②《大英百科全書》電影史部分，第壹句。
首先，視覺保留
“古時候人們曾經發現，燃燒的木炭在揮動時會變成壹條火帶”。然而，正是在19世紀，這種視覺現象與電影的發明有關。1829年，比利時著名物理學家約瑟夫·普拉托為了進壹步研究人類眼睛對光的耐受極限和物體停留的時間，曾經長時間盯著強烈的陽光看，結果導致失明。但他發現太陽的影子深深地印在了他的眼睛裏。他終於發現了“視覺保持”的原理。也就是說，當人們面前的物體被移開時，物體在視網膜上反射的圖像不會立即消失，而是會保留很短的時間。實驗表明，圖像的保留時間壹般為0.1-0.4秒。與此同時，在歐洲的物理教科書和物理實驗室中，也采用了“法拉第輪”原理和對圖片“魔盤”旋轉的可視化研究。他們向人類展示了人類視覺的生理功能可以將壹系列獨立的圖片組合成壹個連續的移動視頻。19 20世紀30年代，魔術輪、步行輪、輪式輪、活動鏡、頻閃儀等視覺玩具相繼出現。它的基本原理是相似的，即在壹個可以旋轉的可移動視頻光盤上繪制壹系列圖像，當視頻光盤旋轉時，那些枯燥無味的圖像就會移動並變得生動起來。此後，奧地利人將幻燈片與可移動的視頻光盤結合起來，使繪制的靜止畫面投影在屏幕上，並制作了可移動的幻燈片，形成了早期的動畫。然而，在20世紀60年代，電影理論家和教育家對“視覺保留”問題提出了新的懷疑。他們發現屏幕上所有的運動現象實際上都是跳躍和不連貫的，但觀眾意識到這是壹個統壹而完整的動作序列。這證明了真正起作用的不是“視覺保留”，而是“心理認同”。
第二，攝影
攝影也起源於19世紀的歐洲。1839年，法國人達蓋爾根據文藝復興後繪畫中的針孔成像原理，采用化學方法將圖像永久固定，“達蓋爾照相術”應運而生。然而，在可移動視頻光盤的機械原理和視錯覺意識面前，人們不能滿足於靜態、精美和單壹的照片，而是幻想著有壹天它們可以相互連接並忠實地復制圖像動作和自然空間的物理現實。在1872中，攝影師愛德華·烏姆裏奇首次將“攝影”應用於連續拍攝。在五年的時間裏，他用許多相機連續拍攝了壹匹奔跑的馬，並在1878中獲得成功。這位才華橫溢的攝影師將24臺相機排成壹排。當馬跑過時，相機的快門被打開，馬蹄和飛翔的瞬間姿態被依次拍下。為此，愛德華·烏姆裏奇獲得了“拍攝運動物體的方法和裝置”專利。1882年，法國男性利用轉輪手槍的間歇原理，研制出壹種可以連續射擊的“攝影槍”。後來，他發明了“膠片連續照相機”。最後，壹臺攝像機開始用壹組攝像機取代窗簾裏奇拍攝移動物體的方法。在歐洲，許多國家的科學家和發明家也在這壹時期開發了不同類型的相機。其中就有美國的托馬斯。愛迪生和他的機械師迪克森為了使膠卷在照相機中以相同的間隔運動，發明了在膠卷兩面打孔的牽引方法，解決了機械傳動的技術難題。“移動攝影”的“攝影”完成了。
第三，投射
1888年，法國人埃米爾·雷諾發明了“光學電影機”，人們開始在幕布上看到幾分鐘的移動電影，如《可憐的比耶洛》和《更衣室旁邊》。然而，投影在幕布上的圖像都是雷諾自己繪制的，這只是早期的動畫放映，與真正的電影相差甚遠。1894年，愛迪生實驗室的“電影鏡”問世。它是壹個長方形的櫃式盒子，裏面有壹個可以連續放映50英尺膠片的膠片，外面有壹個2.5毫米的鏡頭。這個“電影鏡”的特點是只能壹個人看。愛迪生認為:只有當每個好奇的顧客都單獨通過電影機觀看電影時，他才能賺更多的錢。因此，他拒絕放映這部電影。這顯然是壹個錯誤。壹年後，“1895是投影技術取得驚人進步的壹年。同年9月，托馬斯·艾買提在佐治亞州亞特蘭大的棉花博覽會上展示了活動照片。最多10月165438+日。Sk拉達諾夫正在柏林的冬季花園放映壹部電影。”①“投射”成為這壹時期人們競相追求的目標。然而，在所有的放映技術中，只有盧米埃爾兄弟發明的“移動電影機”獲得了成功。首先，它是壹臺可以拍攝和放映Cellu軟電影的機器；第二，機器的成本和重量遠低於愛迪生和其他發明家；第三，就速度而言，愛迪生的“電影鏡子”是1/48秒的幀，而琉米愛爾的“電影機器”是1/16秒的幀，這更接近於1/24秒的正常速度。1895年的最後兩天，也就是18年2月28日，盧米埃爾兄弟在巴黎卡布森大道14號的大咖店首次發布了自己的電影。這壹天不僅標誌著“放映”的完成，也標誌著電影的真正誕生。
①霍華德·勞森的電影創作過程，第5頁。
電影誕生於19年末並非偶然，這與現代科學概念的發展密切相關。當“相對論和量子力學構成了現代物理學的基礎，人們對時間、空間、物質和運動之間的相互作用有了新的概念”時，電影史前時代的科學家和發明家們堅持不懈地追求，創造了壹種符合這壹新科學概念的圖像媒體語言——“運動的光學幻覺”。科學作用於藝術，體現了現代人類形象思維的新理念。從壹開始，這壹概念就決定了電影藝術在媒介屬性和語言方法上與傳統藝術形式有著根本的不同。同時，就藝術發展史而言，電影最終實現了人類藝術對木乃伊“情節”團隊的審美追求和現代藝術對現實幻覺的真正追求。