如果有壹個詞來贊美我們的校園，那只能用愉悅來概括。
我們校園的環境令人愉快。
春天，微風習習，蝴蝶飛舞，綠色的星星不斷從幹枯的枝頭湧出；夏天，陽光充滿生機，蟲蟬在歌唱，大門口的向日葵自由開放；秋天涼風穿袖，大地被渲染成暗紅色，楓葉在樹梢等待回歸自然；冬天，北風突襲，嫩綠的草坪披上了壹件白色的外衣。梅花直立著，在雪地裏格格作響。
看，在花草樹木間跳躍的生機，才是撐起我們宜人的校園環境的。
我們校園的氣氛很愉快。
開始上課了，操場上排著整齊有序的隊伍，很快就開始歡快起來。器材室門口是渴望進出的年輕運動員。跑道上是充滿活力的競爭者，籃下是充滿個性的竹子招牌動作。視線轉到小操場上，無論是乒乓球還是羽毛球，都表現出了我們同學的颯爽英氣，於是擠在周圍觀看的女同學也時不時的追逐打鬧，笑聲不斷。下課後，是熙熙攘攘的人群回到教室的身影。
聽，汗水掉在地上的聲音清脆，這是運動的熱情支撐著我們校園愉悅的氛圍。
我們校園學生的心是歡快的。
書很重，但心情很輕松。要經過多少努力，多少失敗，多少教訓，才能站在校園裏最令人向往，最耀眼的講臺上？那些努力過的優秀者的內心是幸福的，那些羨慕而又目光炯炯的學生是幸福的，就為了學校的榮耀？當然也有奮起直追的勢頭！
想想看，那雙期待走上領獎臺的眼睛，就是這樣壹雙壹雙托起妳心中的喜悅。
要不要誇誇我們的校園？那麽請告訴我它是令人愉快的。
2.課余生活，我為妳鼓掌。
課余生活，我為妳鼓掌，妳的美麗讓我敬佩，妳的快樂讓我享受，妳的知識讓我吸收。
-題字
畫面般的課余生活並沒有想象中那麽枯燥，反而覺得異常充實。
打籃球，下棋，玩電腦…哪個不是我喜歡的，哪個不是我的強項。
現在科技發展太快，裸露的電腦遊戲已經不再吸引我們的眼球。我們在追求壹個智能和遊戲融合的新領域。我們把眼光放高，邊玩邊吸收知識。這難道不是壹大樂事嗎？然而，現在的智力遊戲太天真了，我們現在對它們不屑壹顧。我們想要的是更高智能創造的遊戲，我們多麽想在玩的同時吸收明天要學的知識。
但是，享受還是在歡樂的那壹邊，因為歡樂帶給我們足夠的滿足感，我們要做的就是享受這種滿足感。
在籃球的快樂地帶，我找到了自己的滿足感和久違的喜悅，在這裏我認識了自己。
喜歡籃球，努力打，輸了站起來，贏了跳幾下。是籃球給我的快樂嗎？還是同學壹起打籃球的滿足感？我不知道，只要我開心就好。我喜歡嘴角翹起的自己。
平靜有時候是壹種充實。下棋時，頭腦冷靜、註意力高度集中也有下棋的好處，可以讓思緒在棋盤上泛濫，和好朋友下棋也可以增進友誼。我還記得小時候有多討厭下棋。長大後才知道，那是壹種娛樂，只是壹種休息。現在沒時間學了，很向往當初碰棋子的每壹分鐘！
課余生活豐富了我。我不再感到無聊和無所事事。展望新的壹天，我充滿希望...
承諾
我國現在處於社會主義初級階段。改革開放20年來，我們在慢慢走向市場經濟。然而，在今天的社會主義市場經濟生活中，出現了欺騙和欺詐，市場經濟的公平交易原則遭到踐踏，誠信更是無從談起。那麽，在社會主義市場經濟體制下，要不要誠信？
首先要明確什麽是誠信。從字面上講，壹個真誠的人是誠實的，壹個信徒是值得信賴的。誠信首先是壹種美德，它決定了這個人在精神上的價值。所以老農說，誠信是春天播下的種子，秋天結出豐碩的果實，是稻秧被汗水滋潤後，在風中搖曳的余穗的交響樂；老師說，誠信是壹座被推倒的橋梁，是師生間真實的情感紐帶，是壹種如明玉蘭花般純潔的師生關系；工人們說，誠信就是國家把工廠交給我們，是我們辛辛苦苦生產出來的優質優價的產品；同學們說，誠信是我們祖國的殷切期望，是我們承擔起歷史責任時對祖國自信的微笑。
那麽，我們為什麽要誠實呢？去年的全國高考試卷題目是:壹個年輕人在人生的征途上跋涉，背著七個背包，分別是美麗、健康、金錢、名譽、才華、機遇、誠信。他來到壹個渡口，乘船到對岸。老人說，妳背上的東西太重了。妳必須扔掉其中壹個，否則船會沈的。經過深思熟慮，這個年輕人失去了正直。要求考生寫壹篇關於這個故事的文章，並發表自己的看法。許多候選人在他們的文章中批評年輕人失去了誠實。在我看來，誠信比健康、美麗、機會、才華、榮譽、金錢更重要，因為誠信決定了人的品德，是人與動物的根本區別。她沒有功利色彩，她唯壹的作用就是鑒別“人”的“真偽”。誠實是生活中最重要的事情。以企業為例。企業之間的關系更多的是競爭而不是合作。競爭靠的是良好的信譽和企業形象，集中體現在產品和服務的質量上。產品和服務的質量也是誠信的具體體現。前段時間市場上出現了9元店、5元店之類的小日雜店，在當時確實是壹炮而紅，但是沒多久人們就發現他們的商品質量太低，漸漸的這些店就失去了人們對他們的信任，漸漸的人們就不再在這些店消費了。最後，它們在產生沒多久就消失在茫茫商海中。這是因為經營者缺乏誠信。誠信不僅僅是在經濟方面，在做人方面也有很重要的作用。比如《三國演義》中，有著“人中呂布，馬中赤兔”美譽的呂布，不僅相貌英俊，武功超群，天下無敵，可以說是不可多得的人才。那為什麽以愛材出名的曹操和劉備不用他呢？就是因為他是壹個經常食言的人，為了壹點點眼前利益，輕易放棄承諾。先是丁原宣誓做他的義父，然後豪情萬丈地把幹兒子給了董卓。為了壹點私利，他違背誓言，親手殺死了兩個養父。
從以上兩個例子中，我們可以清楚地看到“棄信則無，失信則失”的道理。它明確告訴我們，社會主義市場經濟必須堅持誠信。那麽，我們該怎麽辦呢？我覺得要“禮尚往來”，用發展的眼光看問題，不能為了短期利益而背棄信仰，而是要用長遠的眼光看事情，想問題。說話算話，信守承諾。只有這樣，別人才會覺得妳是壹個值得信賴的人，才會贏得別人的信任、支持和幫助。我們的社會主義市場經濟可以進壹步發展和完善。