滿族燒香習俗
立冬，秋糧壹入庫，這個季節就是滿族八旗和漢族八旗燒香祭祖的活躍季節。特別是漢代八旗人的“許願香”和“平安香”會在立冬前後舉行。祭祀活動主要有跳虎神。扮演虎神的工匠(單鼓藝人)在初冬十月的小陽春這個奇妙節氣外的院子裏。屋內屋外，表演獨門絕技，更能展示藝人的武術特色。
八旗“燒肉香”5-7天。這種燒香遵循了“薩滿教”的原始規矩，莊嚴肅穆。前三天祭祖燒香，全家連續十天吃素，不吃肉。前三天，主婦自己動手，不擦粉，甚至不擦面霜。她不僅沒有用肥皂洗臉，甚至沒有用豬胰腺。她只用熱水洗臉。為了洗手，她可以用堿洗手，其他女人也紛紛效仿。黃桃米跪在地上，大嫂拿的時候跪在地上，然後傳給晚輩的小媳婦，送到哈什(谷倉)頂上曬幹。這是她用來敲臉的黃米。將黃米淘洗兩遍後，放入小鍋中，用薄羊皮將壺口紮緊。有錢人可以放在第二個壇子裏做米酒，也叫“糖黃酒”。這種酒要在上菜當天開瓶，由主人裝瓶，倒入九個碗或杯中，依次配以九盤餅(粘黃麥制成的粘餅)。貨源齊全。打開蓮花香盤，是木頭做的。中間有香槽，用香粉過濾(滿語名安，滿語當地名映山紅)。這是由達孜香花(杜鵑花)的嫩葉或嫩枝經幹燥、研磨而成的香粉。槽底墊上香灰，讓香火燒不著木盤，可以防火。至少可以燃燒壹個晚上來增香，讓香煙余香繚繞。
指揮豬就是殺豬，滿清豬從古至今都沒有用右手持刀。早些年，橡木串被磨尖，放在油鍋裏炸，鋒利無比，用來殺豬。後來怕自己用串子殺豬的技術差，被壹個左手拿著尖刀的“薩滿”宰了。殺豬時，先往豬耳朵裏倒壹杯酒，豬耳朵會被震暈，說明祖先已經接受了這頭豬。這頭豬壹定是公豬的“曾”子，俗稱“荊”。豬耳朵不動，“薩滿”就急了。他會跪下來雙手合十用滿語祈禱。香火大師會帶領全家人壹遍又壹遍地磕頭，直到豬耳朵抖起來，祖先收到祭品。這樣大家都會開心。
瑤鄉節
在新賓滿族農家，很多人把五月初五叫做“藥香節”。女人常說:“五壹”是草藥的美好日子。還有人說這種露水就像靈丹妙藥。如果用今天早上的露水洗眼，可以讓眼睛亮壹年，真的是聖水。五月節采集的艾葉陰幹後，可用於“艾灸艾子”(針灸)，在胃裏用水融化。秋季艾灸治腿冷，七天就能治好孩子。還有人說這壹天刨的“八腳牛”(白鮮皮的藥名)厲害，有很好的治療效果。在五壹節，人們早早起床，去河邊洗眼睛和臉。滿族農婦起床最早。他們先去河邊洗臉梳頭，還用銅盆裏的回水給公婆洗臉。
孩子們常常在五月節唱壹首歌:“竈間棕籽飄香，艾葉滿香，桃枝插柵，除病除邪，其樂融融。”從這句歌詞中，人們會認為艾蒿比其他草藥更有靈氣。歌詞“艾葉香滿香”是因為上世紀30年代的新賓山城有很多草房。磚房少，屋檐插壹大排艾葉。風順著開著的窗戶吹進了房間，安靜的香味彌漫在房間裏，真的讓艾葉飄香了。
在大門裏插上桃枝。或者用桃石雕成小花籃掛在門上或孩子的手腕、脖子上，被認為可以辟邪。
用石頭建造城鎮房屋的習俗
新賓滿族自治縣上夾河鎮腰站村，是清朝皇室愛新覺羅氏趙氏家族的住所。他們在蓋房子的時候，要在房子地基的四角選擇堅硬的大石板作為支柱基石。今天的磚房沒有梁柱，就是要用這種石頭做地基。新房的框架建好後，主人會舉行儀式來梁。在儀式中，司儀要選擇五色的石頭(手指套大小)，用粗糧混合撒在屋內的墻壁四周，其余的撒在屋中央。有的人不用五色石，而是用碎鐵小塊混粒，有的甚至用硬幣代替石頭和鐵。新房建成後，需要設置院墻和院門。如果墻院大門朝向街道、公路、塔樓、寺廟、危山怪石、怪樹以及鄰居的屋頂或門戶，則在大門左側豎立壹塊“石敢當”或“泰山石敢當”。這塊基石壹般都在1米以上，寬約0.3米，上面綁著壹條紅布條。這種用石頭建造瑤站趙滿族民居的習俗，在新賓農村滿族中更為普遍。
這種用石頭建房的習俗，本來是漢族文化，後來被滿族接受。
婚俗
撫順地區滿族先民的婚俗與其他兄弟有些不同。在婚姻的選擇上，滿族先民“不分情趣”，“暫時貧富”。後來受漢族影響，逐漸註重彼此適合，以免“以高為恥”。
滿族人以前結婚都是17歲以上。族譜書上記載:“婚姻之法宜準，不宜過早”，到十七八歲為婚禮。
滿族婚姻有許多舊習俗，其中主要的有:
問門戶——滿族女性長大了，開始結婚，但婚姻不是自願的，完全是父母包辦的。壹是“老年為媒”，或“親友相爭”，協商婚事。男方委托壹個人到女方家說親，女方有興趣的話，可以列出某旗號的仆人和三代，還可以寫上地址、功名、職業、大象、出生年月等。這被稱為“門戶貼紙”。由媒人轉交，男先女後，讓兩家人互相了解對方的家庭背景等。，而他們的貼紙會在家人奉上竈神的前三天貼上。這就是古代儀式中問名的意思，叫做“問門戶”。
結婚——在“對視”之後，如果雙方同意，會寫下出生日期等。雙方也會找蔔確認是什麽樣的婚姻，對父母沒有任何傷害。這就叫“結婚”。
換杯——男方送聘禮到女方家，女方收下，把飾品等物品擺在祖宗面前。雙方父母並肩而行，互敬酒杯，然後供奉祭品，以示兩家正式訂婚成為親家。也有雙方父母在訂婚宴上交換杯子的場合。
環棚——男方家在這壹天要殺豬，在戶外搭起歡樂棚和鍋竈，開始接待遠方的親朋好友。房子左邊還搭了個角棚，用來吹，讓鄰居知道家裏開始辦喜事了，叫“環棚”。
婚禮儀式——婚禮當天，男方準備花車，新郎騎著馬，父親帶領家人、伴郎、鼓手、禮儀儀式到別墅迎接新娘。出發前，我們要“點亮轎子”。我們去的時候，沒有空的轎子。轎子裏坐著壹個小男孩，叫“壓轎子”。迎親隊伍的人數必須是奇數，這樣新娘回來的時候才能成雙成對，以示好運。
射三箭在新娘下轎子之前，新郎會在院子裏連續射三箭。弓箭由司儀交給新郎，射出後再由他接過。新郎戴上弓，把壹只射向天空。司儀唱道:“射天狼星！”對著地射壹個，司儀唱“射地妖兩次！”“在轎子前面射壹個，司儀唱道:“射三個紅魔！”“所用的箭是非旋轉的，以免發生意外。
開臉——坐下就開臉，或者拜完天地就開臉。又稱“絞臉”。壹名全科醫生用新鑷子和五色絲線從新娘臉上拔下頭發，同時打開她的前額和太陽穴，以此標誌這個女人已經結婚。
揭開面紗——黎明時分，鼓手又開始吹起，鞭炮齊鳴。新郎家的長輩全科醫生拿來紅糖水給新娘喝，寓意日後“嘴甜”。還煮了雞蛋，剝了皮，給新娘擦臉，表示以後新娘臉上不會有麻子了。之後，請新郎上前，用秤或鞭子摘下新娘的“蓋頭”，扔到屋頂或帳篷上。新郎揭開蓋頭後，立即用手輕撫頭發，象征“已婚夫婦”。只有這樣，新娘和新郎才能看到對方的臉。現在農村的揭蓋頭儀式只是壹種形式。
回門——結婚第三天，新娘帶新郎回娘家，這叫“回門”，在“回門”之前，妳要把前壹天晚上的“寶瓶座”倒上。這時，新婚夫婦坐在炕上，把衣服往口袋裏拉，親友家的壹位老年婦女接過婚禮上新娘捧著的“花瓶”，往兩裙裏倒了三次，壹連三次，同時念著“壹倒金，二倒銀，三倒壹大群兒”的話。倒出後，用瓶中原有的“金銀米”煮粥，稱為“金銀米粥”，新婚夫婦食用。“回門”的時候，凡是有別墅的就回去拜訪房東，沒有別墅的就直接回父母家。時間上，回門壹定要帶著太陽，不能起早貪晚。新郎要帶四合壹的禮物，以示對公公婆婆的尊重。
第七天，新娘會回娘家住壹夜，稱為“收七免八”。
再過壹個月，新娘就要回娘家住壹個月，這叫“為月而生”。從娘家回來，要給婆家每個人帶壹雙新布鞋。