本式推理小說的* * *共同點就是“有邏輯”“有思想”，並遵循它。
“奇幻色彩”與“犯罪氣息”
本派和變革派，簡單來說，本派是現實主義的寫作，改良主義是浪漫主義的寫作。該派強調偵探小說以科學的邏輯推理為重要的偵破手段，用現實主義的方法反映日本社會現象。
蹦極主義與歐美傳統的推理小說相壹致，其代表人物是埃德加瓦·拉波爾。他在日本推理小說中的地位，大概相當於柯南道爾在歐美偵探小說中的地位。在四五十年代，他寫的《智明小五郎》是無數日本人的偶像。
他的短篇小說《心理測試》等完全從精神分析的角度破案，更有創意，更嚴謹，還有《D坡殺人案》，也涉及到“聯想診斷法”。至於他的《女妖》《金面具人》等小說，仍然存在著日本推理小說大多善於設置懸念卻不善於解決的通病。
20世紀60年代末，宋··張提倡"復古派"，試圖將玄幻小說中的玄幻因素排除在外，由此產生了新的玄幻派。
島田莊司，新本蓋爾派的旗手，他的星象殺戮壹直是各大網絡投票中最傑出推理小說的常客，他完全照搬了金田壹著名漫畫《六角村》中屍體分解重組的方法。他最早提出的新本固爾七大法則，包括所有人物必須提前告白，故事舞臺必須獨立封閉，促成了我們現在經常能看到的“荒島殺人”類型。在他的全力推動下，新本固爾學派終於開始發展成熟，結合並吸收了本固爾的邏輯性和案件的奇詭性，並由此演變出多種變化，更加強調不可思議的創造性和推理中的各種轉折，強調用意想不到的手段完成看似不可思議的案件。雖然仍有不少讀者質疑新原型過分強調作案手法，引入不切實際的部分，認為會導致推理小說的變質，就像玄幻小說的發展對傳統小說的沖擊壹樣，新原型推理小說也是時代的必然產物，創新永遠是讀者和作者的需求。
新案件的七條規則
1.把故事的舞臺搭建在孤島般的封閉空間裏。事發後，已經出現的人不能離開，警察或其他外人不得入內。當然，我們不能用先進的科學手段去檢測。
2.把事件發生的地點設定在壹個有可以上鎖的房間的人造建築裏，或者這個建築的周圍。
3.在事件發生地居住或做客的人，應該都出現在小說開頭。
4.安排某些事件發生，最好是謀殺悲劇，而且還是發生在密室裏。
5.扮演偵探角色的人，也應該壹開始就出現在悲劇發生的地方。
6.壹個接壹個的安排悲劇，兇手還是查不出來。在這個階段，可能還包括壹些偵探的錯誤推理。
7.最後安排偵探指出兇手，對於讀者來說，兇手壹定是壹個意想不到的人物。這種推理的愛好者常常感嘆歐美推理的衰落和“黃金時代”這種案例古典傳統的缺失，但與中國僅壹衣帶水的鄰國日本卻壹直保存著這種解謎的種子，大師和專家層出不窮。戰前，在埃德加瓦·拉波爾領導下的“新青年時代”裏，小次郎太郎、Yumeno Kyū saku、阿桔·三郎太、大阪圭司、河野十三...各路英雄群起而攻之，此案與變種案爭論頻繁；在戰後的“寶石時代”，以橫溝正史、高木彬光、竹屋隆和谷川哲夫為代表的作家也為這壹案件推理註入了持久的活力。隨後是“幻城時代”，在島崎博(富博飾)的努力下，壹批新的作家被挖掘出來，如保阪之妻、栗本薰、連城三紀彥、竹本健治等人，他們先後與社會推理和冷硬冒險主義的大潮流競爭，並擦出了些許火花。最後是現在在日本大熱的“新本紀壹代”。在島田莊司的指導下，他們迅速成長，將石磊推理的風格發揮到了極致。分支流派眾多，規模和影響不弱於戰國時期的日本諸侯。最具“先鋒”氣質的是“梅菲斯托費勒斯時代”。
然而，日本案例推理的發展並不是壹帆風順的，出現了香消玉殞、柴消玉殞的“案例寒冬”，即介於“幻城時代”和“梅菲斯托費勒斯時代”(即所謂的“新案例壹代”)之間的某個時期。具體而言，《本格寒冬》始於1979年《幻城》雜誌以重估本格推理小說、發現新作家、推動推理小說批評三大編輯原則停刊，止於1987年(又稱“新本格元年”)，以綾辻行人的處女作《十角亭》為標誌。這個時期雖然相當短，但卻是案例推理發展最艱難、活動最安靜、聲音最微弱的時期。當時，以松本清張為代表的社會理性主義學派甚囂塵上，而以豐阪幫為代表的冷硬冒險主義學派剛剛興起。可以說，在1979之後的十年裏，日本推理文壇的特點是社會派的威望和冒險派的興盛。兩人都差點把傳統的本式學校推向滅亡的邊緣。在這種絕對優勢的壓力下，很多本式作家不得不“倒戈”重寫社會推理和冒險小說，甚至轉向純文學創作。只有寶阪夫人、野時代出身的大作等幾位來自幻影城的作家陸續出版了自己的本式推理小說。此外，知名女作家佐佐木丸美以《懸崖之亭》(1977)為首續寫了“暴風山”風格的經典推理小說，被後人譽為“亭系列的開創者”。但她的作品在新流派形成後價值被重估，在當時的“這壹流派的冬天”中已接近默默無聞。在這樣的情況下，把本古爾從“徹底失敗”的絕境中拉出來的“救世主”誕生了，他就是島田莊司。
島田莊司於2002年6月1948+10月12日出生於廣島縣福山市。畢業於廣島縣福山精研大學和武藏野美術大學(商業藝術設計專業)。畢業後，我做過翻鬥車司機，寫過插畫和散文，做過占星師。1976年出了自己的LP唱片(LONENY MEN)，1979年開始寫小說。著名偵探禦手洗潔的第壹部系列作品《占星術殺人事件》(在提交江戶川隨機步獎時命名為《占星術的魔力》)是根據他自己的占星術知識寫成的作品。當它(1986543)與創造了金田壹公介偵探形象的本作家橫溝正史的死亡日期幾乎同時出版時(可以說是“天意”)，也正好是33歲。從投稿到發表的過程值得壹說。1980成立於20世紀50年代中期的江戶川·欒布獎(統稱為“欒布獎”)由日本推理作家協會組織，繼續向全社會招募新的推理人。此前，作為新銳作家鄧龍對文壇講道理的最佳舞臺，混沌獎早就是“打算改變自己不滿意的工作狀態”的島田莊司關註的焦點。橫溝正史、高木斌光等本式推理大師“朝思暮想”，暫停了遭遇創作瓶頸的《異邦騎士》的寫作工作，開始撰寫被後人譽為“世紀佳作”的《星占殺人事件》(中文譯作《星占殺人魔》，以下簡稱《星占》)。這部代表作用了作者不到壹年的時間，直接用初稿申請了第26屆隨機步獎。雖然入圍了，但最終還是被井澤顏淵的《猿丸之異》擊敗，無緣大獎，成為該獎項歷史上最大、最著名的“失珠之憾”。我們說占星術的失敗不是偶然的。因為最終獲獎的作品《猿丸之異》並非“平庸之作”，其質量堪比占星術。這是壹部基於科幻的歷史推理小說。主角由於藥物的作用出現了“幻覺”，仿佛經歷了壹次時空旅行，變成了明治時代的國學和民俗學大師。當時，哲寇正在研究壹首充滿秘密歌詞的伊呂波古歌。主人公憑借自己的智慧，解開了古歌的密碼，同時找出了詞曲作者柿子本人馬陸與藝人猿丸的關系，同時解開了發生在柿子家的罪行。這部作品融合了歷史學、犯罪學、密碼學、民俗學和文學知識，其神秘設定和詭計安排都無可挑剔。是歷史推理和暗號推理相結合的傑作。雖然就本案的元素而言，略遜於島田的作品，但卻因其厚重的歷史文化感，獲得了《亂步獎》評委的青睞。其實，隨機步獎最終放棄傳統的、純粹的案例推理作為占星術，是有歷史和歷史原因的。在評判標準上，該獎項壹直重視歷史和社會意義，而忽視了基於案例的解謎精神。在占星術之前，許多著名的謎題在最後的選擇中被擊敗，如橋本智哉·高司的天狗面具，中井英夫的虛無之祭和天堂。因此，這個獎項和其他新人獎壹樣，都面臨著“投稿對策”的問題，即新人傾向於按照評選傾向來寫作，導致壹些沒有評選傾向而創作的佳作最終落敗。基於島田的經歷，被稱為“島田莊司現象”(島田也是日本推理作家中唯壹壹位沒有獲得任何推理獎項，被讀者奉為“大師”的人，是這壹領域真正的“無冕之王”。另壹方面，當時的文學環境也不利於本古爾推理作品的獲獎。在大眾社會派和冒險派的夾擊下，隨機步獎的評選即使有“先知”(其實根本沒有)，也是寡不敵眾，最後因形勢所迫無法將大獎頒給島田。在這方面，他和占星術的命運真是不幸。此後，島田兩次進入直樹獎的候選名單，但都未能獲得最終獎項。此外，他還被日本劣等作家協會提名，八次被婉言拒絕。這能算是初戰失利帶來的人生陰影嗎？
下面重點介紹占星術的內容。占星術把人體稱為宇宙，分為六個部分，分別是頭、胸、腹、腰、大腿、小腿。被不同的星球守護著。每個人按照出生日期都屬於不同的星座，尤其是星座守護星主導的部分。1936年，玄幻畫家梅茲平吉根據上述占星思想，留下了壹張瘋狂的紙條，被殺死埋在密室裏。根據筆記，我有六個未婚女兒，都有不同的守護星。如果他們每個人都拿走了守護的部分，成為壹個完美的處女，本質上生命已經結束，但身體卻被提煉升華為壹個擁有絕對美麗的永恒女神，成為“哲學家的女王”(Asod)，祝福日本，拯救日本的危機。之後，6個女兒相繼被殺害並肢解，屍體散落在日本各地，仿佛有人在有意識地繼承馬澤的遺誌。但是沒有人讀過馬澤的筆跡。怎麽會有殺人的意願？兇手的目的是什麽？40年來，血案未破，成了無頭案。43年後的春天，事件利益相關者將壹包未公開的證據寄給了占星家兼偵探禦手洗潔，要求他解決這壹系列奇怪的殺人事件。禦手洗潔的故事是關於如何推理，解決難題和解決犯罪的探索。這本書請直接購買閱讀，這裏就不贅述了。總之，這本書是壹本集古典推理小說精華於壹身的傑作。故事的敘述者石岡和著名偵探的好朋友，完全繼承了柯南道爾的《福爾摩斯探案》；禦手洗潔根據四十年前的資料做表格推理，跟著奧希茨夫人的安樂椅偵探；書中兩次插入作者給讀者的挑戰信，是埃勒裏·奎因的國名系列作品；炫耀占星術，肢解，狩獵，殺人，是為了繼承約翰·狄克遜·卡爾的浪漫和怪味。
關於這本書的主要伎倆，還有壹個著名的案例。無論在日本還是中國，廣大動漫迷都熟悉《金田壹少年事件》這本書，它奠定了“推理漫畫”的類型。但這部作品在90年代後期遭到了壹些著名推理作家的嚴厲批評和抗議，其中最具代表性的是島田莊司發表在《問春》周刊8月7日第30期1997上的話。他認為大眾給予《少年金田壹》的好評是非常不恰當的，因為這是壹部充滿抄襲、借用和模仿的作品，其大部分故事中使用的推理手法都不是原創。特別需要指出的是，某句“異人亭村殺人”完全照搬了他的第壹部小說《占星》的主要招數。熟悉這部作品的讀者都知道，占星術中最神奇的，讓這部作品不朽的，是“缺少不同部位的幾具屍體”這壹主要招數，而在《少年金田壹》的《異館村殺人事件》中，兇手也創造了許多缺少不同部位的屍體(換句話說，就是我們國產電視劇《少年包青天》中“隱士村之謎”的案例) 雖然故事背景不同，但由於玄機的最終真相和解釋與占星術如出壹轍，島田的攻擊獲得了眾多推理作家的支持和響應，也引發了“借用與復制，如何界定和區分”等問題的大討論。 作為對此事的回應，從2007年開始，在日本各地便利店出售的《異形亭村殺人》的封面上，就印上了“請確認本書的主要招數是島田莊司占星殺人的招數，然後再看這本書”的導語，正文的介紹頁也標註了“已采用占星的招數”的字樣。這壹結果壹方面顯示了《少年金田壹》制作方、發行方的勇氣和重視知識產權的態度，另壹方面也顯示了島田在日本國內的影響力。《星占學》作為涉案名著，逐漸受到日本海外推理讀者的關註。作者因為作品的招數不斷被抄襲而憤怒回應，很難說是幸運還是不幸，但作品卻因為“抄襲門”引發的蝴蝶效應而獲得了更大的名氣。事實上，這本書的主要技巧也可以說不全是島田獨創的。根據他在《本古爾神秘宣言ⅱ》中所說，整個創意來源於壹篇關於鈔票造假的真實新聞報道。雖然報告不是很詳細，但島田受到思考和實驗的啟發，寫下了這本占星術。更巧的是，戰前作家岡多武平早在1929年就發表過類似主題的短篇小說《五卷木》。當時，埃德加瓦·拉波爾對這個想法充滿了欽佩，笑著說:“如果是我寫的，我壹定會用它來創作壹篇長文。”真的像島田莊司開玩笑說的那樣，占星術的出現和“新原型”的出現實際上可能是壹種隨機的安排嗎？
這本書出版後，褒貶不壹。否定者認為這部古色古香的作品不適合社會(實際上是現實主義)推理小說的時代，但他們並沒有從它的可取之處來評價它。肯定的人認為是不可多得的解謎推理佳作，且多為年輕讀者(主要是大學生)。無論褒貶，這本書及其後的著作《歪宅罪》，畢竟為松本清張開創的社會推理學派全盛時期幾乎中斷的解謎傳統保留了壹些香火，真是不幸中的萬幸。所謂“禍福相依”。如果島田當時獲得了《亂步走》的獎項，很難說他是否會達到今天的崇高地位。至少日本推理的歷史會被改寫。所以，正是因為島田在申請被拒後的沮喪，他在“本格寒冬”中的“孤軍奮戰”，他對本格意義、占星學裏程碑意義的不懈傳播，以及壹批來自大學校園的年輕“弟子”的忠實追隨，最終促成了“新本格”的誕生和崛起。雖然與傳統的原型創造概念有所不同，但這種直到現在仍在盛大流動的原型創造新趨勢，預示著原型冬天的結束和傳統社會推理學派的湮滅。基於上述巨大成就，島田莊司最終被本案的日本讀者冠以“新案教父”和“日本推理之神”的稱號，獲得了足夠的尊重。
綜上所述，無論是作品本身的魅力，還是與之相關的諸多評價和地位判定，占星術絕對是推理迷的必讀經典。我們也要對新興出版社向讀者介紹這樣壹部不朽的巨著表示最誠摯的感謝。