柏拉圖認為，當心靈拋棄肉體而向往真理時，那麽思想就是最好的。當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類對肉欲沒有強烈的需求時，他們的心情是平和的。肉欲是人性中動物本性的表現，也是每個生物的本性。人之所以是所謂的高等動物，是因為人性強於動物性，精神交流是美好的、道德的。
柏拉圖式的愛情有以下含義:
1.理想的愛情觀（比喻極端浪漫或不可能的愛情觀）
2.純粹精神上的愛，不是肉體上的愛
3.男女平等的愛情觀
這個世界上只有壹個人。對妳（妳）來說，她（他）是完美的，而且只對妳（妳）來說。換句話說，每個人都有他的完美對象，而且只有壹個。
第壹個意思是最常用的，但它實際上是壹個誤解。但既然大家都這麽用，那就是另壹個意思了。這種誤解來自柏拉圖的名著《理想國》。這本書討論了如何構建壹個理想的國家，因為它可能太理想化而無法實現，所以有些人用它來解釋什麽是柏拉圖式的愛情。
第二個意思經常使用，但它基本上是壹種誤解。這種誤解來自柏拉圖的形而上學。他認為我們所認為的是真實的，我們所看到的“真實世界”是不真實的。
第三和第四層含義實際上是柏拉圖對愛情或性別的看法。
柏拉圖認為，人在生前和死後都處於最真實的思想世界中，在那裏每個人都是壹個完整的男人和女人，而在這個世界中我們都被壹分為二。所以人們總是覺得，如果他們失去了什麽，他們就會努力尋找自己的“另壹半”（這個詞也來自柏拉圖的理論）。柏拉圖也用這個來解釋人為什麽會有“關系”。
在他的理論中，沒有哪壹半更重要，所以男女是平等的。而且，概念世界中原本的另壹半妳（妳）是妳（妳）的完美對象。他/她正在世界的某個地方尋找妳。
柏拉圖和亞裏士多德是古希臘最具影響力的哲學家，其中，柏拉圖對後世影響巨大。柏拉圖在他的老師蘇格拉底的口中寫過壹本書，說當心靈拋棄肉體而渴望真理時，那麽思想就是最好的。當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。
在歐洲，很久以來就有被中國人稱為“精神戀愛”的柏拉圖式愛情。這種愛認為肉體的結合是不純潔和骯臟的，愛和情欲是兩種對立的狀態。因此，當壹個人真正戀愛時，他不可能想到與他所愛的對象在身體上結合。
在今天的人們看來，柏拉圖的愛情觀是不可思議的。另壹方面，壹位美國學者對現代人理解的柏拉圖愛情提出了新的看法。美國東西方社會學會會長、《美國家庭制度》壹書的作者艾拉·賴斯認為，柏拉圖所提倡的精神之愛實際上指的是壹種同性之間的愛，也就是“同性戀”！古希臘人認為同性戀的過程更多的是精神交流和心靈溝通，而不是身體交流。在古希臘社會，女性接受的教育很少，男性很難從女性身上找到精神上的對手。這就是為什麽柏拉圖強調人與人之間的愛。柏拉圖堅信“真正的”愛情是壹種持久的情感，只有時間才是愛情的試金石，只有非凡的愛情才能經得起時間的考驗。
柏拉圖式的愛情是只有精神交流的純愛還是只有肉體交流但強調精神交流的優雅愛情，美國社會學家對此有不同的看法。但有壹點是肯定的，那就是柏拉圖相信愛可以使人升華。他說，對於壹個過著高貴生活的人來說，引導他行為的不是血緣、榮譽、財富，而是愛。世界上沒有壹種情感像愛情這樣深入人心。如果壹個戀愛中的人做出了不光彩的行為，被他的父親、朋友或其他任何人看到，他不會像他的愛人那樣臉色蒼白。