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佛教未來掌教教主是誰

彌勒菩薩將要繼承釋迦牟尼。

彌勒菩薩比釋迦佛更早發心成佛。也比釋迦佛早四十二劫學佛修行,但是為什麽釋迦佛後來居上,比彌勒早成佛呢?在《彌

勒菩薩所問本願經》中,釋迦佛說:“彌勒發意先我之前四十二劫,我於其後乃發道意。於此賢劫,以大精進,超越九劫,得無上真正之道,成最正覺。”

成佛的因緣,壹方面與他們的願力有關,大家都知道,釋迦佛發願在五濁惡世的穢土成佛,為的是度化、解脫頑劣的眾生,而彌勒成佛時的國土已充滿福德之人,濁

土樂土都是眾生***業所感,但是成佛的願力不同得證佛果也不同。另壹方面,彌勒過去雖然值佛修行,卻註重名聞利養,求名利無厭倦;常往來於豪門權貴之家,表

面上看不專註修行。比如《首楞嚴經》中彌勒說自己在微塵劫前:“曾隨日月燈明如來出家學道,但卻心重名利,好遊族姓。”在《法華經》中文殊菩薩也說:

“(彌勒)常懷懈怠,貪著於名利,求名利無厭,多遊族姓家。”後來因彌勒遇日月燈明佛教他修唯心識定,觀察三界唯心,萬法唯識;使他明白壹切處境無非心識

之所變現——原來人間富貴花間露,世上功名水上漚,所有都是如夢如幻,無壹真實。從此以後,彌勒求名利的心,徹底被撲滅掉。

往劫中,釋尊與彌勒曾同在弗沙如來座下修行。觀察二人善根基後,弗沙如來決心先度釋迦成佛。於是在寶窟中人火光三昧,等待釋迦菩薩到來。釋迦菩薩上山采藥,看見佛坐寶窟中放大光明,法相莊嚴,心裏生起歡喜敬信,隨即合掌向佛,壹心諦觀,七天七夜用壹偈贊佛:

天上天下無如佛,十方世界亦無比;

世間所有我盡見,壹切無有如佛者。

釋迦菩薩七日七夜以壹偈贊佛的功德,令他超越彌勒菩薩九劫成佛。這也是無始以來重視慧學並喜好從事社會活動的彌勒,

在定學上勇猛精進不如釋迦的結果。彌勒皈依釋迦佛之後,釋迦佛在他的眾多弟子中,對彌勒總是另眼看待。雖然彌勒在修行上看起來不精進也比較懶惰。還有壹些

“毛病”,比如說愛吃穿、愛旅遊、

愛交有錢的朋友等。有壹次,彌勒菩薩與釋迦佛遊化到迦維羅衛國時,大愛道比丘尼以壹件金縷袈裟欲供養佛,釋迦佛不受,釋迦佛非常的慈悲,他想讓大愛道比丘

尼供養比丘僧眾,以此增加他供養的福報,但當時沒有人敢接受。唯有彌勒菩薩坦然接受,而且竟然穿在自己的身上,跟隨佛遊化。這件事引起壹些比丘的議論,但

是彌勒菩薩好象什麽也沒發生的壹樣,表現得無礙自在。

釋迦佛不僅器重彌勒口授他壹些密訣,還在眾多弟子面前授記確定他為接班人:“彌勒十二年以後,將要到原來他出生的地

方滅度,然後會往生到兜率天內院。他到內院後,自身光明照亮四層彌勒內院,各大天人護法迎請,仙樂齊鳴,放大光明,振動十方世界,他以最大的補處菩薩身份

住於兜率天,為天人說法解疑。經過五十六億萬年,彌勒當下生於閻浮提,在龍華樹下證得佛果,以救度眾生。”由於彌勒將要代替釋迦佛說法,所以暫時稱他為

“壹生補處菩薩”,意思是未來的佛。等他成佛後,稱彌勒佛。可見,釋迦佛指定彌勒是法統的繼承者,是未來娑婆世界裏成就正等正覺的候補者。

彌勒被選作接班人、次當作佛的事情引起壹些比丘的非議。從經中的記述我們可以看到:釋迦佛持戒第壹的大弟子優波離尊

者,對佛以前授記阿逸多比丘“次當作佛”。似乎不大理解,就請教佛:這個阿逸多,是凡夫身,而且沒有斷離諸漏。最要命的是他雖然出家,卻不修禪定,不斷煩

惱,而釋尊授記說他成佛無疑,那麽他命終後會往生什麽地方呢?可見佛陀的授記在優波離等人的眼中是很難想得通的。他們認為彌勒是壹介凡夫。因為從表象上

看,彌勒作為佛的比丘弟子,不在十大弟子與壹千二百五十常隨佛行的大阿羅漢之列,至少還沒有證到阿羅漢果,同時呢,彌勒在僧團中也沒有什麽威望,更談不上

什麽名氣。再看看佛身邊有那麽多出色的弟子,比如名望很高、智慧第壹的舍利佛;神通第壹的目鍵連等,這些力修戒定,斷盡煩惱的大阿羅漢比丘們都沒有榮膺候

補佛位的授記,相反,在他們眼中還只是壹個凡夫、不是很合格的彌勒,卻被封為下壹位佛,令人不解嗎?當時很多弟子表示不滿,在這種情況下釋迦佛才召開法

會,對彌勒進行了授記,

大家可以仔細看看,《佛說彌勒上生經》、《佛說彌勒下生經》中都有授記的內容。

釋迦佛自然具有無礙無漏的智慧和高遠的預見,他知道自己滅度後有人會自稱是佛,因而明確給予授記:下壹尊佛是彌勒

佛。他曾咐囑迦葉尊者:大迦葉不應涅盤,須待彌勒出現世間。因彌勒所化盡是我弟子,由我遺化,得盡有漏。迦葉尊者現在就在雞足山人定。佛預言說:彌勒成佛

後,龍華三會說法後,人們又開始懈怠了。彌勒特意地帶領眾人來到雞足山,諸鬼神打開山門,前往的眾人都看見披著袈裟的迦葉坐定,那時,迦葉出定,奉上釋迦

佛所遺傳的金縷袈裟給彌勒佛穿上,然後上升虛空,呈現種種神變。眾多弟子見到這壹景象都禁不住問彌勒佛:這是什麽人呢?像人而身材矮小,身穿著法衣,卻又

能作出種種神變?彌勒佛告訴眾人:這是過去釋迦佛弟子,叫大迦葉,苦行頭陀第壹,得六神通大阿羅漢。他在世的時候人均壽命不超過壹百歲,他那麽小的身體卻

能辦廣大的事情。

妳們都是大身利根,為什麽不做像他那樣的大功德呢?在場的眾人聽到後,都慚愧地發起大菩提心,勤奮用功。