雷尊堂的道士擅長道樂。華幼年喪母，由姑姑撫養長大。8歲隨父在雷尊堂當道士。我開始在私塾學了三年，然後跟父親學了鼓、笛、二。
胡、琵琶等樂器。12歲已經會玩多種樂器，經常參加告白、誦經、奏樂等活動。他刻苦學習，精益求精，廣泛吸收民間音樂的曲調，突破道學。
音樂的束縛。18歲，被譽為無錫道樂專家。
22歲父親去世，他繼續在雷尊堂當道士。後來由於交友不慎，染上了留宿賣淫和吸毒的惡習。35歲時，他失明了。為了謀生，他走上街頭，寫歌，說唱新聞，成為街頭藝人。40歲那年，我和寡婦董壹起催弟弟。
(彩迪)同居。每天下午在崇安寺三碗場茶館前的圍場唱歌。他敢於開門見山，抨擊社會的黑暗，用通俗的說唱形式吸引觀眾。在16，無。
當錫發生“四·壹四”反革命事件時，他立即作曲並演唱了《齊秦的血濺英雄堂》，揭露了國民人民黨右派血洗總工會、殺害齊秦主席的暴行。壹二八事變後，他又
作曲並演唱《十九路軍在上海英勇抗擊敵人》的新聞，用二胡演奏《義勇軍進行曲》。在反對日貨的運動中，他用激昂的語言激發人們的愛國熱情。
他的許多新聞唱響了群眾的心，贏得了普通市民的喜愛。每天晚上我都在街上走來走去，用手拉二胡，邊走邊彈，音色動人。享譽國際樂壇的《二泉映月》，
它就是在這個時期產生的。日軍侵占無錫後，和董回老家避難。不久去了上海，在昆曲班仙泥社當鋼琴師，彈三弦，演電影《七重天》
在天堂扮演表演群眾角色的瞎子。此時他的《聽歌》是壹首豪邁而動情的二胡獨奏曲，傾註了他不甘被征服民族的愛國熱情。中華民國二十八年
回西城，重操舊業。他每天早上去茶館搜集各種消息，回來構思創作，下午在崇安寺茶館前唱歌；晚上在街上拉二胡，演奏他的寒春。
風之歌。他的鋼琴技巧高超。他可以把琵琶放在頭上彈奏。他還能用二胡模仿男女老少說話、嘆氣、大笑、打狗的聲音。抗日戰爭勝利後，
他被禁止在崇安寺的固定場所說唱新聞。民國36年，患肺病，臥病在床吐血。從那以後，他不再在街上賣藝，靠在家修理胡琴謀生。
1949年4月23日，無錫解放，阿炳和他的音樂《二泉映月》獲得了新生。1950暑假期間，中央音樂學院師生探索、研究、保存民間音樂。
楊教授和等人專程到無錫錄制了二胡曲《二泉映月》、《聽松風歌》和《三琵琶》、《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》三首。
屈。1950 65438+2月12去世，享年57歲，葬於無錫殘山楊明廟旁的道教墓地。1983 10，新墓被重建在席暉公園的英山湖畔。由阿炳創作並改編。
以及傳承下來的音樂，後來被中央音樂學院中國音樂研究所整理成《阿炳歌曲集》。1959中華人民共和國成立紀念日，阿炳二胡獨奏。
唱片《二泉映月》是國家送給外賓的禮物之壹。眾所周知，阿炳是中國傑出的民間音樂家。
音樂欣賞活動《二泉映月》結束後，可以向孩子們介紹作曲家的生平，讓他們體驗音樂的內涵。