕩,令人窒息的生活壹步步將萌寶拖入深淵。

漸漸地,萌寶失控了。織毛衣時,她會綁手。她有捆綁各種東西的欲望。她用毛線把書、剪刀、烏龜甚至家裏的門房都綁了起來。也許所有這些怪異的行為只是她對丈夫的最後壹次求救,她仍然期待著丈夫的愛。

面對疾病,丈夫仍然無視丈夫發現妻子的異常,帶她去看醫生。經診斷,萌寶患有壹種名為“強迫束縛綜合征”的精神疾病,並被告知無法進行藥物治療。_,但是沒有解決辦法,因為醫生告訴妻子,她需要更多的關心和愛護。這種捆綁行為實際上反映了她內心對丈夫關懷的渴望。然而,回到家後,丈夫仍然沈浸在自己的工作中。_

他認為把丈夫心愛的東西綁起來會引起他的註意。然而,沒有爭吵,丈夫仍然沈浸在自己的世界裏。她似乎只是壹個人在敲門。門開了,她走了進來。她坐在壹間空房間裏,但他成了壹個陌生人。她感受不到任何溫暖和愛,妻子的病情變得越來越不可控。她甚至想把空氣和星期六捆綁在壹起,這是不可能捆綁的。

最後,丈夫下定決心治療妻子,並在妻子的強烈要求下將她綁了起來。女人不停地說,綁牢了!更緊了,更緊了,但終究是自己被困住了,男人天真地認為妻子想要的是安全感。所以,他說:“今晚,我會給妳幸福。”

捆綁有多緊能拯救愛情?當她被捆綁時,她的眼睛有壹會兒恢復了光彩。他粗暴地捆綁了她,好像她成了壹件物品,甚至她的手指也被緊緊地綁著。她被從椅子上放倒在地,拖到角落裏,甚至被釘在墻上,繼續捆綁。她累得氣喘籲籲,就像自己在愛情中跋涉,沒有方向,沒有目的。她終於累了,她最後的期望也成了空。她放棄了。

悲傷比心死更可怕。她在心裏做了壹個決定。令人驚訝的是,當他第二天醒來時,她的丈夫發現妻子消失了,再也沒有回來。電影到此結束。__"

讀完《愛的捆綁》的壹些感想:

有些人在電影中看到“兩個蜘蛛精靈被綁在絲洞中玩耍”的故事,而另壹些人則認為有許多女性在負責。“男方負責賺錢養家,女方負責貌美如花,這不好嗎?”

在我看來,這些言論的重點要麽偏離了軌道,要麽在表面上。他們不理解導演所關註的社會現象,即利用這種病態和極端的愛來反映社會的冷漠和異化,死去的女人被釘在墻上,絕望的男人坐在她的腳下,無數的繩索纏繞著他們。這個鏡頭與其說是電影畫面中的壹個畫面,不如說是壹種將孤獨形象化的藝術——導演生動地展現了現代人的孤獨。

要看懂壹部電影,首先要了解相關背景。進入資本主義社會以來,科學技術不斷提高,社會生活日益機械化。人在生產生活中被機器控制,成為機器的附屬品。人與人之間的顧慮少了,取而代之的是利益之爭。

其次,在日本社會中,很多女性選擇做家庭主婦,“男主外女主內”的模式非常普遍。女人沒有經濟來源,過於依賴男人,她們的生活都圍繞著男人。女人的生活中除了對男人的愛別無其他。在這樣的社會中,她沈迷於工作和賺錢,忽視了自己的愛情,這導致她的內心世界崩潰。

讓我們跟隨電影看看壹個人是如何走向自我毀滅的——也許是兩個人的毀滅,也許是壹群人的毀滅。

壹開始,男主人抱著壹個大箱子坐在極其狹窄昏暗的電梯裏,但他無奈地說:“她想養狗,但公寓不允許養狗。”電梯裏的燈閃著紅光和綠光,發出很大的噪音。當她到達公寓時,她滿懷期待地跑了過來,以為他帶了壹只狗。當盒子打開時,原來是兩只黑色的烏龜,她失望地壹次又壹次後退。

他用電鉆在烏龜殼上鉆了壹個洞,然後系上壹條鐵鏈,說他可以遛烏龜。她既害怕又厭惡,但她救了另壹只即將在他手裏受苦的烏龜,並把它養在水槽裏。在這裏,電梯很窄,燈光很暗,烏龜被拴著,狗可以被替換。

抑郁,無限抑郁;失望,無限的失望,現實中有多少人處境更糟糕,被禁錮在壹個極其狹小的空間裏,對生活質量的要求壹再降低,以滿足社會以最低成本創造最高價值的要求。

這樣看來,似乎被捆住的不是烏龜,而是人。最典型的是香港太空艙出租屋。網民憤怒地說,它堪比壹口棺材:在這裏,人們不被視為人,而是資本機器中的齒輪,被物化,並由金錢來評判。如果有更多的錢,它將成為重要的壹部分。如果錢少了,那就微不足道了。然而,壹個缺乏人文關懷的社會必然會成為壹個異化的社會。

鏡頭壹轉,女子就摘下了金屬牙套。當他們接吻時,他壹次又壹次地觸摸她的牙齒。她滿懷期待地問發生了什麽事。他嘗到了“金屬的味道不見了”,“這成了壹種普遍的感覺”。她難過得撇著嘴,壹臉委屈哭不出來的樣子,轉身又戴上了牙套,發誓這輩子都不會摘下來。

這不就是自我捆綁的開始嗎?從她的行為中,我們也可以看到她性格中的受虐傾向。有受虐傾向的人會感到自卑、軟弱和無足輕重,他們會忍不住輕視和貶低自己。她的世界很小,只有他,他們的愛情是她的信仰。她的價值不在於自我肯定,而在於他的評價。

請不要急著批評“這個女人怎麽這麽沒用,完全按照男人的思維來”。導演只是用極端的方式反映社會現象。現實中的人可能不僅用愛情來判斷自己,也用市場來判斷自己,但內在邏輯是壹樣的。

作為壹個個體,他是渺小的、孤獨的、不安全的。為了克服這種消極的感覺,人們經常尋求強大的社會或他人的認可。這樣看來,壹個人擁有什麽樣的性格特征,不是由他的生活邏輯決定的,而是由市場決定的。

人不僅賣貨,而且賣自己——他把自己當作商品,放在市場上任人挑選。正是因為壹個人的自我確認依賴於此,所以“受歡迎”對現代人來說具有特殊的意義。

告訴我,什麽樣的人格是“受歡迎的”?是壹個沒有個性的角色,但我可以變成對方需要的樣子,內心是空虛的。

看到這裏,我們還能理直氣壯地批評女主嗎?不,反思現實中的妳我。這種“迎合傾向”在我們的性格中占多大比例?我們當然不會完全迎合它,但有多少時刻我們放棄了自我堅持,變成了別人希望我們成為的樣子?愛情裏什麽是對什麽是錯?誰是救世主?_ _願我們每個人都有愛、愛自己和愛別人的能力。