康有為、梁啟超是戊戌變法運動的領導人，戊戌變法失敗後逃往海外。
康有為（1858-1927），近代著名政治家、思想家、社會改革家和學者，原名祖詒，字廣廈，號長素，後又號更生，別署西樵山人、天遊化人。他出生於廣東南海丹竈鎮蘇村壹個衰落的地主官僚家庭，後人因此尊稱他為“康南海”或“南海先生”。
在“西學東漸”的年代，青年康有為博覽群書，開始了向西方尋找救國救民真理的艱苦歷程。從1888年至1898年，康有為先後7次上書，設計了壹個以君主立憲為主體的救國方案。其間，康有為與維新派人士還在全國各地組織學會，建立學堂，創辦報刊，廣泛宣傳維新變法的主張。在其影響下，光緒皇帝於1898年6月11日宣布正式變法。是年9月21日，慈禧太後發動宮廷政變，囚禁光緒，並下令捕殺康有為等維新誌士。“百日維新”湮沒於血泊之中，但它作為壹場政治、思想啟蒙運動卻青史長存。
此後，康有為開始長達16年的海外流亡生涯，但始終沒有停止尋求救國救民的方案。然而，由於未能隨歷史潮流前行，康有為在海外組織保皇會，並在1917年直接參與“張勛復辟”的醜劇，寫下壹生中的最大敗筆。1927年3月21日，康有為病逝於青島。
梁啟超簡介：
近代思想家，戊戌維新運動（見戊戌變法領袖之壹。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。梁啟超自幼在家中接受傳統教育，1889年中舉。1890年赴京會試，不中。回粵路經上海，看到介紹世界地理的《瀛環誌略》和上海機器局所譯西書，眼界大開。同年結識康有為，投其門下。1891年就讀於萬木草堂，接受康有為的思想學說並由此走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”。
1895年春再次赴京會試，協助康有為，發動在京應試舉人聯名請願的“公車上書”。維新運動期間，梁啟超表現活躍，曾主北京《萬國公報》（後改名《中外紀聞》）和上海《時務報》筆政，又赴澳門籌辦《知新報》。他的許多政論在社會上有很大影響。1897年，任長沙時務學堂總教習，在湖南宣傳變法思想。1898年回京，積極參加“百日維新”。7月3日（五月十五），受光緒帝召見，奉命進呈所著《變法通議》，賞六品銜，負責辦理京師大學堂譯書局事務。9月，政變發生，梁啟超逃亡日本，壹度與孫中山為首的革命派有過接觸。在日期間，先後創辦《清議報》和《新民叢報》，鼓吹改良，反對革命。同時也大量介紹西方社會政治學說，在當時的知識分子中影響很大。1905～1907年，改良派與革命派的論戰達到高潮，梁啟超作為改良派的主將，遭到革命派的反對。
1906年，清政府宣布“預備仿行憲政”，梁啟超立即表示支持。1907年10月，在東京建立“政聞社”，期望推動清政府實行君主立憲。由於清政府並不真心實行憲政，政聞社也因受到查禁而宣告解散。武昌起義爆發後，他壹度宣揚“虛君***和”，企圖使革命派與清政府妥協。民國初年又支持袁世凱，並承袁意，將民主黨與***和黨、統壹黨合並，改建進步黨，與國民黨爭奪政治權力。1913年，進步黨“人才內閣”成立，梁啟超出任司法總長。袁世凱帝制自為的野心日益暴露，梁啟超反對袁氏稱帝，1915年8月，發表《異哉所謂國體問題者》壹文進行猛烈抨擊，旋與蔡鍔策劃武力反袁。1915年底，護國戰爭在雲南爆發。1916年，梁啟超赴兩廣地區，積極參加反袁鬥爭，為護國運動的興起和發展做出了重要貢獻。袁世凱死後，梁啟超依附段祺瑞。他拉攏壹些政客，組建憲政研究會，與支持黎元洪的憲政商榷會對抗。1917年7月，段祺瑞掌握北洋政府大權。梁啟超擁段有功，出任財政總長兼鹽務總署督辦。9月，孫中山發動護法戰爭。11月，段內閣被迫下臺，梁啟超也隨之辭職，從此退出政壇。1918年底，梁啟超赴歐，親身了解到西方社會的許多問題和弊端。回國之後，即宣揚西方文明已經破產，主張光大傳統文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”。梁啟超也是壹位著名學者。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。1901至1902年，先後撰寫了《中國史敘論》和《新史學》，批判封建史學，發動“史學革命”。歐遊歸來之後，以主要精力從事文化教育和學術研究活動，寫下了《清代學術概論》、《中國近三百年學術史》、《先秦政治思想史》、《中國歷史研究法》、《中國文化史》等具有很高的學術價值的著作。他壹生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。