1.將歷史事件記錄和解釋為壹系列人類活動的學科。
2.進化，起源
3.過去無法改變的事情，有壹定的價值。
4.事件的載體
什麽是歷史？什麽是歷史？
摘要:所謂“歷史”有三層含義:人類社會過去的發展過程；過去的記錄；人們對歷史的理解。本文論述了歷史理論與歷史理論的區別，闡述了歷史科學導論課程的結構。我們正在學習和研究歷史。“歷史”這個詞在我們的口中和文字中出現過很多次。但是我們真的知道“歷史”這個詞的含義嗎？我們有沒有想清楚什麽是“歷史”？什麽是歷史？我們經常說、寫、想的“歷史”這個詞，其實不止壹個意思，只是我們往往很少註意到它們之間的區別。舉幾個字典裏的例子:英語的歷史，牛津字典有九個解釋；漢語“史”、漢語詞典、現代漢語詞典四種釋義。《辭海》有兩種，臺灣省的《漢語詞典》，日本的《漢和詞典》，就不壹壹列舉了。在我們通常的用法中，“歷史”這個詞大致有三層意思，第壹層是指過去，第二層是指對過去的記錄，第三層是指人們意識中的過去。(1)第壹，歷史是過去的事情。這個用法，比如說，任何事物都有它的歷史——任何事物都存在壹段時間，也就是說，都有它的歷史。不僅人類，宇宙(現在認為是120-15億年)和基本粒子(10-6-10-23秒)都占據了或長或短的壹段時間，也就是說，它們都有自己的歷史。中國是壹個歷史悠久的國家——這是人類(個人、群體、地區、民族、國家、世界)的歷史。雇傭勞動在中國有兩千多年的歷史——我們這裏說的不是壹個事件或壹件事，而是壹種現象和壹種關系。這棟房子的歷史不長。醫生應該了解病人的病史——某人身體狀況的某些方面。歷史經驗——從人們對某些歷史事實的認識中總結出來的東西。簡而言之，各種大大小小的事物，在各個方面，在時間上都占據著或長或短的位置，時間流逝的時期就是它的歷史。歷史是過去的事，是壹種簡單直觀的表達，是對“歷史”最早的解釋。在中國古代漢字中，甲骨文的“史”是壹種表意文字，像是壹手拿著壹個東西，與“物”沒有區別或略有不同”()。歷史和事件是有聯系的。甲骨文中有“歷”字，指的是經歷和歷，表示壹段經歷。這裏是壹個人的足跡，似乎指的是人的經歷，也就是今天繁體字中的“歷”。日歷和歷史壹起使用，事件被註入了時間的概念，就成了壹個詞“歷史”，指的是發生的事情。歷與史的結合，似乎姍姍來遲。《三國誌》、《吳書》、《吳傳》朱引《吳書》，吳主孫權“讀書傳史，采奇”。歷史和歷史的含義相同，但歷史的含義更廣，包括寫歷史的人。甲骨文的歷史是壹個人的名字，壹個記錄的官員。東漢許慎《說文解字》:“史也記。”這個編年史家也是人，也就是歷史學家和歷史學家。說歷史是過去的事，是壹種簡單直觀的表達，這是好的，但沒有完全表達“歷史”的內涵。“事件”通常被認為是“事件”，這是歷史上壹件旗幟鮮明、引人註目的事情。但歷史上有些東西不是事件，比如關系、現象、心態、過程等等。所以歷史是過去的事情，應該包括過去的事件、事物(客體現象)、情境(形式、結構、過程)、事物(包括非物質的心理現象)等等。然而，這可能還不夠。雖然歷史日歷已經顯示了時間因素，但人們往往關註的是“過去是什麽”，而不壹定關註“過去是什麽”，即在某壹段時間內是什麽。換句話說，我們往往是像看照片壹樣從靜態的角度看待歷史事物，而不是像看電影壹樣從動態的角度看待歷史事物。換句話說，歷史事物是在壹定時期內活動的，而不僅僅是在某個時間點。所以我覺得說歷史是過去的事情的過程更準確。任何事物都有它的歷史，但我們通常所說的歷史是人類的歷史。所以，也許應該說，歷史就是人類社會過去的發展過程。
中國的歷史是怎樣的？
中國歷史悠久，中國文化源遠流長。從盤古、女媧、後羿等神話時代算起，大約有5000年了。距離三皇五帝大約有4600年了。夏朝以來約4100年；從中國第壹個統壹的中央集權的秦朝算起，大約有2200年了。
中國經歷了多次演變和朝代更替。其中，華夏朝代為夏、商、周、秦、漢、隋、唐、宋、明。少數民族朝代有北魏、遼、元、清。漢唐明時期，中國曾經是世界上最強大最先進的國家，長期領先世界，經濟文化科技實力舉世矚目。與此同時，中原王朝不斷與周邊少數民族互動、交易、爭鬥、融合，逐漸形成了中華民族。
19世紀，由於滿清統治者的自我約束和閉關鎖國政策，中國開始走向衰落，在西方列強的殖民擴張中經歷了百年屈辱。1911年，孫中山先生領導的辛亥革命建立了中華民國，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，取而代之的是* * *和政權，但勝利果實很快被袁世凱等北洋軍閥竊取，中國也進入了軍閥割據的混亂時期。國民革命後，國家* * *有十年內戰，八年抗戰，三年解放戰爭。終於在1949年，中國* * *領導的中華人民共和國在北京成立，* * *統治的中華民國退守臺灣省。1978之後，中國開始實行改革開放政策，中國經濟再次崛起。2011成為世界第二大經濟體，努力實現中華民族偉大復興的中國夢！
中文名:中國歷史
Mbth:中國歷史
什麽是歷史？
歷史是客觀事實，真理只有壹個。然而，記錄和研究歷史的知識往往隨著人的主觀意識而變化、發展和完善，甚至歪曲和捏造。
1.過去事實的記錄。(1)《三國誌·武職·武》納魯肅在凡夫俗子中才華橫溢...而跪拜陛下，亦是微乎其微”裴松之引:“吳王生活簡樸，雖有閑暇，但博覽群書，以傳史，采奇。2.指過去的事實。* * *《關於農業合作化和當前階級鬥爭的爭論》:“我們的目的是消滅資本主義，使之...歷史的事情。" 3.體驗，細節。(1)二十年來目睹的奇人現狀，第三遍:“這是野雞道場的~啊。”(2)《黃青人序》:“其文是瑰麗之變，以其命自持。”(3)老舍《駱駝祥子》21:“夏太太大概不會留壹個認識她的仆人。" 4.指自然和社會的發展過程；進化；緣起(1)金易的文學觀:“從古代帝王之業來看，真正能赤手空拳起家，無所依靠的，不超過三四個。”(2) ***《中國人民大團結萬歲》:“中國~從此開辟了新時代。”(3)子涵的《歷史長河》:“~是發展和豐富的。" 5.指歷史學科。即把歷史事件作為壹系列人類活動來記錄和解釋的學科。魯迅《給曹聚仁的書信集》:“中國的知識需要重新整理，即如果是~，就應該另編壹本書。" 6.指過去經歷和事跡的痕跡。
編輯這壹段的意思
廣義
客觀世界運動的發展過程可以分為自然歷史和人類社會歷史兩個方面。
狹義
人類社會發生和發展的過程。歷史:對歷史的研究，或簡稱為史學。與歷史的概念相對應，歷史也有廣義和狹義之分。廣義的“歷史”可以指過去發生的壹切事件，不壹定與人類社會有關。在哲學上，這個意義上的歷史被稱為歷史本體論，比如宇宙的歷史，地球的歷史，鳥類的歷史等等。狹義的歷史必須以文字記載為基礎，即文字出現後的歷史才算歷史，在此之前的歷史才叫做史前史。與人類社會有關的歷史也可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件則稱為自然史。壹般來說，歷史只研究前者，即社會史。
意見不壹
對歷史的意義和本質有許多不同的解釋，下面列出了其中的壹些。克羅齊說:“壹切歷史都是當代史。”科林伍德說，“所有的歷史都是觀念的歷史。”梁啟超:“誰是歷史學家？描述人類社會的連續活動，查其總成績，找其因果關系，對現代普通人的活動也是壹種借鑒。”《大英百科全書》(1880版):“歷史這個詞在使用中有兩種完全不同的含義:壹是指構成人類過去的事件和行動；二是指對這段往事的描述及其研究模式。前者是實際發生的事情，後者是對發生的事情的研究和描述。”蘇聯百科全書:“1，自然界和社會中任何事件的發展過程。宇宙的歷史，地球的歷史，各個學科的歷史——物理學的歷史，數學史，法學的歷史等等。可以包含在這個意思裏。2.壹門研究人類社會具體而多樣的過去的學科，目的是解釋人類社會具體的現在和未來前景。”
編輯本段中的相關單詞
(1)歷史記錄
從廣義上講，世界上所有的科學都可以稱為歷史。(“我們只知道壹門獨特的科學，那就是歷史科學。”——馬克思恩格斯)狹義:對人類社會過去運動發展過程的研究。即把壹門以歷史為認識對象的科學稱為史學或史學，也可以用“歷史”二字來表示。
(2)歷史學家
歷史學家:研究和記錄歷史的人。
(3)官方歷史
即官方編輯的歷史壹般更權威可信。
(4)野史
正史之外的傳奇歷法......
高昭明等人:歷史的“真相”是什麽？
根據觀察歷史的方法不同，黑格爾把歷史分為“原始史、反思史和哲學史”。“原始歷史”是觀察和描述某壹時期的原始史料；“反思的歷史”是歷史作家以自己的精神，即主觀偏好對史料的理解和整理；《哲學史》把歷史理解為自由精神的成長史。“哲學用來觀察歷史的唯壹‘思想’是理性”，理性精神把歷史理解為壹個“合理”的過程。黑格爾以思辨的方式提出了關於“歷史及其理解”的三個重要問題:第壹，對歷史的觀察有不同的視角，甚至不同的視角都有各自存在的理由，但無論如何，歷史都不是簡單的壹堆材料。第二，歷史需要了解。壹方面，對歷史的認識是建立在事件、事實和材料的真實性基礎上的，“真實”本身就是壹個持續的開放過程；另壹方面，歷史認識的合理性取決於認識的基礎。第三，自由精神是合理觀察和理解歷史的真正基礎，即沒有人類文明自由精神的成長過程，那些個別事件和事實就無法得到合理理解，人類歷史就無法得到合理把握。
黑格爾以思辨的方式提出了關於“歷史及其理解”的三個重要問題。
“歷史事實還是‘真相’的問題
當我們可以談論“歷史”時，首先面臨兩個問題:“歷史”作為事實，以及在什麽意義上、用什麽眼光去觀察“歷史”。前者基本上屬於“真”(真與真)的問題，後者基本上屬於“意”的問題，前者總是和後者糾纏不清。歷史是以“真實”(真實，真實)為基礎的。沒有“真理”，就沒有歷史。然而，奇怪的是，對時事的描述可能恰恰相反。那麽，歷史中的“真實”是什麽，如何保證歷史中的“真實”？
在歷史的觀察和理解中，首先要堅持“真理”的存在。然而，這個“真相”有兩層含義:第壹，它是確實發生過的“真實”事件的“真相”。曾經的“存在”就是“存在”。這個“真理”或“真理”的意義在於:壹方面，使歷史成為壹門嚴肅的科學。歷史不是文藝，不能無中生有，也不能在歷史認識中刻意抹去。另壹方面，“真相”本身是至關重要的。所有欺騙的謊言在真相面前將無處可藏。這正如布迪厄所說:“即使社會科學只是描述事實和效果，即使只是揭示某些機制，其效果也是至關重要的。”正是基於這兩個基本原因，追求“真實”成為歷史知識和理解的第壹要務。第二，“自由精神”及其歷史發展中的人類文明走向。這才是觀察、理解和判斷歷史事件的“真實”標準。如果失去了“自由精神”的“真理”，所有的歷史事件都無法得到合理的理解。
法國歷史學家弗裏森曾從所謂歷史學術的角度否認奧斯威辛大屠殺，理由是只有“目擊”德國納粹毒氣室謀殺的人才能證明毒氣室的存在。這意味著，除了當時直接參與的納粹分子，只有在納粹使用毒氣殺人時留在毒氣室並幸存下來的人，才能證明這壹事件的真相。顯然，這是做不到的。涉案的納粹不可能要麽死，要麽逃，要麽保持沈默，而是活著走出正在發揮殺人功能的毒氣室。對於我們這些生活在當代，通過不同渠道了解二戰歷史的人來說，弗裏森的意圖顯而易見。弗裏森想否認那些具體史料和事件的真實性。他想通過壹個學術問題來否定納粹大屠殺的存在，洗刷納粹法西斯的罪惡。
但是，Freeson在這裏提出了壹個問題:如何證明壹個事件的存在？這似乎是壹件很可笑的事情，就像如何向裸體皇帝證明自己是裸體的壹樣。但這是壹個非常重要的問題，必須證明。
有兩種方法可以證明這種事件的存在:直接和間接。直接證據是當時事件的實物，當事人的描述、敘述、記錄。然而，即使是這些對象，描述和記錄本身仍然可以質疑。因為，即使同時對同壹對象的觀察、描述和敘述，即使這種觀察、描述和敘述排除了壹切主觀的任意性，盡可能的客觀，也可能是彼此顯而易見的。......
什麽是歷史？
今天的新聞是明天的歷史。
什麽是歷史？
歷史:狹義的歷史是記錄和說明人類社會發展的具體過程和規律性。廣義的歷史是指壹切事物的發展過程。相關文獻中對歷史的定義《新不列顛百科全書》歷史定義:這是壹門研究事件(影響國家和民族的事件)年代記錄的學科。它基於對原始史料的考證，並解釋了這些事件的原因。“蘇聯百科全書”的定義是истори?.) 1.自然界和社會中任何事件的發展過程。宇宙的歷史，地球的歷史，各個學科的歷史——物理學的歷史，數學史，法學的歷史等等。可以包含在這個意思裏。2.研究人類社會具體而多樣的過去的學科，目的是解釋人類社會具體的現在和未來前景。尹達的《中國史學發展史》將歷史學定義為利用史料研究和描述人類歷史的學科。它包括人們占有史料、了解歷史、歷史研究和歷史編纂的理論與實踐。“歷史”的詞源“歷史”壹詞和“故事”壹詞與希臘語“historia”的詞源相同，都是“壹個人的調查記錄”的意思。漢語的“歷史”是由兩個單音節詞組成的合成詞:日歷和歷史。漢書許慎《說文解字》曰:歷，逝，逝。歷史，記錄者也；從執中、中、右。這兩個詞合在壹起，意思是“對過去的客觀記錄”。這與西方史學的觀點不同，導致黑格爾認為“中國古代只有記載沒有歷史”。歷史學家的工作方法歷史學家經常使用各種史料，包括文字記錄、口述歷史和考古發現。進入現代社會後，多媒體資料也成為歷史學家考察歷史的重要史料來源。在人類有記錄之前發生的事情被稱為史前史。沒有歷史的國家是可悲的~
什麽是歷史事實？
史實不能等同於史書記載的歷史。歷史事實是真實發生的事件。但在統治者的影響下，可能會出現偽歷史，使人們無法真實、全面地了解歷史事件。有些歷史事件會永遠湮沒在時空裏。我真的不知道。胡適有壹句話:歷史是壹個會打扮的小女孩。