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《駱駝祥子》主要內容20字之內

主要內容:中國北平城裏的壹個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經歷。

《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍(舒慶春)所著的長篇小說,描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。

小說刻畫了許多像祥子壹樣的小人物形象。那些小人物中有的因戰亂導致家人離散而不得不相依為命,有的不堪家庭重負,有的為養活兄弟而出賣肉體。

社會底層的勞苦大眾的悲劇是整整壹個時代的悲劇,身處其中的每壹分子到頭來都逃脫不了祥子壹樣的命運,除非他們認清楚自己的現狀,聯合起來推翻那吃人的社會與制度。

擴展資料:

《駱駝祥子》講述的是中國北平城裏的壹個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經歷。

《駱駝祥子》的主題思想即半殖民地、半封建的中國社會底層勞苦大眾的悲苦命運是***同的。

舊中國的軍閥勢力,為了搶奪利益而引發戰亂,人民生活困苦,處於社會底層的祥子等勞動人民的生活更加艱辛。黑暗腐敗的社會現實是造成祥子悲慘命運的根本。

《駱駝祥子》通過人力車夫“祥子”壹生幾起幾落、最終沈淪的故事,揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。

祥子的遭遇,證明了半殖民地、半封建的時代裏的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮鬥來改變處境,是根本不可能的。

小說刻畫了許多像祥子壹樣的小人物形象。那些小人物中有的因戰亂導致家人離散而不得不相依為命,有的不堪家庭重負,有的為養活兄弟而出賣肉體。

社會底層的勞苦大眾的悲劇是整整壹個時代的悲劇,身處其中的每壹分子到頭來都逃脫不了祥子壹樣的命運,除非他們認清楚自己的現狀,聯合起來推翻那吃人的社會與制度。

祥子的壹生,反映了20世紀20年代中國破產農民在“市民化”過程中的沈淪,因而祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇,而是包含著更為深刻的文化和時代因素。

作者帶著對民族、文化的出路的關切來剖析祥子的命運,既從傳統文明中的積極因素出發批判現代畸形文明的負面效應,為傳統美德的淪落而痛惜,又不滿於祥子身上所積澱的民族文化的劣根性,既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度,又痛心於無知、愚昧的善良民眾在病態的舊社會的墮落。

老舍先生的小說創作,在藝術上的壹個突出特點是講求“俗”和“白”。所謂“俗”,指的是描寫普通的市井生活,寫風俗、民俗。他的許多小說因此具有濃郁的市井風味和北京地方色彩。

《駱駝祥子》所反映的生活老舍非常熟悉。他通過壹些具體的生活細節描寫,真實地展現了北京下層市民的人情世故、悲歡離合。“北平是我的老家,壹想這兩個字立刻有幾百尺‘故都景象’在心中開映。”

因而作品中的不少章節宛如壹幅幅生趣盎然的風俗畫、世態畫。所有形形色色的對象,無論美醜與好壞,都是地道北平的,用北平的滋味壹琢磨,就都是美的。

老舍認為創作的最主要任務是塑造好人物形象。而他的人物幾乎都是活動在平凡的日常生活中的。老舍總能夠從容不迫地在柴米油鹽、生老病死、家長裏短的描寫中展現人物的風貌。

所謂“白”,是指語言的樸實,特別重視北平市民群眾的口語。老舍寫《駱駝祥子》時,力求語言平易而不死板,“恰好,在這時候,好友顧石君先生供給了我許多北平口語中的字和詞。

在平日,我總以為這些詞匯是有音無字的,所以往往因寫不出而割愛。現在有了顧先生的幫助,我的筆下就豐富了許多,而可以從容調動口語,給平易的文字添上些親切,新鮮,恰當,活潑的味兒。

”北京下層市民的出身,加上“顧先生的幫助”這壹方便條件,使得老舍能夠成為現代文學中用純熟的北京口語描寫北京市民生活的“鐵筆”、“聖手”。老舍嘗試著用群眾語言來充分地描境狀物,表情達意。

他的實踐是成功的。地道的北京市民口語,比之壹般化的知識分子語言更能生動地表現北京市民生活,並加濃了老舍小說特有的“京味”。

《駱駝祥子》的語言是從北京市民社會的口語中提煉出來的,但又保持了口語的 “原味兒”。

這不僅表現在作品中大量出現的那些北京市民特有的“敢情”、“回見”、“白饒”、“不論秧子”之類的詞匯和句式上,更表現在作家對市民社會各種身份的人物說話的語氣、語調的精致傳神的描摹上。

當然,《駱駝祥子》能表現出濃郁的地方色彩,更重要的原因還在於作家對故都北平地理環境的熟悉。老舍說過:“我生在北平,那裏的人、事、風景、味道,和賣酸梅湯杏兒茶的吆喝的聲音,我全熟悉。

壹閉眼我的北平就是完整的,像壹張彩色鮮明的圖畫浮立在我的心中。它是條清溪,我每壹探手,就摸上條活潑潑的魚兒來。”從《駱駝祥子》中我們可以清晰地看到二十年代初故都北平所帶有的獨特的文化印記。

特別是和主人公生活命運相關的,如鋪主兜車、劉四“慶壽”、虎妞成親、巫婆驅邪,以及還保存著舊有的儀式與氣派的紅白事情,都被作者描繪得有聲有色;甚至連車夫經常出入的大雜院、車廠子、小茶館、小吃攤、雜耍場以及“白房子”等場所,也都通過作者的生動描繪,讓人感受到既不同於“十裏洋場”的上海,也不同於中原腹地,非北京下層市民社會莫屬。

《駱駝祥子》在藝術上取得了很高的成就。小說以祥子為中心,以其在買車問題上的“奮鬥、掙紮、幻滅”三起三落為主線,立體地展現了市民社會各、階層的生活畫面,從而構成了壹幅色彩鮮明的二十年代初北平市民社會的風俗畫卷。

嚴謹獨特的藝術結構,鮮明生動的人物形象,幽默風趣的語言藝術,京味濃郁的地方色彩,這些全面顯示了老舍小說創作獨特的藝術風格。《駱駝祥子》以其鮮明的思想藝術特色,當之無愧地步入了現代經典作品之林。

參考資料:

《駱駝祥子》-百度百科