小說《祝福》和電影《祝福》在深刻性、祥林嫂的形象刻畫不同，具體解釋如下：
壹、深刻性不同
但是與原著對比時，可發現改編以後，作者壹些深刻的思想沒能在影片得到闡述和流露，即影片的思想性沒有小說那麽深刻。
二、祥林嫂的形象刻畫不同
在原著中，看到的多是祥林嫂的淒苦不幸，所以如果不細細體味，得到的祥林嫂的形象將是消極被動的。但其實祥林嫂並不傻，也並非壹個軟弱無主見無追求的人，她只是迫於外界環境的壓擠和損害。對於阿Q之類的人物，魯迅有壹句話說到很好“哀其不幸，怒其不爭”。但祥林嫂是有抗爭精神的。
電影將壹點很好得表現出來，小叔子對她的尊重，從側面反應了她平時的待人接物能夠得到別人的認可。因為不甘心被婆婆賣掉，她逃到魯鎮，她幹活勤快，不計較吃虧，得到魯四太太的認可，為自己贏得了立足之地和周圍的人的喜歡（包括牛倌和阿香）。
小說《祝福》形象分析
魯四老爺的形象和原著基本接近。在看到祥林嫂是寡婦以後，他皺了皺眉，表情十分到位和生動。他在影片中說過的話，也是對原著很好的補充，“壹個寡婦，不太好吧！”“以後妳當她的臉可不要誇獎她，這種人啊，妳壹說好，她就要加工錢。”魯四老爺醜陋的嘴臉壹下子就出來了。
阮大嫂是將祥林嫂介紹到魯四老爺家的壹個“中人”，即是原著中的衛老婆子。阮大嫂的形象也和原著的比較接近，但是比原著多了些人情味。在原著的最後，文章提到祥林嫂被趕走後去找過衛老婆子（影片則沒有找阮大嫂這個情節），但最後終於還是淪為乞丐。
提及柳媽，大部分人頓時起了厭惡和氣憤的心理。是的，柳媽無論在原著還是影片中，都是可惡的，祥林嫂的死，她身上有推不掉的壹部分責任。“善女人”真善乎？非也。當阿毛被狼叼走了這個故事被大家說厭了之後，柳媽就將目光瞄準了祥林嫂額上那個代表恥辱和不幸的疤痕，為大家尋了壹個新的茶余飯後的話題。