主要內容： 宋江衣錦還鄉，眾弟兄各往任所。戴宗、阮小七、柴進、李應、杜興、宋清、蔡慶、鄒潤、關勝、蔣敬、穆春辭官。關勝大醉失腳落馬病亡。呼延灼淮西陣亡。朱武、瑞投公孫勝出家，以終天年。其他各有所終。
蔡京、童貫、高俅、楊戩，誣告盧俊義，賺他來京師，讓皇帝賜禦食與他，卻於內下水銀。盧俊義回程途中行至泗州淮河，，水銀墜下腰胯並骨髓裏去，，落於淮河而死。四奸賊再挑唆請皇帝降禦酒二樽賜予宋江，奸臣偷偷在禦酒內放了毒藥，送楚州給宋江喝下。宋江知道被暗算，卻不想讓李逵鬧事壞他清名；連夜叫來李逵，用藥酒毒死李逵。與李逵俱葬於楚州南門蓼兒窪。吳用、花榮自縊而死。
皇帝恍惚做夢遇到戴宗，魂魄跟隨戴宗到梁山泊忠義堂聽宋江訴苦被奸臣所害，答應建立廟宇，敕封烈侯。醒來後即派宿太尉差心腹之人，往楚州驗證屬實。敕封宋江為忠烈義濟靈應侯，於梁山泊起蓋廟宇。
第壹百二十回?宋公明神聚蓼兒窪 徽宗帝夢遊梁山泊
滿庭芳： 罡星起河北，豪傑四方揚。五臺山發願，掃清遼國轉名香。奉詔南收方臘，催促渡長江。壹自潤州破敵，席卷過錢塘。抵清溪，登昱嶺，涉高岡。蜂巢剿滅，班師衣錦盡還鄉。堪恨當朝讒佞，不識男兒定亂狂。主降遺殃。可憐壹場夢，令人淚兩行。 話說宋江衣錦還鄉，拜掃回京。自離鄆城縣，還至東京，與眾弟兄相會，令其各人收拾行裝，前往任所。當有神行太保戴宗，來探宋江。
二人坐間閑話，只見戴宗起身道：“小弟已蒙聖恩，除受兗州都統制。今情願納下官誥，要去泰安州嶽廟裏，陪堂求閑，過了此生，實為萬幸。”
宋江道：“賢弟何故行此念頭？”
戴宗道：“兄弟夜夢崔府君勾喚，因此發了這片善心。”
宋江道：“賢弟生身既為神行太保，他日必作嶽府靈聰。”自此相別之後，戴宗納還了官誥，去到泰安州嶽廟裏，陪堂出家。
在彼每日殷勤奉祀聖帝香火，虔誠無忽。後數月，壹夕無恙，請眾道伴相辭作別，大笑而終。後來在嶽廟裏累次顯靈。州人廟祝，隨塑戴宗神像於廟裏。胎骨是他真身。 又有阮小七受了誥命，辭別宋江，已往蓋天軍做都統制職事。未及數月，被大將王稟、趙譚，懷挾幫源洞辱罵舊恨，累累於童樞密前訴說阮小七的過失：“曾穿著方臘的赭黃袍，龍衣玉帶，雖是壹時戲耍，終久懷心造意。”待要殺他。
擴展資料：
宋江想要“名垂青史”這壹點可以通過宋江兩次面對死亡時心境的對比得知。?
《水滸傳》第三十九回“潯陽樓宋江吟反詩?梁山泊戴宗傳假信”中講到宋江因酒醉在潯陽樓題反詩被揭發之後，為了生存他不惜裝瘋賣傻，企圖蒙混過關。
這時的宋江是不願意、不甘心死的，不是因為沒有對朝廷盡忠或貪生怕死，而是此時的死亡是以壹個“反賊”身份遺世。但是，第壹百二十回“宋公明神聚蓼兒窪?徽宗帝夢遊梁山泊”中，喝完毒禦酒時的宋江是壹個累立戰功的忠義之士。面對死亡他首先想到的不是自己不能對朝廷盡忠了，而是想到自己死後李逵必反，自己苦心經營的壹切將會毀於壹旦，自己以及梁山泊的所有好漢不僅不能名垂青史反而會再壹次被冠上“草寇”的帽子。
相反，如果李逵死了，那梁山泊也就不會有人再造反，這樣壹來它就保住了梁山泊的名聲以及自己作為壹個“名垂青史”的忠義之士這樣壹個形象。為此，他不惜殺害了對自己忠心耿耿的李逵。? 兩次不同的身份，造就兩次不同的心境，體現出同壹個主題：名 ? 垂青史於後世是宋江的執著追求。?
己欲盡忠盡義卻陷他人於不忠不義?
《水滸傳》在極力塑造宋江這樣壹位大忠大義的形象的同時，也展現出了宋江的矛盾所在。這可以從宋江面對落草為寇的態度和到最後令軍師吳用將玉麒麟盧俊義逼上梁山的事件上看出。? 晁蓋死後，宋江開始為他的招安大計考慮。當他得知東京玉麒麟盧俊義不僅文武雙全，而且聲名蓋世時，便讓軍師吳用設計將盧俊義逼上了梁山。
在這壹點上，宋江自欲做到至忠至義，卻反陷他人於不忠不義之地。《水滸傳》第三十六回中講到宋江在被刺配江州的途中，晁蓋令劉唐前來跟宋江說要請宋江上山坐把交椅，面對晁蓋等的邀請，宋江的回答則是：“這不是妳們弟兄擡舉宋江，倒要陷我於不忠不孝之地。若是如此來挾我，只是逼宋江性命，我自不如死了。”此時，劉唐也只不過說了這麽壹句，宋江便奪過刀做要自殺，劉唐壹把奪過刀…從宋江所說的言語中，可以看出宋江自己以及當時的老百姓（李逵的哥哥對待李逵上山落草為寇的鄙視）對草寇的極度排斥心理。
因此，只要還有壹線希望，宋江是寧死不願落草為寇的。最後，潯陽樓題反詩才不得不上梁山。然而此時，宋江是不是已經忘記了自己當初對於落草為寇的那種極度排斥的心理呢？玉麒麟盧俊義，壹個好好的員外，年輕時也立過戰功；現在也正是享福的時候了，偶爾跟燕青切磋武藝，日子過得也不錯。雖在從前，朝廷對盧俊義確有理虧之處，但此時朝廷並沒有虧待盧俊義。因此，此時盧俊義上得梁山落草為寇就分明是在跟朝廷為敵了，反賊的罪名更是證據確鑿了。然而 ?宋江為了自己的招安大計，為了招安之後擺脫反賊的身份，不惜將盧俊義逼上梁山，陷他於不忠不義之地。? 宋江壹生要講忠義，可此時的行為又有何忠何義呢？
且不論在與朝廷對抗的過程中，被他遊說上山的朝廷“骨幹”，如雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關勝、沒羽箭張青等等。就論他公然與朝廷搶“良民”（這裏指盧俊義）上梁山落草為寇這壹點，從朝廷的角度來看，只是宋江想要擴大自己的勢力與朝廷為敵的證據。這樣說來，宋江的忠義卻又是打了折扣的、矛盾的。? 因此，宋江對朝廷的忠與對兄弟的義在面對自己的聲名時妥協了他的忠義在我看來也由此打了折扣。由此可見，宋江性格特征的復雜性。
參考資料：