？單看這個故事，人們很容易得出這樣的結論:關寧是壹個高尚而有思想的名人，但華歆耐得住寂寞和愛財富是不可取的。然而，故事的背後，歷史上的兩人呢？
？事實上，華新並不像故事中說的那樣悲慘。相反，他是東漢末年著名的道德楷模。在靈帝統治期間，他因表現出色而被提升為孝宗，然後在輔政期間被授予圖書大臣的職位。
？當董卓進入北京並開始制造麻煩時，華歆也稱自己生病並辭職。當時袁殊在雅城，他想留下華歆幫助他。華歆建議袁術發兵討伐。當他看到袁術無意求賊時，他拋棄了袁術，前往另壹個國家。這時，漢獻帝派老師安撫關東。華歆的才能受到狄鹹的重視，被任命為張羽太守。太守上，清靜不擾民，官民感激不盡，揚州刺史劉友死了，全揚州人* * *推華歆為刺史。華歆拒絕了，因為他並不缺乏皇帝的命令，但人們在張羽府外等了幾個月，最後他禮貌地說服他們返回。
？從這壹部分，我們不難看出華歆的高尚品格。在東漢末年的亂世中，他拋棄了最強大的董卓、袁術等人，選擇了幾乎是傀儡的獻帝。當然，華歆不能說是漢朝的忠臣。在他看來，像曹操、孫策這樣有能力統壹天下的人才官員同樣值得效忠，但像董卓、袁術這樣魚肉百姓、別有用心的人不值得他賣命。這也是他自己的選擇，而無論做出怎樣的選擇，人民的眼睛總是雪亮的。但遺憾的是華新當時沒有壹人壹票普選的概念。他仍然非常重視程序正義，所以他沒有接受人民的推薦擔任刺史。但從這壹點上，我們可以看出他並不是故事中表現出來的那種貪戀名利的人。
？孫策占領江東後，派俞範去勸說華歆。華歆知道孫策善於打仗，於是欣然前往。孫策知道華歆賢德有才，而且比自己年長，所以非常敬重他。孫策死後，曹操在官渡上書，請狄鹹召華歆到許昌。孫權雖然很傷心，但還是放了華歆。聽說華歆赴京赴任，壹千多位好友和前同事前來送行，並向他贈送了“數百金”的巨款和貨物。表面上，華新把所有東西都拿到網上，但暗地裏他在禮物上做了標記。臨走的那天，他把那些東西都擺了出來，對送行的人說:“我不想拒絕妳們的禮物，所以我收到了很多禮物。”我以為這次我是壹個人騎自行車旅行。本來我壹個人是很安全的，但是用這些寶物限制行程會很危險。我希望我的朋友和朋友為我想壹個全面的計劃。“因為沒有人能保證他會帶著沈重的金銀財寶上路，而且非常安全，每個人都不得不收回原來的禮物並非常欽佩他。
？歷史上有很多關於這種誠實的故事，但華歆的拒絕仍然很少:他沒有標榜自己的崇高地位，而是選擇提出壹個無法解決的問題來禮貌地拒絕，這值得借鑒。
？華歆到了京城後，被委以重任，他保住了大臣的職位（相當於副宰相）。王維是曹操創建的，魏國建立後被提升為禦史大夫。
？後來，曹丕繼位，並封華歆為司徒。這個時候，華歆位列三公之中，可以說是壹個非常重要的人物。
？雖然他身居高位，但華新壹直很幹凈。米露和皇帝的獎勵幫助了親戚和熟人。家裏沒有百斤，也沒有十鬥糧食的儲存。朝廷經常將被沒收的年輕女子作為奴隸送給大臣，但只有華歆沒有收留她們，而是與她們結婚。曹丕為此嘆息，寫了壹封信說:“華司徒是全國罕見的長者，作為與天地相合的方式，他贏得了人心。今天，大官們有壹頓豐富的飯菜，但他是壹種簡單的蔬菜來配餐，他不在乎。”因此，他把自己的衣服給了華新，並為他的妻子和他家裏的男女做衣服。
？當時，三國政府向皇帝提出了壹個建議:“推廣孝道原本是以品德為基礎的，沒有必要以儒家經典為基礎進行考試。”華歆認為:“自亂以來，沒有人再讀六經，道德也下降了。重新崇尚儒學，倡導以仁為核心的王道勢在必行。制定官員的選拔標準決定了國家的興衰。如今，居小蓮不考六經，讀書之風恐怕從此衰退。如果六經中有特別優秀或專門知識的知識不足，則可以任命為特別知識。我擔心的是缺乏這樣的特殊人才，所以不用擔心無法選擇。”曹丕聽從了他的建議。
？雖然華歆本人被連笑任命為官員，但他很清楚這種制度的弊端。事實上，盡管居小蓮可以選拔出像華新這樣優秀的人才，但也有很多人追求名譽和聲譽。當時有這樣壹句話:“秀才不知書。如果妳孝順，妳父親就會分開住。”可見當時的檢察制度存在著深刻的弊端。在華歆的建議下，監察系統開始更加重視對六經知識的考察，這不僅提高了官員的素質，而且對振興儒學起到了很大的作用。
？曹丕即位初期，朝廷大臣被要求推薦他為特立獨行的隱士。華新首先想到的是他的好朋友關寧。他向曹丕推薦了關寧，曹丕派專車迎接。遺憾的是，關寧沒有去他的崗位。
？226年五月，魏明帝曹睿即位。同年，曹睿被任命為太尉華歆，華歆聲稱生病並要求退休。他願意把邱的職位給關寧，但魏明帝不同意。由於年事已高，華新曾計劃因病回國，但曹睿對他非常重視。曹睿說，宴會前文武官員都和他站在壹起，只有華歆來了大家才能坐下。面對這樣的挽留，華新無法拒絕，只好參加會議。曹睿考慮到華歆的身體疾病，特意允許華歆上朝時坐在轎子裏，由侍衛擡著到廟裏坐下。此後，如果三公有疾病，他們就把這種做法視為舊例。
？公元232年，華歆因病去世，享年75歲。
？縱觀華歆的壹生，用報效天下、侍奉朝臣的典範來形容毫不為過。當初和他分手的好朋友關寧的生活呢？
？關寧的人生經歷非常簡單樸素。他長期居住在山區，談論儒家經典而不關心世界。曹操、公孫康等人多次征召他，但他從未接受。
？後來，在華歆的推薦下，曹丕和曹睿多次請他赴任，但他仍然沒有同意。他壹生都是壹個道德高尚、正直的隱士。
？華新和關寧都是很棒的人。他們都有高尚的情操，分別代表著兩種不同的價值觀。所以我們僅憑關系破裂的故事來判斷孰優孰劣是不科學的。
？另壹方面，從務實的角度來看，我認為華新優於關寧。他在做官的路上為百姓做了很多貢獻，給百姓帶來了關寧做不到的好處。而且他在復興儒學方面發揮了同樣巨大的作用，華歆在中央視察制度改革的影響遠遠大於關寧在山上談論儒家經典的影響。所以我認為，他們兩個都很難得，但華新總的來說比關寧領先壹步，他渴望名聲和成就。