曾寫信指責當權的鰲拜集團。
熊是湖北孝感的壹個大家族，的父親是當地的壹名官員。明朝崇禎年間，孝感爆發農民起義。當他組織當地的團練抗擊叛軍時，他戰敗陣亡，留下了他的妻子和年僅8歲的熊賜履。孤兒寡母相互擁抱，躲在雜草中躲避。天下安定後，母子倆找到了安身之所，全靠母親編織。在復興家庭的重任下，熊賜履接受了最嚴格的教育，“母親織布、讀書，她的聲音永遠被聽到”。
和大多數學者壹樣，熊賜履通過科舉考試實現了自己的抱負和理想。清朝順治年間，中國文人開始在官場中打拼。但與只有諾諾的同事相比，熊賜履“敢說、愛說”，個性鮮明。
熊賜履的“傑作”是《萬言疏》年贈送給年輕的康熙的復制品。他痛陳當時國家大事和社會上的種種弊端，矛頭直指當時當政者為首的“四輔臣”，明確提出“絕對要放在皇帝手裏”。就像壹顆炸彈，扔進朝野，那裏暗流湧動。康熙接下來的動作也有了民意基礎。
康熙八年，鰲拜集團被清除。作為壹名功臣，熊賜履被調到翰林院，在那裏他負責給皇帝講課。五年後，任內閣學士兼刑部尚書，年僅40歲。
康熙為了平衡權力，罷免了他。
幸福存在於不幸之中。僅僅壹年後，壹件“離奇”的事件結束了熊賜履的“未來”。陜西發生壹起惡性刑事案件，多名官員被停職。事件平息後，向法院提交了壹份報告，是否可以安排復職。這件事本應由負責官員任命和晉升的官方部門處理，但熊賜履將報告轉給了司法部門。有人“曝光”了把官員等同於罪犯的錯誤，但康熙表示不會追究他的責任。
但事件仍在發酵。據史料記載，熊賜履又偽造了壹份“移交文件”，把錯誤的帽子戴在另壹個同事的頭上，同時吞下了原本簽有自己名字的移交文件。同事們當然不幹，事情捅到了首輔索爾圖那裏，索爾圖報告康熙，要求立即處理“熊賜履事件”。熊賜履立即被解雇了。
在歷史書上，熊做的事情是不合邏輯的。官方的解釋說服不了大眾，市場上會有傳言。有人說熊只是政治犧牲品。前四輔大臣之壹索尼之子索額圖，現為首相。索尼當年雖然反對鰲拜，但卻是康熙作為輔政大臣親政的障礙之壹，也是熊賜履《萬言疏》批判的對象。現在，為了安撫這個苛求的人物，康熙利用熊賜履來發泄他對苛求家庭的憤怒。成本不高，效果很好。壹開始，“說不怪”的情節更能說明熊賜履的所作所為是罪有應得。
晚年定居南京，葬於梁青。
熊賜履是壹位在理學方面造詣很深的大學者。被辭退後，他來到南京，開始努力學習。，《萬言疏》，《學統》等。都是在這個時期完成的。他的基本學術體系形成於南京。他主張統壹思想，“不要讀《下學堂劄記》、《樸園邇語》、《六經》之外的書”
康熙二十三年，康熙第壹次南巡南京，在大皇宮接見熊賜履，並親筆題寫“靜逸齋”匾額，供熊賜履學習。熊把碑文刻在了石頭上。
很快，華盛頓熊賜履