弓箭的使用應該是很早的。據說在古代，沒有喪葬的習慣。死後，人們將遺體遺棄在野外。有些孝子不忍心父母的身體被動物啃食，就造了“炸彈”來保護他們。後來黃帝把“戲”改進為“弦木為弧，劈木為箭；“箭的好處是稱霸天下”的弓箭。所以相傳黃帝成仙後，準備騎龍上天，臣民都舍不得。他們爭著抓龍胡子，想留住黃帝。結果上不了天的人只好拿著弓角，所以後人把黃帝的弓叫做“吳昊弓”。
古代著名的弓箭手，除了傳說中射九個太陽之外，還有戰國楚人楊，人稱“百步穿楊”。他把柳枝射到百步之外，達到了出神入化的地步。每次他炫耀他的射擊，成千上萬的人觀看觀眾。他的同事嵇康也是有名的射手，不服氣，就拿出七件盔甲，捆成壹捆，放在五十步開外。用弓壹射，箭竟然刺穿了七甲，於是他驕傲地向楊演示了的厲害。楊卻用“催箭法”在甲胄上的壹支箭的尾部射出壹箭，出人意料地把前面的箭推出了甲胄。嵇康傻眼了，只得跪拜稱謝。漢朝的飛將軍李廣也很擅長射箭。有壹次外出打獵，他把壹塊大石頭誤認為老虎，屏住呼吸射出壹箭，連壹根羽毛都沒有，整支箭都紮進了壹塊堅硬的石頭裏！唐朝時，薛在面前射穿了五件盔甲。後來在天山十余萬土耳其軍隊面前，三擊不中，接連殺死三名敵軍將領，嚇得對方軍隊立即投降，贏得了“三箭定天山”的美譽。
馮夢龍的《醒世錄》中有“鄭介用臂弓立功”，說的是南宋人鄭新，帶著女神贈送的“臂弓”參軍，成就了我們在四川十幾年的使命。馮還寫了《古今談概》，有壹個“神射”的故事，說隋末時，神射，他能閉眼射而不中。他的弟子王靈芝跟他的老師學了三年，認為他已經學到了真理，他決定開槍莫峻帶頭。於是，莫峻再次施展魔法，用刀砍了壹支箭，制服了叛徒。武俠小說中有梁羽生的《雲海玉弓緣》，其實是《冰天川女人的故事》的續集，描寫了塵世間的奇丐金世遺與呂四娘愛上弟子谷之華並為父報仇的少女李勝男之間的愛情糾葛。李女使用的武器是壹把沈重的玉弓和可以反復發射的玉箭。
在鄭證因上世紀40年代的武俠小說《鷹爪王》中，雪山中兩醜的獨特人物——暗器，就是“蛇頭白箭”。兩根鋼針水平嵌在箭尖下。只要箭尖射進人體，鋼針就從左右跳出，劃出來紮進肉裏。所以，如果妳中了這壹箭，即使不死也會殘廢。此外，在古龍後期作品《劍之風格》中，青龍會特有的微型暗器“情人箭”是兩支小箭，壹紅壹黑。使用時，黑箭先啟動，讓對手像情人眼壹樣被黑暗迷惑。思緒蕩漾的同時，紅箭已經悄然射了進來，鮮血像戀人的眼淚壹樣淌了出來。
弩:窩弓、夾弩、毽子弩、唐弩、大弩、連弩、諸葛弩、鬥弩、俚弩、臂弩、花弩、鐙弩。
弓射箭憑個人臂力，射程有限。為了增強戰鬥力，它被改進為機械操縱。據學者考證，殷商時期曾使用過木弩，但威力不大。直到春秋時期，楚國秦氏才在木弩臂上增加青銅支架，以提高弩的性能。戰國時魏發明了“十二石弩”，拉力約為今天的120公斤，需要用腳才能打開。
金庸《笑傲江湖》中，魔教最擅長的是“毒水機弩”，形似箭，包裝有機。能射出怪味鈍鼻的毒水，接觸皮膚會潰爛見骨。秦虹的《虎人與嬰兒》還包括“神泥鰍弩”，這是四川唐門唐邵雲獨有的暗器。射出的箭像泥鰍壹樣扭曲，能像導彈導彈壹樣自動轉身跟蹤敵人，力量持久，讓對手難以逃脫。
矛:雲
兩萬多年前的原始社會狩獵中就出現了長矛。古代人類用角、竹片、尖石等工具刺殺動物；後來為了增強威力，加了長柄，就成了矛；近年來出土的許多史前文化遺址中經常發現加工過的矛頭。在河南安陽的殷墟陵墓中也挖出了700多支青銅矛。周武王討伐商紂王時，曾在牧場宣誓，還要求在場的軍隊“稱之為爾戈、利爾矛”。可見此時的長矛已經成為戰爭中的主要武器。
戰國時期，“矛”已經是普羅大眾可以買到的武器了。關於這種武器的流行有壹個非常著名的故事:當時有壹個楚人在市場上賣矛和盾，吹噓自己的盾極其堅硬，同時稱贊矛所向披靡，於是有觀察者提出了“以矛為子，以盾為攻”的嘲諷。後來我們把人顛倒的、不自然的言行稱為“不壹致”。
矛還有壹個名字叫“雲”。曹操文武雙全，經常在作戰過程中，心血來潮，當場“寫詩”。建安十二年冬，曹操率83萬大軍南下，消滅吳棟。開戰前夕，將軍們在船上，有壹次站在船頭對他們說:“我要破黃巾，活捉呂布，滅袁術。可見曹操是用的行家。
“戟”出現於商代，兼有“戈”和“矛”的功能。因為不好做，所以大部分用戶都是貴族。春秋時期，齊國位高權重的大臣崔強迫不同意他的官員就範。
由於長戟外觀莊嚴威武，通常用於宮廷侍衛的軍事戰鬥，或在守衛森嚴的正式場合使用；漢武帝的弄臣東方朔，身高九尺，威風凜凜。漢武帝坐在未央殿前，東方朔手持戟站立，可見戟的作用。有時候，為了表彰和獎勵武將的功勛，皇帝們往往會用戟作為獎勵，所以戟也是權力和功勛的象征。
使用戟遠比矛和矛難，所以使用者不多。比如漢初著名殺狗師樊噲制作的戟，由精鋼精制而成，重98斤，壹般人很難舞動。漢末名將呂布用畫戟，僅重24斤，卻能與劉、關、張的雙劍、青龍偃月刀、丈八蛇矛以壹敵百，可見呂布用戟之巧！三國時代，單戟改為更短更輕的雙戟，成為當時流行的兵器。比如“孫權騎馬射虎投雙戟”，“甘寧表演雙戟舞”，“帳下有壯士，背雙戟八十斤”，史書上都有明確記載。
槍:長槍、叉槍、火槍、蛇槍、標槍、線槍、神槍、戟槍、鉤鐮槍、卡賓槍、飛槍、觀槍。
因為矛至少有兩米長，用起來很不方便，所以戰國時有人把它改成了長度減半的長鐵制兵器，這也是“鐵槍”第壹次問世。楊迪皇帝將這種長槍贈予他的將軍們，稱之為“無上威儀”。到了唐代，進壹步發展為騎兵的漆槍、步兵的長槍、榆林軍的白槍、榆林軍的樸槍四種。因為槍支使用廣泛，所以用槍的專家越來越多。最著名的是秦瓊，他“躍馬持槍”，如入無人之境，直奔敵後。“金槍歸馬”是以退為進的冒險之舉，也是張輝和武俠小說中常見的壹招。
用槍的關鍵在於槍尖的停、掃、刺、刺。舞動時如銀光閃爍，寒星閃爍，變幻莫測，殺手鐧瞬間使出，讓對方無法應對。所以好槍法在於“快”和“變”，這不僅需要力量，更需要足智多謀的智慧。所以用槍的都是智勇雙全的專家。比如《水滸傳》裏的八十萬禁軍教頭林沖，就是典型的用槍者。北宋名將楊業，槍法尤佳。他手握壹支槍，所向披靡。
由於槍支有利於兩軍對壘使用，長桿鐵槍的造型也逐漸增多。宋代曾公亮列舉了十八種兵器，其中比較著名的有:搗馬槍、雙鉤槍、環槍、單鉤槍、轉槍、轉槍、錐槍。此外，還有十幾個常見的槍法，如楊的梨花槍，山東槍，少林槍，峨眉槍，都是有名的，有口皆碑。其中“梨花槍”是南宋鐵槍李全的愛妻楊發明的。槍法如被雨打散的梨花，輕盈奇妙。當時叫“梨花槍二十年，天下無敵”，可見其厲害！著名抗金名將嶽飛小時候也跟陳光學過槍法。後來又自創“鉤鐮槍”，大大打破了金兀術的連環拐馬，改寫了南宋的歷史。
嶽飛的名將楊再興也是壹個不錯的炮手。在金庸的《射雕英雄傳》中，他甚至還塑造了楊家精於槍法的兒子楊鐵心，並衍生出楊家和郭靖、金遼民族之間錯綜復雜的恩怨情仇。
《七劍》中，古龍創造了壹柄鈍鋼打造，稱霸武林的“霸王槍”。它長10英尺3英尺7英寸3分鐘，重73公斤72三錢。它不僅極其鋒利，而且致命，槍身超重。只要被槍桿壹掃，立馬吐血五升！槍的主人是大王鏢局的老板王萬五，壹槍射天。出於某種原因，他被敵人殺死了。他的女兒王勝蘭帶著這把霸王槍跑遍江湖，為父親報仇。真是父女英雄！
相比霸王槍的兇猛，古龍在《七兵器》中塑造了壹把陰險惡毒的“金槍”，不僅輕巧，而且隨意靈活，給人壹種蛇壹樣的靈動和殘忍的恐懼。槍的主人徐勇用自己的蛇槍在全世界刺了149個人，但最後還是被偉大的丁霞·Xi打敗，只有壹條路可走，退役。
斧，作為農耕工具，始於舊石器時代。新出土的陜西夏川遺址證實，壹把大型石斧制作於20，000年前。黃土高原的磁山人在八千年前也普遍使用石斧。5000多年前，大汶口人甚至為農民制作了穿孔石斧。
至於青銅斧的出現，最早見於商代，斧身也是雕工精美，鑲嵌精美，顯然是作為禮儀之用。
鐃鈸源於斧鈸，多數人視之為壹物，稱之為“斧鈸”，而非其他。但霰比斧大三分之壹，霰桿比斧柄長，造型更有氣勢。
五千年前，在良渚文化遺址，就已經有壹個非常漂亮的玉石招待所做裝飾。經考證得知，玉舍的舉辦是神聖地位的象征。《史記》說:夏傑暴虐，於是商湯親自拿著霰彈去對抗暴力。此外，周武王攻周時，在牧場向諸侯宣誓，也是“左杖，右杖白方”，告諸同盟軍。王莽篡漢後，起義軍揭竿而起，十萬莽兵駐守洛陽，欲被剿滅，元帥王勛黃閱卻失守。當時懂命理的人預言莽軍必敗。後來王勛國真的死了。在這些故事中，嶽被視為權力的象征。
商周時期，壹方面，嶽是權力的象征，意味著政權的更叠；壹方面也用在戰場上，成為征服的利器。鄭州二裏崗商代遺址出土了壹件重9公斤的銅鈸。有了鈸的柄，就成了進攻和戰鬥的利器。證明是當時女將軍使用的武器。在漢代的壁畫中，有壹幅武士騎馬持鈸上戰場的畫像，鈸上掛著壹個人頭，可見鈸也是斬首的武器。後來在刑場，還被用作割腰的刑具。據說黃帝時代有五種重刑，第四種叫“砍斧”，就是“砍腰之刑”。
易:單頭棍(大桿)、雙頭棍(穿眉棍)、雙折棍(大掃帚)、三折棍、持鉤棍、鐧、天門棍、悶棍、腳棍。
錘的形狀像搗米用的杵，所以又叫“杵”，在商代晚期已被廣泛用作兵器。先賢孟子曾經這樣描述攻打周時的慘烈戰況，甚至到了“流血”的地步！可見商周軍隊都大量使用杵作為武器。這種又長又重的木質武器居然能在士兵的血液中漂浮，可見傷亡之重！
到了周代，棺槨的形制略有變化，與弓箭、弓、矛、戟並列為步兵的五大主要武器。《詩經》曰:“伯亦執棺，為王之先行者。”是形容英勇的士兵，手持長槍死士，在戰場上與敵人戰鬥。這時的棺材已經變成了青銅或鐵在長棍上做成的圓頭。為了增強殺傷力，圓頭上有三到六個乳突或刺。《春秋左傳》中記載的帥軍攻打晉國，晉的右車使出渾身解數，用長棺打中了穆公，匕首卻刺穿了穆公身上的六層鎧甲！可見郝的力量是驚人的！
“大頭針”也叫“大頭針”或“五線譜”。戰國《孫子兵法》劉韜提到壹種重十二斤的“方頭鐵錘”，是方頭鐵錘，而呂春秋則說:戰國時，趙攻打中山，中山將軍武秋“披甲揮鐵棒”，攻打趙，所向披靡。都是這些武器。在秦始皇兵馬俑坑中，發現了31件這種類型的青銅棺材；在河北發掘的漢初墓葬中，還有壹根長兩米的圓鐵棒，頂端有壹小段是方柱，應該是由銅棺演變而來的鐵棺，殺傷力更大。
在後世的民間武術中，“關”演變為“棍”兵器，包括“天門棍”，是壹種短兵器，只有單頭棍的壹半長度，兩端用銅箍紮緊；這是北方少林寺的棍法，南方武術家用的比較少。
還有“單頭棒”。據說宋朝楊家將戰敗後，楊五郎沖出重圍，到五臺山出家為僧。因為佛教徒不會用劍和矛，就把矛改成了木棍，把槍法改成了棍技，就成了“五郎八卦棍”，壹直流傳到現在。既然有單，當然應該有雙。“雙頭棒”，又稱“梅綺棒”，是宋太祖·趙匡胤憑借“壹棒打四百軍州”的絕技。
此外，還有“雙折棍”和“三折棍”，這兩種棍據說都是宋太祖趙匡胤所創，三折棍後來成為北方鏢局的標誌。至於雙折棍，則是由李小龍轉化為雙節棍，在70年代的壹系列武俠電影中享譽國際。它的殺傷力，在李小龍的掌控下，得到了充分的發揮，甚至使得美國警方明確規定雙節棍不得隨身攜帶。
魚叉的起源很早。最早的骨魚叉發現於6000多年前的陜西半坡村遺址，用於捕魚。但為了捕殺老虎、豹子等大型野生動物，居住在森林附近的獵人需要保持安全距離，所以使用三叉，俗稱虎叉。《水滸傳》說，解珍、頡頏兩兄弟接到縣令的捕虎文書，要在山上捉壹條大蟲，於是“拿了壹把鋼叉，跑到登州山上”。可見“鋼叉”是壹把抓老虎的利器。有時候為了方便遠距離投擲保證安全，就改成飛叉投擲。
“叉”後來被制成兵器，種類繁多，大致可按長短或按叉股劃分；歷代都不是主要兵器，只是和鉤、鐮、鈀等雜兵器相比較。宋代有叉桿，長兩尺，用來叉飛梯，登城。南宋宗澤將軍張春山，擅長飛叉。他能在二十步遠的地方殺人，並教會許多步兵使用叉子。明代有壹把壹尺多長的“馬叉”。毛袁遺《武北誌》說:“上可叉人，下可叉馬。”是步兵使用的長兵種。
在中國話劇《金錢豹》中，有壹個飛叉的特技。叉頭分為三股，在股與叉把的連接處放上兩片鋼。與演員共舞共擲時，錚錚有聲，增強了驚險性和娛樂性效果。這些數字其實是從民國初年的雜耍藝人那裏學來的。
耙頭:鈀、椽、耙、耙、鏟、月牙鏟、叉。
耙頭的出現比較晚，明代以前很少記載。至今未見到“耙頭”實物，但有兩種武器，分別是“叉鈀”和“鏟鈀”。鈀是由農具演變而來的武器。它看起來像壹個馬叉，頂部有壹個鋒利的刀片和兩個前端。刀刃下有兩股鋒利的股左右交叉，向上彎曲，可刺可守。毛的《五倍子》這樣描述它的形狀:“它是鈀做的，上面有壹個鋒利的刀刃，它水平彎曲。刀片有兩個前端，中間有壹個脊。制作方法壹定要分脊，磨平。比如磨刀的話，兩刃從脊部到前面都是平的，而且前面很長時間都不會禿。如果中心能容納核桃，就放在木排上解決。”戚繼光《練兵實錄》中也說:“此器柄長八尺，為馬所最方便，可戳，可作利器。這起自殺事件始於日本。說明鈀是明軍為大日本帝國打造的。實戰中，每兩個鈀手配備30發火箭彈。當敵人離得很遠時，兩把鈀叉可以作為發射架。敵人逼近時，可以刺對方；用敵人的武器戰鬥時，可以控制對方的裝備。真的可以稱之為戰爭中最有利的武器。
清王寫的《兵士之戰》記載:“鈀有兩種制作方法，即鐵鈀和木鈀。鐵鈀頭，直刃，橫齒都是鐵的；鈀鐵刃的木頭是橫的，上面有鐵齒，鐵片裏包著釘子。弄得鈀家五口，說公牛出陣，山門埋伏七次，樊王正給鈀倒角，直撲虎鈀，要停下來跟著鈀壹點。提到的形制像壹般的農耙，與明代的鈀形不同，可能是清代才有的兵器。清代綠營人還使用鳳翼鈸、五足鈸、月牙鈀、田童鈀等兵器，形制相似，各有特色。
武俠小說家蕭藝的《萬裏春江情》中，男主角郭謙使用的是“鳳翼當”，長三尺，紫紅色，四菱當頭，月牙刃，鋒利無比。
耙子又稱“耙子”，類似於農民的鐵齒耙。主要用於艦戰，可分離敵人的長兵器，殺傷敵人。《西遊記》中豬八戒使用的“九齒釘椽”就是這種兵器。
刀具:腰刀、扁擔刀、巨刀、鉤刀、眉刀、三尖刀、飛刀。
武術家在練刀時常用“劍如虎”來形容勇猛有力的形象。刀的種類不同，使用的方法和要求也不同。單刀和雙刀都是短兵器。俗話說“單刀看手，雙刀看走位。這也是單刀雙刀演練的基本要求。壹般來說單刀壹手持刀，壹手配合。主要招式有裹頭、裹胸和劈、砍、刺、逗、擦、擋、切、挑。至於雙刃刀法及其變化，則是通過雙手和雙腿的配合，要求雙手發力均勻，身法靈活，才能表現出雙刃“花藏於葉，蝴蝶飛舞”的優美姿態。大刀是壹種長兵器，主要方法有:劈、搓、擡、劈、刺、按、掛、查、挑等。，所以說“大刀看刀刃”。
《任擎雷超》記載了壹個持刀禦敵的故事:鹹豐十年，英法聯軍入侵京城，京城附近有個村子叫“謝莊”。村民馮擅長武術，她的女兒只有19歲。她從小擅長武術，什麽都學。眼看敵人逼近，萬珍對父親說:“洋人有火器，但不擅武功。如果我們用刀和盾攻擊他們，我們壹定會贏。於是萬振帶領村裏的少年，壹身黑衣，手持白刃，埋伏在村外的森林裏。很快，五六百名敵兵帶著槍趕到了。萬振拔劍引眾攻之。黃昏時分，村民殺了壹百多名敵兵，敵人棄槍倉惶而逃。可見清代大刀的威力。
光緒年間，北京有壹位偉大的戰士，名叫王誌毅。因其天性寬厚，俠義之心，勇猛過人，以大刀聞名，故人稱“大刀王五”。著名的戊戌變法失敗後，王五得知清兵要抓譚嗣同，於是當晚潛入譚宅勸其外出，並願意保護其行為。只有譚嗣同決心殉難，直到清兵來到院子裏，王五才開始飛走。
俗話說“妳有妳的拖延戰術，我以我的掩人耳目”，類似於“回馬槍”，也是壹種鬥劍的策略，源於《三國演義》。當關公幾次打黃忠都停不下來的時候，他就忍不住出謀劃策:“以後就用拖油刀，用背打贏。”“就是先假裝失敗，掛刀，趁敵不備突然轉身攻擊。
至於武俠小說，以刀為題材的作品很多。比如古龍的《飛刀見飛刀》，創造了武俠傳奇人物“小李飛刀”；《滿月彎刀》意在闡述主人公丁鵬的“刀是人的服務，人的靈魂”和謝曉峰的“劍是劍，我是我自己，劍不是劍，我不是我”兩種武俠境界。金庸《鴛鴦刀》以“鴛鴦刀，鴛鴦刀”的方式點出了傳說已久的“天下無敵”的秘密，原來是兩把刀刃上分別刻著“仁者”和“無敵”兩個字。
劍的兩端都有鋒利的刀刃，可以橫砍，也可以直刺。平時可以隨身攜帶防身，在戰場上用來殺敵。因此，從西周開始，它就成為戰爭中重要的短兵器。由於鑄劍的盛行，劍術也受到重視。《吳越春秋》記載了壹個少女與老猿搏鬥的故事:越王朱踐聽說中國有壹個少女劍術了得，特地邀請她來請教劍術。女孩出發去北方，遇到壹個自稱元恭的老人，想和女孩比試。沒想到，元恭逃到樹上，變成了壹只白猿。少女見了越王，把劍道講解得清清楚楚。她說的話很含蓄，贏得了擊劍的重要性。她非常細致地講解了劍術中的進退方法，註意力的集中，從容不迫的姿態，以及變招的形式。越王很高興，就獎勵了這個女孩，並封她為“越女”。金庸甚至把這個傳說寫進了他的武俠小說《越少女劍》，對劍道的至高境界做了非常深入的描述和探討。
到了戰國時期，青銅劍已經成為各國軍隊必備的武器，冶煉鑄造技術達到了頂峰。近年來，在河南山表鎮出土的水陸攻紋青銅劍和成都百花潭出土的青銅壺上，可以清楚地看到當時步兵和水兵裝備的劍的形狀。至於壹般的武士，往往以劍為利器作戰，《莊子？《刀劍物語》說:“趙文、王喜見，劍士夾門，而三千余人日夜攻鋒，死傷百歲以上。可見當時的劍客是為君主觀武而存在的。
武俠小說玄幻玄妙，但沒有壹部能超越笑傲江湖的“沖淩劍法”。不僅名字優雅，就連招式都極其陡峭，揮之不去。當我們想象這樣壹個場景:壹個鶴立雞群的帥氣武林高手，正在和他唯壹心愛的青梅竹馬練習劍術。他們相距約七八尺，各自舉起劍，以比閃電還快的速度在半空中不假思索地刺向對方。然而，兩把劍的劍尖竟然在半空中猛烈地撞擊在壹起，讓他們的劍彎曲顫抖，但他們的心裏卻異常清楚，因為他們都知道，即使刺到對方。這就是感同身受，相互信任，毫無疑問的愛，已經升華到了無以言表的境界！這是壹種劍風，更是壹種震撼人心的純愛！指出了武俠世界的另壹種驚喜。
【劍】形似無刃之劍。它是壹種短武器，也用作隱藏武器。因其外形為三棱或四棱，與竹簡相似，故先稱“劍”。《西遊記》中，孫悟空師徒在九曲流浪洞與獅靈搏鬥時，“雪獅靈使了三個瞪眼，卻是用的這個兵器。”。
[劍]通常藏在腰間，以保護自己。18種兵器中，只有壹種必須用雙劍，所以叫“雙劍”。
唐代門後人秦瓊，擅使壹對“柳金劍”，系家傳，重約130斤，招式獨特。他跳舞時，快如蛟蟒，密如雪花，遠近聞名。他最著名的絕招是“殺人狂”。當他把他引以為傲的劍法傳給他的堂兄羅成時，他看到自己將要傳給最強大的殺手。他的心突然壹動，他想:“表哥是勇敢的，如果我把他的殺手鐧劍傳下去，世界上就只有他，沒有我了！”所以，我留了壹手，再也不教了。所以現在人們都說最厲害的殺招是劍】。秦瓊雙劍
雖然有名，但早年在江湖落魄，貧病交加，路費用盡的時候，他不得不賣掉自己的馬。
誰知有眼無珠的三壹方超峰只估了四毛錢壹斤，就當廢銅爛鐵賣了。
鞭子作為壹種武器，最早見於春秋晉國公子重耳的對話中。重耳流亡楚國時，受到楚王的熱情接待，卑微的回報是:“如果有幸回到晉國當皇位，遇到楚金戰爭，必須先讓步；如果租界解決不了爭端，我們就得左手拿著鞭子和弓箭，右手拿著馬去對付楚軍。可見，此時的“鞭”和“弓”壹樣，已經成為戰爭中的進攻武器。後來，前秦的苻堅在與東晉交戰前曾誇口說:“吾民擲鞭於河，足以止其流。”可見前秦應該是個皮鞭軍士。
鞭子的形狀在漢代是由鐵制成的。鐵鞭，王背梁上的武士，身長六尺二寸，重十五斤。每19節是壹種相對較短的武器。唐朝有很多善用鋼鞭的武將。比如尉遲恭讓壹手130斤的鋼鞭向李世民投降後，將軍們不服，互相較勁，但都沒有成功。
鞭子也是武俠小說中的利器。在鄭證因的《鷹爪》中，追風雕侯天輝用鐵翅膀制作了壹種“金線鎖鞭”，鞭身上有壹根鐵鏈鎖簧，末端有兩根毒須。壹旦被打中，如果沒斷，就會中毒而死，非常殘忍。古龍《壹片開滿花的天空》中，武林盟主鄭思遠用的是“蛇形鞭”，鞭身有鱗，中間軟中間硬，中間軟。壹鞭子下去，皮肉腐爛，難以活命。
新銳武俠作家馮驥才的中篇小說《神鞭》獲得中國大陸第壹部月刊小說百花獎。他講的是清末天津衛的愚蠢。他練了壹手祖傳的辮子功，獲得了“神鞭”的稱號，卻在義和團對抗洋鬼的戰鬥中被壹個洋鬼子打斷了。新銳作家鬼谷子的小說《江湖故事》裏還有壹個會飛的女巫，把發帶的腰長分成十三束，叫做“魔發十三鞭”，可以同時向十三個不同的方向掃出。太神奇了！在同壹本書裏，還有景區原住民的“蟒鞭”，是用壹種山蟒的皮浸泡在毒藥裏制成的。壹旦抽打，立刻進入肉裏兩寸，毒氣擴散，當場斃命。
“尤”，又叫“桓”，形似拳頭，帶尖刺。根據歷史記載，東漢的徐文是第壹個使用它的人。看到小偷威脅官員，他非常生氣，於是“攢了錢殺了幾個人。”因刷頭握持的尖刺形似刷子，故又叫“筆刷”、“飛筆”。
相傳元代少林弟子白玉峰是壹位武術大師，經常四處尋找少林失傳的武功。有壹天，在少林寺的佛經亭裏發現了壹件古代武器——嶽。形狀奇特，可錘、劈、刺、擊，還具有點穴功能。靈機壹動，將嶽桿縮短，成為新兵器“梵天筆”，並創造了24筆梵天筆法，流傳後世。所以這種奇怪的武器在武俠小說中也很常見。在臺灣早期作家陳青雲的《追魂五步曲》中，俠客田青手持“龍頭鳳尾筆”，在比賽時也可作為裁判用筆。金庸《倚天屠龍記》也說:武當七俠之壹的張翠山，揮起鐵藝判官筆，運起倚天屠龍記的功力，在石壁上刻下“無上武功，屠龍寶刀，號令天下，不敢違逆；二十四個大字“不靠天誰爭鋒”，讓聞名天下的金毛獅王收下了他的囂張氣焰，豎起大拇指稱贊他。
斧有單、雙兩種形狀，單斧配有長柄，不易晃動；但是雙軸手柄短，用戶多。主要用法是:砍、劈、擦、砸、抱、切等。跳舞時顯得粗獷豪邁，能表現出劈山開山的磅礴氣概。
歷代用斧的名門大俠也不少，比如袁術陣營的邢道榮，用手開了壹把開山斧，直揮向沖撞。諸葛亮的軍隊匆匆離去，可見邢的威勢！成語“半路殺出程”是唐朝開國功臣。他擅長使用斧頭。他的用法只有三筆，反復使用。力量沈重兇猛，普通武器難以抵擋。因此，當時流傳著“成擊三斧”的說法來贊美他。《水滸傳》也記載黑旋風李悝jy使兩把斧頭無敵，無人能擋。在進攻方臘的時候，他們用自己的兩把斧頭立下了汗馬功勞。
棉繩套索類似於美國西部牛仔使用的“繩套索”，是活捉的武器。傳奇小說裏有這個武器。相傳隋朝末年，俠客四處流蕩，深諳飛行之術，傳給唐朝開國大將李靖。李靖在軍事戰爭中使用這壹絕技，挑選精兵強將，苦練飛行技巧。飛繩大概有壹兩尺長，也有兩三尺長。最好是用牛筋或者鹿的脊骨筋劈成網狀的絲，和人發、純絲混在壹起。把錨鉤綁在繩頭上，用它來擒敵的時候扔出去。每次實戰，我們都會在索軍的雜兵中飛行，趁著空隙抓住敵總指揮。敵人突然失去統帥，往往臨戰前變得畏首畏尾，從而失去軍隊。
元代騎兵善於拴馬，繩子的壹端形成環形鉤。後來繩子改成了“圈”，套住敵人的脖子等部位。明代套索與瓶結合成飛鉤，用長繩系住，投擲遠距離攻擊敵人，略長於壹般中短兵器。但其缺點是投擲後閉合的缺口有被敵人利用的危險，只能作為輔助武器。在古典傳說和武俠小說中，鏢繩經常被用來困住戰場上被活捉的對手。經過武術家的實戰訓練和作家的想象，這種武器演變成了許多同類型的暗器，如流星槌、繩鏢、狼牙槌、龍須鉤、軟鞭、鐵蓮花、飛爪等，至今仍在民間武術界經常見到。
在的《飲馬流花》中，明朝的太子朱擅長使用“鷹鐵爪”。鐵爪的五個手指都是鋼尖，可以靈活設計，及時伸縮。爪由壹系列純環連接。壹揮手就能抓到對手，威力無比。
防禦武器
盾和牌:獲得壹張牌，圓牌，藤牌，皮牌。